四大美女为什么有“貂蝉”？她不是虚构的人物吗？
西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四个人被并称为古代四大美女。王昭君、西施、杨玉环他们三个在历史上都真实存在，貂蝉确实是一个虚构的人物，在真实的历史资料当中并没有对他进行详细的记载，也没有任何史料表明七貂蝉确实真实存在过，但是貂蝉之所以能够名列四大美女之一是因为她和其他的三个人人生经历和身世背景有很多的相似之处，他们对于整个历史发展都起到了积极作用，利用自己的个人能力对于国家起到了积极作用，发挥了一定的政治作用，用自己的个人行为让这个世界因为它们发生了一点点的不同，影响了未来历史的发展趋势。
历史上沉鱼落雁闭月羞花的美女实在是数不胜数。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环他们四个之所以能够并列成为四大美女是因为他们背后都有着一定的政治意义，在古代女子的社会地位是比较低的，他们无法通过正常的途径走上政治这条道路。
当然凡事当中都有特例武则天，吕后这些强势的女性统治者通过暴力手段取得了国家大权，但是当他们走上这样的政治道路时，他们所展现的人性美和外形美就无法被人们所承认，他们残酷的政治手段已经摧毁了他们在民中招募中的完美形象，所以他们无法成为四大美女。
貂蝉在王允的策划之下挑拨离间董卓和吕布的关系。最后吕布亲手杀死了汉贼董卓，所有人都拍手称快，董卓确实是一个祸国殃民的乱臣贼子，他的死于国于民都是有利的。王昭君为了两国的和平远嫁他方，牺牲了自己的个人利益，换来了国家的和平。西施为了越国东山再起，甘心成为政治斗争的牺牲品。
我们知道，中国古代有“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。这四大美女，西施、王昭君、杨玉环都是历史上的真实人物，但貂蝉却是虚构的。很奇怪，一个虚构的人物，为何却能够与其他三个真实的人物并列在一起呢？
（貂蝉）
貂蝉这个人，在正史《三国志》中并无记载，最早出现在元代讲史话本《三国志平话》中。话本是小说的前身，也就是说，这本书本来就是以虚构为主。里面讲到貂蝉原来是吕布的原配妻子，后来与吕布失散，成为王允的婢女。王允知道后，一边表示要安排吕布与妻子见面，一边又把貂蝉送给董卓。董卓正要和貂蝉行云雨之好，结果被吕布知道，大怒闯入，杀掉董卓。
后来，元末明初小说家罗贯中整理各种话本，创作《三国演义》的时候，则进一步的虚构和典型化，让王允把自己的歌女貂蝉同时许配给吕布和董卓，定下连环计，激起这一对义父义子反目成仇，最终吕布杀掉董卓。
后世虽有人论证，认为貂蝉是存在的，但大都缺乏证据，不足为信。
（吕布）
总之，貂蝉作为一个虚构人物，这是比较可信的。咱们这里的问题是，一个虚构的人物，为什么可以与其他三个真实的历史人物并列在一起呢？
要回答这个问题，我们先来回答另一个问题。西施、王昭君、貂蝉、杨玉环为什么被评为历史上的”四大美女“？是不是因为她们长得特别绝色呢？
其实要说特别绝色，还真谈不上，历史上记载的，比他们美的女子还多着呢，别的不说，就拿宋玉写的邻家女来说，”增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤“。我们现在的那些影视明星，哪一个敢不施朱不着粉，素颜见人？
（西施）
为什么偏偏是这四个人？我觉得应该是她们与政治有密切的关系。
中国古代的女子，走上政治前台的人非常少。就算真走上来了，一般也都是杀得尸横遍地，血流成河。比如武则天，慈禧，吕后等等。不过这时候，她们往往已经不是美女了，不是利用美色在政治中发挥作用。而美女走上政治前台的，更是少之又少。就算走上来了，用美色发挥作用了，也常常是发挥负面作用，比如妲己、褒姒、妹喜等等。
而被称为四大美女的这四个女子，她们发挥的却是正面的作用，除杨玉环外。西施牺牲了自己，帮助越国复仇吴国。王昭君作为和亲的对象，促进了南匈奴和汉朝的亲密关系。貂蝉则通过连环计，帮助正直人士诛杀了朝廷中的奸臣。
除了她们会发挥正面作用外，他们能成为四大美女，还有一点，就是他们的身世和结局，让人非常叹惋。
貂蝉历史上确有其人，山西忻州人，原名任红昌，只不过被小说家形象化了而已，所以也被后人承认
貂蝉拜月
貂蝉确实是虚构的人物。但是在历史上其实也是有他的原型。山西忻州人，原名任红昌，貂蝉名字的来源是，她在汉灵帝选宫女的时候，掌管着貂蝉冠留下的称号。
后来皇帝把她赐给吕布的养父，养父就把貂蝉又许配给吕布
貂蝉虽然是虚构的，但她存在于四大名著之一的《三国演义》中，流传度极广，为天下人所知，其他几位美女在这方面，可就要逊色不少了。况且《三国演义》这部小说实在是太成功了，以至于普通百姓很少能将小说和真实的三国史区分开的，而《三国演义》对貂蝉的刻画可谓生动传神，仿佛真有这个人物一般，也就难怪貂蝉会被列为古代四大美女之一了。
四大美女当中为什么有貂蝉，而且貂蝉是真实人物，它并不是虚构的，因为貂蝉的话那个时候是是以黑为美。
那是民间文化中的说法。我国四大宫廷美女就没有貂蝉。是西施，李夫人，王昭君，，杨贵妃
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相关评论：
姬帖季8. 貂蝉的美貌被誉为“闭月”，源自她拜月时，浮云遮月的一则传说。王允以此宣扬貂蝉之美，说月亮都因她之美而羞愧躲藏。9. 2002年，甘肃临洮县貂蝉湖公园为了纪念貂蝉，修建了一座巨大的雕像。这表明，尽管她是虚构的人物，但貂蝉的故事和形象已经深入人心，成为中国传统文化中不可或缺的一部分。
姬帖季正是因为是没有存在貂蝉这个人物，所以她才能被列为四大美女之一，我们来数一数四大美女，杨玉环，王昭君，西施，貂蝉，除了杨玉环以外，其余三个都为国家做了不小的贡献，最起码她们都是一个正面人物，貂蝉虽然有争议，但是她所做的在当时的政治下是正确的，在古代的历史上长得漂亮的美人实在是太多了...
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姬帖季还有，古人常用沉鱼落雁、闭月羞花来形容女子。沉鱼说的是西施浣纱，鱼儿看到西施美貌，羞得下沉；落雁说的是王昭君，昭君出塞时，天上有大雁飞过，它们见到昭君美貌，忘了扇动羽翼以至从云端跌落；闭月说的是貂蝉，说貂蝉美貌连月亮也羞得躲入云中；羞花是说杨贵妃，杨贵妃太美，以至于百花羞惭，纷纷闭合。
姬帖季其四，王允的忠心。王允为国为民，忠肝义胆且老谋深算。因而，由王允设计出连环计等计策出来，智除董卓。从而为他量身定做出一个美丽又有胆略的女儿貂蝉，不仅满足还情有可原。貂蝉的特殊性在于人物虚拟故事虚构却被人们欣欣然地接受，并将貂蝉的光辉形象坐实，还将其并列为中国古代四大美女之一。
姬帖季四大美女都是与政治有关的,关系着当朝的兴衰,更加凸现他们美丽了。1、貂蝉拜月 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕...
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姬帖季1. 貂蝉是中国古代“四大美女”之一，她的美貌在《三国演义》中被描述得淋漓尽致，甚至与王昭君和西施相提并论。2. 然而，史籍中并没有确切的记载证明貂蝉这个人物的真实存在，因此她的身份至今仍是一个谜。3. 专家们提出了两种关于貂蝉历史原型的可能性：一是董卓的婢女，二是秦宜禄的妻子。4. 第...
