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乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。2018年10月8日，乐山大佛景区九曲栈道处已经开始施工前打围封闭。
建造历史：
古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。
佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。
当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。
佛像结构：
1、基本面貌
乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。
在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。
右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。佛像雕刻成之后，曾建有七层楼阁覆盖（一说九层或十三层），时称“大佛阁”、“大像阁”；佛阁屡建屡毁，宋时重建“凌云阁”、“天宁阁”；元代建“宝鸿阁”；明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”，最终废毁殆尽。
2、石块发鬈
大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。
3、木质双耳
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。
4、排水系统
乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。
在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。
这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧 崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。
那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然，这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通
5、胸部残碑
据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯衡介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海通洞里保存，可惜在1966年被人毁掉了。
扩展资料：
设计特点：
乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。
两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。
沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。
这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。
大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。
宗教内涵：
乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。
由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。
中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。
照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。
乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。
布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。
参考资料：
百度百科-乐山大佛
春花已谢，夏至未至，五一也快来到了，普陀山一直是热门旅游之地，下面一起来看看五一去普陀山有哪些好玩的景点吧。
五一普陀山旅游景点介绍
千步沙
千步沙，在普陀山的东部海岸，南起几宝岭北，东北至望海亭。普陀山东侧的'一条循山道路名“玉堂街”，街右沿海即为千步沙，南面过朝阳门为百步沙。千步沙因其长度近千步而得名。自几宝岭北麓至望海亭下一片沙滩，长约1750米，称千步沙，为普陀山上最大的沙滩。
开放时间：8:00~17:00?
地址： 浙江省舟山市普陀区
百步沙
百步沙沙质纯净、滩形优美，由于滩面较窄，受潮流和方位的影响，大海在这里也显得格外温顺。清杭州人胡绍家《百步沙》诗云：“太子塔前沙，临风散似霞。至今卷石在，不见惹微瑕。”百步沙前，海域辽阔，海滩宽广而平坦。沙滩中间有一小坡延伸海中，坡冈上筑有一小巧玲珑的亭子，名师石亭，它与北端六观亭，是供游人观日出、聆潮音、沐海风的佳地。 夏日夜晚，此地更是海风习习，凉气袭人，游客也多来此闲步乘凉。
开放时间：全天开放?
地址：浙江省舟山市普陀区
心字石
心字石坐落在西天门下方，广约300余平方米，圆浑平滑，中镌刻一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八九人同坐，整个字可容近百人打坐，真可谓“心怀博大”，为普陀山最大的石刻文字。据传观世音菩萨曾在此石上讲说“心 经”。佛家以修心为上，人们到普陀山礼佛，都喜欢到心字石，或绕着心字环行 抚摩，或坐在心字中摄影留念，以作对佛诚心或人间友情的象征。有《心字石》诗云：“海山胜迹在西天，一字红心耀眼光。恒作人间功德事，是心即佛量无前。
开放时间：8:00-18:00?
地址： 浙江省舟山市普陀区
佛顶山
是普陀山的著名景点，有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。佛顶山上主要有慧济寺、海天佛国崖、云扶石、菩萨顶、鹅耳枥树、佛顶山索道等几处景点。朝拜佛顶山是普陀山佛教的传统和习俗，每逢农历二月十九、六月十九、九月十九，三个观音香会期，来自各地的佛弟子们三步一拜朝礼佛顶山，礼敬观世音菩萨。 佛顶山主峰名白华顶、又名菩萨顶，为普陀山最高峰。
开放时间：8:00-18:00
地址：普陀山景区内
二龟听法石
位于磐陀石西，五十三参石下端的岩崖上。有两石酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回首顾盼，似有等候之意;另一龟缘石直上，昂首延颈，筋膜尽露，一副着急相。两龟的形态极为传神，令游人叹为观止。相传两龟受龙王之命前来探听观音菩萨说法，只因听得入了 迷，忘了归期，被观音菩萨变成了石头。也有传说，两龟原为一雌一雄，因尘缘未绝，在听法时眉来眼去，顾盼传情，所以被罚作石龟，给修行不诚者作戒。
开放时间：8:00-18:00?
地址： 浙江省舟山市普陀区
观音古洞
观音古洞位于浙江省舟山市面普陀山梅岭之后鹦哥石侧，原为自然洞穴，并无殿宇，只有梅树数株，故亦名“古梅岭”。洞顶岩石重重，樟树遮天蔽日。明万历年间有一僧始结茅庐于此。清雍正年间，法泽禅师初创庵院，是为开山祖师。道光间，海南修之。
开放时间：8:00-18:00
地址：舟山市普陀区普陀山风景区内
山上有佛的景点有有千佛山、乐山大佛、普陀山、三清山，乐山大佛有中国最大一尊摩崖石刻造像，值得去！
乐山大佛”，天下闻名，无人不知，无人不晓。中央电视台曾经播出过一集纪录片，向人们介绍过“ 乐山大佛”的前世今生，涛涛的江水，壮丽的画面。
乐山大佛”地处乐山市，是四川省内辖地级市，古之嘉州也。历史上曾属于古蜀国，有着“海棠香国”的美誉。
佛为弥勒佛座像，通高达71米，是中国最大一尊摩崖石刻造像，大佛依凌云山西 壁凿岩而成，坐东面西，体型魁伟高大，比例匀称，神态端庄安详，形神兼备，令人赞叹。
大佛头宽10米，鼻长5.6米，耳长7米，眉长5.6米，眼长3.3米，嘴长3.3米，肩宽28米，脚背至膝高28米，仅脚背宽8.5米，赤脚上可围坐百余人，享有“山是一尊佛，佛是一座山”之誉。此像何其壮观焉！
大佛高大雄伟，端庄稳重，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神势肃穆，依山凿成而临江危坐，好一座弥勒坐像！
相信大家最近都已经感受到了春天到来的气息，气温舒适，春暖花开，每逢这个季节就有很多人开始计划着春游了，春天的美景是经常被人们所称赞的，一年之计在于春，美好的春景自然也是最不能辜负。我们在规划出门春游的时候，千万不要忘记带上父母了，要知道时光飞快，随着不断的成长，我们陪伴父母的时间也越来越少，该带他们出去走走转转，尽可能的多陪伴。
春天带父母出游的话，去什么景点比较的好呢？今天为大家介绍的这个景点就很适合带着父母春游打卡，它就是位于四川成都的青城山，青城山的知名度在国内也是比较的高，自古以来就是我国的四大道教名山之一，五大仙山之一，而且山中林木青翠，四季常青，与其名字也比较的符合。
青城山景区主要可以分为前山以及后山两大部分，大部分的景点以及文物古迹都是位于前山之中。游玩青城山就意味着需要爬山了，可能很多人都在担心父母年纪较大，爬山对于他们而言是不是很吃力，其实这个可以根据个人身体素质来考虑，身体条件还不错的父母可以选择徒步爬山，觉得爬山太吃力的话也有索道可以乘坐。
为什么很多老年人比较喜爱青城山呢？尤其是在春天的时候，这个时候气温舒适，而且山中花草植被都展现绿色，一片生机盎然。此外来这里游玩还可以烧香礼佛，青城山有老年精修养生节，有规模庞大的青城老人长生及太极养生拳表演等。来这里游玩可以在自然气息中颐养身心。
青城山中的老君阁位于海拔最高峰老霄顶上，海拔高达1260米，很多人游玩青城山都将攀登到老君阁最为目标。在这里晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色。
青城山素有“青城天下幽”的美誉，这里的植被茂密而且很多都是常绿植物，所以这里的空气很清新，也是一处很好的养生之地。这里水秀、林幽、山雄，是春游的打卡的好去处。
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相关评论：
乐山大佛简介
乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。2018年10月8日，乐山大佛景区九曲栈道处已经开始施工前打围封闭。
建造历史：
古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。
佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。
当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。
佛像结构：
1、基本面貌
乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。
在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。
右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。佛像雕刻成之后，曾建有七层楼阁覆盖（一说九层或十三层），时称“大佛阁”、“大像阁”；佛阁屡建屡毁，宋时重建“凌云阁”、“天宁阁”；元代建“宝鸿阁”；明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”，最终废毁殆尽。
2、石块发鬈
大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。
3、木质双耳
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。
4、排水系统
乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。
在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。
这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧 崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。
那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然，这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通
5、胸部残碑
据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯衡介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海通洞里保存，可惜在1966年被人毁掉了。
扩展资料：
设计特点：
乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。
两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。
沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。
这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。
大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。
宗教内涵：
乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。
由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。
中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。
照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。
乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。
布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。
参考资料：
百度百科-乐山大佛
五一普陀山旅游景点介绍
春花已谢，夏至未至，五一也快来到了，普陀山一直是热门旅游之地，下面一起来看看五一去普陀山有哪些好玩的景点吧。
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千步沙
千步沙，在普陀山的东部海岸，南起几宝岭北，东北至望海亭。普陀山东侧的'一条循山道路名“玉堂街”，街右沿海即为千步沙，南面过朝阳门为百步沙。千步沙因其长度近千步而得名。自几宝岭北麓至望海亭下一片沙滩，长约1750米，称千步沙，为普陀山上最大的沙滩。
开放时间：8:00~17:00?
地址： 浙江省舟山市普陀区
百步沙
百步沙沙质纯净、滩形优美，由于滩面较窄，受潮流和方位的影响，大海在这里也显得格外温顺。清杭州人胡绍家《百步沙》诗云：“太子塔前沙，临风散似霞。至今卷石在，不见惹微瑕。”百步沙前，海域辽阔，海滩宽广而平坦。沙滩中间有一小坡延伸海中，坡冈上筑有一小巧玲珑的亭子，名师石亭，它与北端六观亭，是供游人观日出、聆潮音、沐海风的佳地。 夏日夜晚，此地更是海风习习，凉气袭人，游客也多来此闲步乘凉。
开放时间：全天开放?
地址：浙江省舟山市普陀区
心字石
心字石坐落在西天门下方，广约300余平方米，圆浑平滑，中镌刻一巨大的“心”字，此字长5米，宽7米，周边近50米，中心一点可容八九人同坐，整个字可容近百人打坐，真可谓“心怀博大”，为普陀山最大的石刻文字。据传观世音菩萨曾在此石上讲说“心 经”。佛家以修心为上，人们到普陀山礼佛，都喜欢到心字石，或绕着心字环行 抚摩，或坐在心字中摄影留念，以作对佛诚心或人间友情的象征。有《心字石》诗云：“海山胜迹在西天，一字红心耀眼光。恒作人间功德事，是心即佛量无前。
开放时间：8:00-18:00?
地址： 浙江省舟山市普陀区
佛顶山
是普陀山的著名景点，有人说“不上佛顶山，等于没到过普陀山”。佛顶山上主要有慧济寺、海天佛国崖、云扶石、菩萨顶、鹅耳枥树、佛顶山索道等几处景点。朝拜佛顶山是普陀山佛教的传统和习俗，每逢农历二月十九、六月十九、九月十九，三个观音香会期，来自各地的佛弟子们三步一拜朝礼佛顶山，礼敬观世音菩萨。 佛顶山主峰名白华顶、又名菩萨顶，为普陀山最高峰。
开放时间：8:00-18:00
地址：普陀山景区内
二龟听法石
位于磐陀石西，五十三参石下端的岩崖上。有两石酷似海龟，一龟蹲踞崖顶，回首顾盼，似有等候之意;另一龟缘石直上，昂首延颈，筋膜尽露，一副着急相。两龟的形态极为传神，令游人叹为观止。相传两龟受龙王之命前来探听观音菩萨说法，只因听得入了 迷，忘了归期，被观音菩萨变成了石头。也有传说，两龟原为一雌一雄，因尘缘未绝，在听法时眉来眼去，顾盼传情，所以被罚作石龟，给修行不诚者作戒。
开放时间：8:00-18:00?
地址： 浙江省舟山市普陀区
观音古洞
观音古洞位于浙江省舟山市面普陀山梅岭之后鹦哥石侧，原为自然洞穴，并无殿宇，只有梅树数株，故亦名“古梅岭”。洞顶岩石重重，樟树遮天蔽日。明万历年间有一僧始结茅庐于此。清雍正年间，法泽禅师初创庵院，是为开山祖师。道光间，海南修之。
开放时间：8:00-18:00
地址：舟山市普陀区普陀山风景区内
佛有哪些山景点？哪个地方值得去？
山上有佛的景点有有千佛山、乐山大佛、普陀山、三清山，乐山大佛有中国最大一尊摩崖石刻造像，值得去！
乐山大佛”，天下闻名，无人不知，无人不晓。中央电视台曾经播出过一集纪录片，向人们介绍过“ 乐山大佛”的前世今生，涛涛的江水，壮丽的画面。
乐山大佛”地处乐山市，是四川省内辖地级市，古之嘉州也。历史上曾属于古蜀国，有着“海棠香国”的美誉。
佛为弥勒佛座像，通高达71米，是中国最大一尊摩崖石刻造像，大佛依凌云山西 壁凿岩而成，坐东面西，体型魁伟高大，比例匀称，神态端庄安详，形神兼备，令人赞叹。
大佛头宽10米，鼻长5.6米，耳长7米，眉长5.6米，眼长3.3米，嘴长3.3米，肩宽28米，脚背至膝高28米，仅脚背宽8.5米，赤脚上可围坐百余人，享有“山是一尊佛，佛是一座山”之誉。此像何其壮观焉！
大佛高大雄伟，端庄稳重，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神势肃穆，依山凿成而临江危坐，好一座弥勒坐像！
四川的这处景点很适合带父母前去，既可烧香礼佛，还很养生，哪个景点呢？
相信大家最近都已经感受到了春天到来的气息，气温舒适，春暖花开，每逢这个季节就有很多人开始计划着春游了，春天的美景是经常被人们所称赞的，一年之计在于春，美好的春景自然也是最不能辜负。我们在规划出门春游的时候，千万不要忘记带上父母了，要知道时光飞快，随着不断的成长，我们陪伴父母的时间也越来越少，该带他们出去走走转转，尽可能的多陪伴。
春天带父母出游的话，去什么景点比较的好呢？今天为大家介绍的这个景点就很适合带着父母春游打卡，它就是位于四川成都的青城山，青城山的知名度在国内也是比较的高，自古以来就是我国的四大道教名山之一，五大仙山之一，而且山中林木青翠，四季常青，与其名字也比较的符合。
青城山景区主要可以分为前山以及后山两大部分，大部分的景点以及文物古迹都是位于前山之中。游玩青城山就意味着需要爬山了，可能很多人都在担心父母年纪较大，爬山对于他们而言是不是很吃力，其实这个可以根据个人身体素质来考虑，身体条件还不错的父母可以选择徒步爬山，觉得爬山太吃力的话也有索道可以乘坐。
为什么很多老年人比较喜爱青城山呢？尤其是在春天的时候，这个时候气温舒适，而且山中花草植被都展现绿色，一片生机盎然。此外来这里游玩还可以烧香礼佛，青城山有老年精修养生节，有规模庞大的青城老人长生及太极养生拳表演等。来这里游玩可以在自然气息中颐养身心。
青城山中的老君阁位于海拔最高峰老霄顶上，海拔高达1260米，很多人游玩青城山都将攀登到老君阁最为目标。在这里晴霁可眺览岷邛青峨远近数百里风光及天府平川数百里秀色。
青城山素有“青城天下幽”的美誉，这里的植被茂密而且很多都是常绿植物，所以这里的空气很清新，也是一处很好的养生之地。这里水秀、林幽、山雄，是春游的打卡的好去处。
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