怎样理解实践是检验真理的唯一标准

为什么说实践是检验真理的唯一标准~

辩证唯物主义认为实践是检验真理的唯一标准。这是由真理的本性和实践的特点决定的。 ①所谓真理，就是主观符合客观的认识。要判定主观是否符合客观，就必须对主观和客观进行比较，这也就是说，作为真理的标准，必须具有把主观和客观联结起来的特点。 ②在人的主观认识范围内不可能找到真理的标准，我们不能用主观检验主观，用认识检验认识。客观事物本身也不可能成为检验真理的标准，因为客观事物也不能把主观认识和其自身加以对照。 ③实践是精神见之于物质、主观见之于客观的东西。实践除具有普遍性的优点外，还具有直接现实性的优点。所谓“直接现实性”，是指实践可把正确的认识变成直接的现实。这样，实践就成为沟通主观和客观之关系的桥梁。 ④这样，人们在实践过程中，能够以一定的认识作为指导改造世界，并直接引出现实的结果。如果人们达到了预期的目的，就证明了这种认识符合客观事物的规律性，它就是正确的；反之，就是不正确的。 实践标准的确定性和不确定性 实践作为检验真理的标准既是绝对的又是相对的，既确定又不确定。 ①实践标准的绝对性、确定性表现在： 其一，实践是检验真理的唯一的客观标准。 其二，人类的认识归根到底都必须经过实践的检验，从长远看，实践可以检验一切认识。一切正确的认识终将被实践肯定，一切错误的认识终将被实践推翻。 ②实践标准的相对性、不确定性表现在： 其一，实践检验认识是一个过程，每一个历史阶段的实践不能完全证实或驳倒所在时代提出的一切学说，同时，已被实践所证实的某种正确认识，也要继续接受实践的检验。 其二，实践是具体的历史的，实践所证实的某种认识的正确性，是相对的、有限度的。 ③坚持实践标准的绝对性和相对性的统一，确定性和不确定性的统一，是在坚持真理标准问题上的辩证法。只看到实践标准的绝对性而否认其相对性，会导致绝对主义的思想僵化；只看到实践标准的相对性而否认其绝对性，会导致相对主义、主观唯心主义和不可知论。 实践标准与逻辑证明 逻辑证明在认识过程中起着重要的作用： ①为实践提供理论指导，使实践检验由特殊提高到普遍。 ②为实践检验提供理论依据，做到知其然又知其所以然。 然而，逻辑证明不能成为同实践标准相并列的第二条真理标准，它是不能离开实践的。 ①逻辑证明所遵守的规则是在实践中产生的。 ②逻辑证明所依据的前提是否正确，要由实践来检验。 ③逻辑证明的思维过程和结论是否正确，还必须回到实践中去，由实践来作最后的检验。

真理是个发展过程，既是绝对的，又是相对的，这是真理问题上的辩证法。真理的绝对性或绝对真理的含义：
(l)就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理；
(2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世界，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理；
(3)从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。
　　真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：
(l)从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；
(2)从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；
(3)从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。
　　绝对真理和相对真理是同一客观真理的两重属性，任何客观真理都是绝对真理和相对真理的统一。绝对真理和相对真理是相互联结、相互包含的，绝对真理寓于相对真理之中，相对真理包含着绝对真理的成分和颗粒。相对真理和绝对真理又是辩证转化的，真理是由相对真理走向绝对真理的永无止境的过程，任何真理性的认识都是从相对真理向绝对真理转化过程中的一个环节。这就要求我们以科学的态度对待马克思主义和一切科学理论。
　　51.真理的具体性
　　真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。真理的具体性是指真理是在一定时间、地点、条件下主观对客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的。
马克思主义认为，生产力是人类社会发展的最终决定力量和最根本的推动力；大力发展社会生产力，是社会主义建设的一项重要任务。改革开放以来，我们党继承和发展了马克思主义这一基本原理，坚持把发展作为党执政兴国的第一要务，牢牢抓住经济建设这个中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，从根本上改变了束缚生产力发展的计划经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义市场经济体制，大大地解放和发展了生产力。我国的经济发展水平不断提高，综合国力日益增强，人民生活显著改善，马克思主义在中国的发展从理论到实践都呈现出勃勃生机。

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