文言文翻译:贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此。
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贤者处世，天下无道则隐，有道则至翻译~
贤明的人处世，如果天下无道，就隐居起来，如果天下有道，就会入世做事。现在您处在开明盛世，为什么还要隐居起来使自己过这样贫苦的日子
贤明有德的人为人处世,(当)天下伦理道德奔溃混乱的时候就归隐(于山林),(当)天下道德常纲规范时就归来(出世).如今你生于文明的时代,为什么还要这样自己使自己吃苦呢
贤能的人活在世上...天下无道则隐居...有道就出世...如今你生在太平的年代...为何这样为难自己...
文言文翻译:贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此。视频
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赖萍群上 文提到的江州刺史檀道济劝陶渊明说:“贤者处世,天下无道则隐,有道则现。今子幸生文明之世,奈何自苦如此?”这种沉重强大的社会价值观无时不在、无孔不入地咬噬着背离主流价值的陶渊 明这颗孤独的心,使其处于难言的尴尬境地,在官本位思想依然强大的今天,这种尴尬之感对于那些怀才不遇的官场正直之士也必是...
14754347672：有关陶源明的介绍
赖萍群檀道济劝他:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”他说:“潜也何敢望贤,志不及也。”檀道济馈以粱肉,被他挥而去之。元嘉四年冬天,终于在贫病交攻之下去世。归田后20多年,是他创作最丰富的时期。主要作品有《归园田居五首》、《饮酒二十首》、《桃花源诗并记》、《读...
14754347672：陶渊明在什么情况下写的杂诗(其一)
赖萍群颜延之说他“少而贫病,居无仆妾,井臼弗任,藜菽不给”。但家庭教育很好,读了《老子》、《庄子》和“六经”。不少文、史、神话、小说等“异书”,...檀道济劝他:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?”他说:“潜也何敢望贤,志不及也。”檀道济馈以粱肉,被他挥而去之...
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赖萍群在后期他并非没有再度出仕的机会,但是他拒绝了。晋朝末年曾征他为著作佐郎,不就。刘裕篡晋建立宋朝,他更厌倦了政治,在《述酒》诗里隐晦地表达了他对此事的想法。到了晚年他贫病交加, “江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:‘贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?’...
14754347672：古代谁具有兰花的品质 隐居了
赖萍群擅道济对他说:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”他说“潜也何敢望贤,志不及也。”擅道济送给他一些吃的。陶渊明在《乞食>诗里也写道:“饥来验我去,不知竟何之;行行至斯里,即门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来。”诗人在困苦之中,写了《挽歌诗》三首、《自祭文》...
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赖萍群在后期他并非没有再度出仕的机会,但是他拒绝了。晋朝末年曾征他为著作佐郎,不就。刘裕篡晋建立宋朝,他更厌倦了政治,在《述酒》诗里隐晦地表达了他对此事的想法。到了晚年他贫病交加,“江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:‘贤者处世,天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何自苦如此?’...
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赖萍群贤者身处于这个世界，如果天下政治不清明，社会动荡，就选择归隐；如果天下政治清明，就出来参与政事。现在你生活在这样一个文明的社会，却为什么这样为难自己？
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赖萍群贤明的人处世，如果天下无道，就隐居起来，如果天下有道，就会入世做事。现在您处在开明盛世，为什么还要隐居起来使自己过这样贫苦的日子？
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赖萍群贤明的人处世,如果天下无道,就隐居起来,如果天下有道,就会入世做事.现在您处在开明盛世,为什么还要隐居起来使自己过这样贫苦的日子?
贤者身处于这个世界，如果天下政治不清明，社会动荡，就选择归隐
全文翻译：贤者处世，天下无道则隐，有道则至。今子生文明之世，奈何自苦若此。
贤者身处于这个世界，如果天下政治不清明，社会动荡，就选择归隐；如果天下政治清明，就出来参与政事。现在你生活在这样一个文明的社会，却为什么这样为难自己？
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