慈善事业的社会意义?

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~ 慈善事业的社会意义是:从慈爱和善意的道德层面出发,通过实际的自愿捐赠等行为和举动,对社会的物质财富进行第三次分配。既起着安老助孤、扶贫济困的作用;同时又起着疏理社会人际关系、缓解社会矛盾、稳定社会秩序的作用。

慈善事业的功能:

1、弥补不足

医疗救济是中国慈善事业的一个重要组成部分,在维护和保障需要救助的人民大众的健康方面有着不可估量的作用。救济贫病之民作为中国传统的慈善事业之一,让数以千计的贫苦大众得到了预防和医治疾病的机会。

2、照顾弱势

由于当今社会财富分配的不均和贫富悬殊的拉大,尤其是产业结构的调整,社会上出现了一些新的弱势群体,如农村特困户、城镇下岗职工等。因而,照顾弱势群体仍是慈善事业的重要使命。

3、乐善好施

在改革开放和社会主义现代化建设的进程中,慈善活动可谓频频开展。各地慈善会发动和依靠社会各界力量赈灾救难,帮助社会上不幸的个人和困难群体,开展了形式多样的慈善救助活动,无不是乐善好施精神的继承和发扬。

4、维护文化

在慈善救助的世代相承中,中国传统的社会文化价值得到了维护和宣扬。纵观中国传统的慈善事业,其间体现出的尊老爱幼、孝慈为怀、邻里相帮、济人危难、助人为乐等中华民族的优秀的道德品质,都是儒家“仁爱思想”的深刻反映。

扩展资料

中国慈善事业具有如下特色:

1、慈善思想源远流长

中国是世界上最早倡行与发展慈善事业的国家。与之相应的是,其慈善思想也源远流长。先秦诸子百家与随后的佛家、道家都对慈善有过精辟的阐述。譬如,儒家讲“仁爱”,佛教讲“慈悲”,等等,各流各派在表述上都蕴含着救人济世、福利为民以及人类共通的人道理念和道德准则。

2、慈善活动与上层建筑的关系密切

在中国,许多的慈善活动都是在官方的主导下进行的。为此,政府还特别制定了慈善制度和设置了许多的慈善机构。譬如,隋唐时期的仓禀制度,两宋时期的福田院和居养院。

3、近代慈善事业受西方影响而发展

中国近代慈善事业的兴起,是以西方教会慈善活动的介入以及中西慈善文化的冲突和融汇为其标志的。中国传统的慈善事业在近代激烈跌宕的社会变迁进程中,由旧趋新,兼纳中西,最终形成了顺应时代要求,又具有崭新内涵的慈善事业。

慈善事业的社会意义是:从慈爱和善意的道德层面出发,通过实际的自愿捐赠等行为和举动,对社会的物质财富进行第三次分配。既起着安老助孤、扶贫济困的作用;同时又起着疏理社会人际关系、缓解社会矛盾、稳定社会秩序的作用。

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医疗救济是中国慈善事业的一个重要组成部分,在维护和保障需要救助的人民大众的健康方面有着不可估量的作用。救济贫病之民作为中国传统的慈善事业之一,让数以千计的贫苦大众得到了预防和医治疾病的机会。

2、照顾弱势

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3、乐善好施

在改革开放和社会主义现代化建设的进程中,慈善活动可谓频频开展。各地慈善会发动和依靠社会各界力量赈灾救难,帮助社会上不幸的个人和困难群体,开展了形式多样的慈善救助活动,无不是乐善好施精神的继承和发扬。

4、维护文化

在慈善救助的世代相承中,中国传统的社会文化价值得到了维护和宣扬。纵观中国传统的慈善事业,其间体现出的尊老爱幼、孝慈为怀、邻里相帮、济人危难、助人为乐等中华民族的优秀的道德品质,都是儒家“仁爱思想”的深刻反映。

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中国是世界上最早倡行与发展慈善事业的国家。与之相应的是,其慈善思想也源远流长。先秦诸子百家与随后的佛家、道家都对慈善有过精辟的阐述。譬如,儒家讲“仁爱”,佛教讲“慈悲”,等等,各流各派在表述上都蕴含着救人济世、福利为民以及人类共通的人道理念和道德准则。

2、慈善活动与上层建筑的关系密切

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中国近代慈善事业的兴起,是以西方教会慈善活动的介入以及中西慈善文化的冲突和融汇为其标志的。中国传统的慈善事业在近代激烈跌宕的社会变迁进程中,由旧趋新,兼纳中西,最终形成了顺应时代要求,又具有崭新内涵的慈善事业。

慈善事业的社会意义是:从慈爱和善意的道德层面出发,通过实际的自愿捐赠等行为和举动,对社会的物质财富进行第三次分配。既起着安老助孤、扶贫济困的作用;同时又起着疏理社会人际关系、缓解社会矛盾、稳定社会秩序的作用。
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1、弥补不足
医疗救济是中国慈善事业的一个重要组成部分,在维护和保障需要救助的人民大众的健康方面有着不可估量的作用。救济贫病之民作为中国传统的慈善事业之一,让数以千计的贫苦大众得到了预防和医治疾病的机会。
2、照顾弱势
由于当今社会财富分配的不均和贫富悬殊的拉大,尤其是产业结构的调整,社会上出现了一些新的弱势群体,如农村特困户、城镇下岗职工等。因而,照顾弱势群体仍是慈善事业的重要使命。
3、乐善好施
在改革开放和社会主义现代化建设的进程中,慈善活动可谓频频开展。各地慈善会发动和依靠社会各界力量赈灾救难,帮助社会上不幸的个人和困难群体,开展了形式多样的慈善救助活动,无不是乐善好施精神的继承和发扬。
4、维护文化
在慈善救助的世代相承中,中国传统的社会文化价值得到了维护和宣扬。纵观中国传统的慈善事业,其间体现出的尊老爱幼、孝慈为怀、邻里相帮、济人危难、助人为乐等中华民族的优秀的道德品质,都是儒家“仁爱思想”的深刻反映。

亲亲 您好 做慈善表达人性道德底线,对这个世界的认知,体现自我的活在这世界的价值观!和对待弱者帮助他人不求回报精神更好的表现方式和意义就在于善之心!体现了一个民族的文明道德观。对良知善意,爱心,道德,人性,的自我高度认知!不是什么人都能达到这个境界!但最简单是每个都可以不求回报做善事。哪怕是微小的帮助,在慈善道德,人性上面都是最大最强慈善事业是经济发展取得一定成就后精神文明建设重要内容,是国民素质提高的反映。同时,慈善事业也是社会财富再分配的一种方式,有利于促进社会公平。当今社会要大力发展慈善事业。

  其次,发展慈善事业要从教育和政策两个方面着手。以教育的形式来鼓励慈善,以政策和立法来规范慈善。

  最后,对慈善也要有正确的认识,慈善是一种精神引导而不是强制要,发展慈善事业的同时要防止“伪慈善”和“被慈善”的发生。
社会的发展需要正确处理效益与公平的关系,经济增长、技术进步以及社会现代化等等固然是人类追求的目标,但他们最终只是手段,人的发展和人类福利才是目的。慈善事业兼顾效率与公平问题,有效地促进社会成员共同进步,从而对社会的稳定产生一定的积极意义。

在我国,需要救助的人士一个非常庞大的数字,每年有数千万的灾民需要救济,有数千万城市低收入人口需要参与低保,此外,还有数千万农村绝对贫困人口以及残疾人和60岁以上的老年人需要各种形式的救助,面临这样的情况,大力发展公共公益慈善真的非常有必要。

公益慈善事业是我国的一场大革命,对于我国的发展有着至关重要的作用。只有对公益慈善行业充分了解和掌握了,才能逐渐进入“人人慈善”的全民公益时代,推进我国公益事业的蓬勃发展。慈是一种施舍,善是公益行为,慈善更多的是对他人、对弱者的关注、给予和付出。

慈善,一是“慈”,要有仁爱之心,二是“善”要有善行义举。慈善应该不计回报,不计结果,慈善只是有仁爱之心的人们的一种善举。慈善和志愿活动会慢慢消解人们心头的坚冰,让人们重新对这个社会充满信心。这种精神意义上的结果,比什么现实的救助结果都重要。

慈善究竟有什么意义?有人认为:第一,它是一种良心,经常捐赠者是善人,也就是我们常说的好人;第二,它是一种公德和品质,只有和善之邦和道德水平高尚的国度人们才会踊跃捐赠,它展现的不仅是国民整体素质,也是公民个人的品质;第三,它是一种信仰,几乎所有宗教都主张行善,其中以佛教为最,因为佛教宣扬因果报应,所谓“种善得善、种恶得恶”;第四,它是一种回报,富人的钱固然是他们努力赚来的,但他们赚来的钱是建立在广大百姓的劳动之上的,工厂靠的是工人,名人明星靠的是公众的眼球和手里的钞票,所以他们的慈善就是对百姓或公众的一种回报;第五,慈善也是一种投资,热衷于慈善的人总会获得媒体和舆论的褒扬,其事业就会顺风顺水一马平川,反之不仅备受批评而且事业之路也会越来越窄。

亲亲您好,做慈善表达人性道德底线,对这个世界的认知,体现自我的活在这世界的价值观!和对待弱者帮助他人不求回报精神更好的表现方式和意义就在于善之心!体现了一个民族的文明道德观。对良知善意,爱心,道德,人性,的自我高度认知!不是什么人都能达到这个境界!但最简单是每个都可以不求回报做善事。哪怕是微小的帮助,在慈善道德,人性上面都是最大最强慈善事业是经济发展取得一定成就后精神文明建设重要内容,是国民素质提高的反映。同时,慈善事业也是社会财富再分配的一种方式,有利于促进社会公平。当今社会要大力发展慈善事业。

  其次,发展慈善事业要从教育和政策两个方面着手。以教育的形式来鼓励慈善,以政策和立法来规范慈善。

  最后,对慈善也要有正确的认识,慈善是一种精神引导而不是强制要,发展慈善事业的同时要防止“伪慈善”和“被慈善”的发生。慈善事业是一种有益于社会与人群的社会公益事业,是政府主导下的社会保障体系的一种必要的补充。是在政府的倡导或帮助、扶持下,由民间的团体和个人自愿组织与开展活动的、对社会中遇到灾难或不幸的人,不求回报地实施救助的一种无私的支持与奉献的事业。慈善事业实质上也是一种社会再分配的实现形式。

慈善事业通过济穷救急来缓解社会矛盾,稳定社会秩序。每次大灾之后, 封建统治者不得不采取一些“荒政”措施来救济灾民,如备仓积谷、开仓赈济、 施粥施银等。

慈善事业在帮助统治者维系民心,稳定社会秩序,从而加强对地 方的控制。对流民的救济与安置,消除了社会动荡的隐患。


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