此人不入封神榜, 却是殷商守护神

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~ 前文咱们讲到,西方教利用一切机会,来夺取本来属于道教人教阐教的人员,获得了极大地利益。但是这其中有一个人比较特别,这个人就是孔宣,他的特别之处在于,其他人或属人教,或属阐教,或属截教,或属释门,只有这孔宣,书中并未交代他属于哪一教。

其实不是书中不交代,而是孔宣本身确实不属于任何一教,乃是自成一体。我们都知道孔宣乃是一只孔雀,但是你知道这是怎样的一只孔雀吗?此孔雀乃是上古洪荒时期生于天地之间的第一只孔雀,母亲是上古神鸟凤凰,又名玄鸟,传说“天降玄鸟而生商”。玄鸟凤凰是商的守护神,在凤凰涅槃后,孔宣自然承担起守护成汤的责任。

孔宣

网友们可能说了,既然孔宣是替凤凰守护成汤的,为何先前不站出来阻杀姜子牙,非得等到姜子牙羽翼丰满,才来出战?其实这正是作为守护神的孔宣的职责所在。当三十六路大军征伐西岐的时候,虽然损兵折将,败绩连连,但那只是在西岐地面上的战斗,并没有对商纣造成实质上的威胁。但是自从姜子牙金台拜将之后,就不一样了,姜子牙要过五关去斩杀商纣了,此时的孔宣自然是不愿意了。

且看书中此时对孔宣出兵的描写:身似黄金映火,一笼盔甲鲜明。大刀红马势峥嵘,五道光华色映。曾见开天盖地,又见出日月星辰。一灵道德最根深,他与西方有分。本来孔宣出兵,只要在汜水关韩荣处阻击姜子牙就可以。但是汜水关属于商纣地盘,是他需要守护的区域,他不允许在他守护的地面上发生战斗或者伤亡。书中道:韩荣至中军打躬:“元帅此行来迟了。”孔宣曰:“为何迟了?”韩荣曰:“姜子牙三月十五日金台拜将,人马已出西岐了。”孔宣曰:“料姜尚有何能!我此行定拿姬发君臣,解进朝歌。”吩咐:“可速开关。”把人马催动前往西岐大道而来。不一日,至金鸡岭。哨探马来报:“金鸡岭下周兵已至,请令定夺。”孔宣传令:“将大营驻扎岭上阻住周兵。”看看,要战也是在五关之外,何等的忠心守护。

影视剧中的孔宣

不过,孔宣也确实对得起自己是成汤守护的称号,在接下来的战斗中,利用自己的五色神光,接连胜利,又把姜子牙弄得干着急:

第一战:把左边黄光往下一刷,将洪锦刷去,只见一匹空马,子牙祭打神鞭打孔宣,那鞭已落在孔宣红光中去了,似石投水。

第二战:姜子牙劫营,却被孔宣算出。此一战孔宣将黄光望上一撒,先拿了雷震子;把白光一刷,连哪吒撒去,黄天化被高继能杀死。

第三战:把背后五道光华往下一晃,五员战将(五岳黄飞虎、崇黑虎、文聘、崔英、蒋雄)一去毫无踪影,只剩得五骑归营;哮天犬方欲下来奔孔宣,不觉自己身轻飘飘落在神光里面去了;且不惧照妖鉴,站在那任凭杨戬照,因为孔宣本是圣,而不是妖;紧接着韦护来助杨戬,杨戬惧怕神光,驾金光走了,韦护的降魔杵早落在红光之中去了;李靖祭起按三十三天玲珑金塔往下打来,孔宣把黄光一绞,金塔落去无踪无影;遁龙桩、吴钩剑,金木二吒,孔宣把神光复一撒,早已拿去;连姜子牙幸亏有杏黄旗护身,不然也早被擒拿;此一战,孔宣全胜,姜子牙损失惨重,产生退兵之意。

影视剧中战斗中的孔宣

第四战:孔宣将五色神光望陆压撒来,陆压知神光厉害,化作长虹而走。土行孙见五色光华来得疾速神异,知道厉害,忙把身子一扭,就不见了。姜子牙不胜,无奈之下高挂免战牌。

第五战:此战也说明孔宣的确是成汤守护神,他不认得其他诸人,却认得燃灯道人,书中道:燃灯飘然而出,孔宣知是燃灯道人。并且告诉燃灯天位已定,不能反以叛逆为正之理,这正说明孔宣是成汤守护神之说。在与燃灯对战中,神光收二十四颗定海珠、两个时辰把大鹏雕打下尘埃,把神光来撒燃灯,燃灯藉着一道祥光,自回营来,且并不知道孔宣是何物。

第六战:遇到准提道人,现出原形,乃是一嘡目细冠红孔雀,被准提道人带往西方极乐世界去了。

准提道人收孔宣

纵观整个《封神演义》,能把阐教门人打得如此惨重的,除了赵公明、三霄娘娘外,就是这个孔宣了。只是,赵公明和三霄遭人算计,死于非命,而孔宣根行深重,本身又是成汤的守护神,任谁也算计不了。自此,守护成汤的守护神没有了,姜子牙最大的绊脚石没有了,殷商阵营再也没有了真正能与姜子牙阵营相匹敌的人,扫荡成汤指日可待了。

孔宣被准提道人带走后,成为日后的孔雀明王,继而衍生出整个佛教。那么,和孔宣一起被西方教收服的马元、法戒、乌云仙、定光仙和龟灵圣母,他们的命运又是如何呢?如果你想知道,就请多多关注虫子天下,咱们下文再讲!


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