河间游僧的含义
来自：风记 更新日期：早些时候
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含义：用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破，也不会得到好结果。
出自《河间游僧》，《河间游僧》是清代学者纪昀所创作的一篇散文，散文主要讲述了一个河间的游僧在市集中用骗人的手段卖药的故事。
原文：河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。
译文：河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着药盘靠近铜佛，如果是可以医治的病，盘中药丸就会跳到佛手里。如果病难以治好，盘中药丸就不动，全城的人都非常相信他。后来有人在和尚住宿的庙里，看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘中的药丸，一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑，那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金以掩人耳目，经过检验，确实是这样，那和尚骗人的花招也就败露了。
河间游僧的含义视频
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莘食世含义：用小伎俩来骗人的人，花招最后总是会被人识破，也不会得到好结果。出自《河间游僧》，《河间游僧》是清代学者纪昀所创作的一篇散文，散文主要讲述了一个河间的游僧在市集中用骗人的手段卖药的故事。原文：河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷...
13434404668：从河间游僧中得到什么启示
莘食世大意：河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿东西的样子.来买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠近铜佛.如果病可治,盘中药丸就会跳到佛手里;如果病难治好,盘中药丸就不动.全城的人都非常相信他.后有人在和尚住宿的...
13434404668：河间有游僧文言文翻译
莘食世接下来，我们详细解读一下这段文字。首先，“河间”是一个地名，指的是古代的河间郡，大致位于今天的河北地区。“游僧”则是指四处游历的僧人，他们通常不固定在某个寺庙，而是四处云游，传播佛教教义。在这个故事中，这位游僧并不是单纯地传播佛教，而是选择在市场上卖药为生。&...
13434404668：河间有游僧译文 河间有游僧的翻译
莘食世河间有游僧的译文为：在河间有一个云游四方的和尚，在集市上卖药，把一座铜佛放在桌子上，在盘子里放药丸，铜佛伸手做出拿东西的样子。买东西的人要先向铜佛祈祷，然后僧人捧着盘子靠近铜佛。如果病可以治好，药丸将会跳到铜佛手里；如果病很难治好，药丸就不会跳。全城的人都相信了这件事。后来...
13434404668：河间游僧文言文翻译及注释
莘食世河间有游僧，卖药于市，先于稠人中朗言曰：“我善治痛。”有从者，奉金一封已。僧乃手药傅妪曰：“痛可已矣。”这封金乃酬是僧。逐又奉金，一封重二两，先置佛前。跪而言曰：“病因观音乃却。”因掷药如龙，顷刻而灭。观者大骇，称绝妙，乃酬之。注释：游僧：云游四方的和尚。市：集市。
13434404668：求河间游僧翻译
莘食世河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手②取物状。有买者先祷③于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国④信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研⑤铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为⑥之，而装金于外...
13434404668：求河间游僧得译文
莘食世河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手②取物状。有买者先祷③于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国④信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研⑤铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为⑥之，而装金于外...
13434404668：阅微草堂笔记的翻译,原文:河间有游僧,卖药于市………验之信然,其术乃败...
莘食世河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，...
13434404668：河间游僧译文
莘食世在河间，有一位云游四海的僧人，他以独特的方式在市场上行医。每当他来到集市，会先将一尊铜佛置于矮长桌上，桌上还堆积着药丸，铜佛的姿态仿佛正在等待施舍。那些寻求药方的人，会虔诚地向铜佛祈祷，然后小心翼翼地接过装有药丸的盘子。令人惊奇的是，如果病患有望康复，药丸会神奇地跃入佛手；反之...
13434404668：《河间游僧》
莘食世在古代的河间，有一位游走四方的僧人，以独特的手段在市集上吸引着人们的注意。他的摊位上，摆放着一个引人注目的铜佛像，佛像的手仿佛伸向远方，旁边则是一盘神秘的药丸。每当有顾客上门，他们首先会在佛像前虔诚祈祷，然后小心翼翼地将药盘捧近。令人惊奇的是，如果病痛可治，药丸仿佛有灵性一般，...
出自《河间游僧》，《河间游僧》是清代学者纪昀所创作的一篇散文，散文主要讲述了一个河间的游僧在市集中用骗人的手段卖药的故事。
原文：河间有游僧，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然，其术乃败。
译文：河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。先在桌子上放一尊铜佛，旁边盘子里盛着药丸，那铜佛伸手像是要拿东西的样子。来买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着药盘靠近铜佛，如果是可以医治的病，盘中药丸就会跳到佛手里。如果病难以治好，盘中药丸就不动，全城的人都非常相信他。后来有人在和尚住宿的庙里，看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘中的药丸，一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑，那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金以掩人耳目，经过检验，确实是这样，那和尚骗人的花招也就败露了。
河间游僧的含义视频
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莘食世大意：河间县有一个四处游走的和尚,在集市上卖药.先在桌子上放一尊铜佛,旁边盘子里盛着药丸,那铜佛伸手像是要拿东西的样子.来买药的人,先要向铜佛祈祷,然后双手捧着药盘靠近铜佛.如果病可治,盘中药丸就会跳到佛手里;如果病难治好,盘中药丸就不动.全城的人都非常相信他.后有人在和尚住宿的...
莘食世接下来，我们详细解读一下这段文字。首先，“河间”是一个地名，指的是古代的河间郡，大致位于今天的河北地区。“游僧”则是指四处游历的僧人，他们通常不固定在某个寺庙，而是四处云游，传播佛教教义。在这个故事中，这位游僧并不是单纯地传播佛教，而是选择在市场上卖药为生。&...
莘食世河间有游僧的译文为：在河间有一个云游四方的和尚，在集市上卖药，把一座铜佛放在桌子上，在盘子里放药丸，铜佛伸手做出拿东西的样子。买东西的人要先向铜佛祈祷，然后僧人捧着盘子靠近铜佛。如果病可以治好，药丸将会跳到铜佛手里；如果病很难治好，药丸就不会跳。全城的人都相信了这件事。后来...
莘食世河间有游僧，卖药于市，先于稠人中朗言曰：“我善治痛。”有从者，奉金一封已。僧乃手药傅妪曰：“痛可已矣。”这封金乃酬是僧。逐又奉金，一封重二两，先置佛前。跪而言曰：“病因观音乃却。”因掷药如龙，顷刻而灭。观者大骇，称绝妙，乃酬之。注释：游僧：云游四方的和尚。市：集市。
莘食世河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手②取物状。有买者先祷③于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国④信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研⑤铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为⑥之，而装金于外...
莘食世河间有游僧①，卖药于市，以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手②取物状。有买者先祷③于佛，而捧盘进之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国④信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研⑤铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为⑥之，而装金于外...
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莘食世在河间，有一位云游四海的僧人，他以独特的方式在市场上行医。每当他来到集市，会先将一尊铜佛置于矮长桌上，桌上还堆积着药丸，铜佛的姿态仿佛正在等待施舍。那些寻求药方的人，会虔诚地向铜佛祈祷，然后小心翼翼地接过装有药丸的盘子。令人惊奇的是，如果病患有望康复，药丸会神奇地跃入佛手；反之...
莘食世在古代的河间，有一位游走四方的僧人，以独特的手段在市集上吸引着人们的注意。他的摊位上，摆放着一个引人注目的铜佛像，佛像的手仿佛伸向远方，旁边则是一盘神秘的药丸。每当有顾客上门，他们首先会在佛像前虔诚祈祷，然后小心翼翼地将药盘捧近。令人惊奇的是，如果病痛可治，药丸仿佛有灵性一般，...
