怎么样学好大学语文？

如何学好大学语文~

第一，要努力培养对大学语文的学习兴趣。

兴趣，从心理学的角度讲，就是渴望熟悉、了解、研究、领会某种对象的一种心理指向性，它在人的需要和实践活动中发生和发展起来的。人们常说：“兴趣出勤奋，勤奋出天才。”如果广大学员培养了对大学语文的浓厚兴趣，那么，就会激发出强烈的求知渴望和刻苦钻研的精神，就会有一种昂扬、奋发、不怕任何困难的斗志，就会把学习看成是一种莫大的快乐。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”由“知之”到“好之”到“乐之”，是治学过程中的三个台阶，而兴趣则是攀登这些台阶的重要动力。
从某种角度讲，兴趣源于动机和理想，源于一个人的人生态度。开放学员一般都是有着巨大的工作压力和沉重的家庭负担的成年人。很难设想，一个没有积极向上的人生态度和追求真理的生活志趣的人，会把繁重的工作、家务之余所剩下的一点极其有限的自由支配时间，全部花到看书学习上。荀子在《劝学篇》中说：“君子之学也以美其身。”在“文凭热”已经悄悄而逝的今天，对广大学员来说，学习的目的主要不是为了个人的功利，而是为了提高自身的素质。大学语文，对于培养和形成高尚的个人生活情趣、开阔的社会历史眼界、丰富的人文科学知识、高雅的文化道德修养，以及提高表达、写作、宣传、交际、思维能力等等，都是十分适宜的。当我们在祖国文学的光辉宝库中采撷奇珍异宝时，当我们在祖国语言的甘美源泉中痛饮琼浆玉液时，那种巨大的乐趣和幸福，非身历其境者是难以领略的。只要我们坚持不懈地钻研下去，兴趣就会越来越浓。
第二、掌握学习的方法和重点

大学语文的学习内容比较多，文体有议论文、记叙文、诗词曲赋；从作品的时代看，有古代、现代、之分。对于利用业余时间学习来说，量是很大的。学习贵在得法。方法正确，可以事半功倍。当然，学习方法因人而异，我认为，可以注意如下几个方面。
首先，要注意抓重点。重点如何抓?概括地说，每篇课文主要抓作者、作品(课文的出处)、字、词、句、章等几个方面。
作者,主要注意时代与国籍。主要代表作、艺术风格及生平大事。比如，屈原，是战国时楚国人，代表作为《离骚》，艺术风格是“构思奇特，想象丰富，文采华丽，富有积极浪漫主义精神”，其中的核心是“积极浪漫主义”。其他内容则可以一般了解。再如，郁达夫，他是现代文学史上很有影响的作家，曾经组织过创造社，参加过中国左翼作家联盟。其小说主要采用“自叙传”的方式和第一人称的写法。代表作有《沉沦》、《薄奠》、《出奔》、《春风沉醉的晚上》、《他是一个弱女子》等。

作品,如《季氏将伐颛臾》出自《论语·季氏》篇(课文注释1交代出处，每篇必看)，《论语》是语录体散文，内容是记载孔子及其弟子的言行，作者为孔子弟子和再传弟子，是研究儒家思想的主要著作。《灯下漫笔》选自《坟》，

字词，主要是文言词语。文言文、诗词曲赋中的难字和古今义不同的字词，如 “非我愆期”的“愆”，文言文中单音词居多，如“耶娘妻子走相送”，“妻子”指“妻”和“子”两个概念，不能只解释为“老婆”。 文言文中一字多义的现象非常普遍。比如“之”，可译为代词“这”、助词“的”或不译，还可译为动词“到”等等，应该严格加以区别。《季氏》中三个“过”，分别用作动词、形容词、名词，词义差别很大，值得重视。 文言文中实词活用的现象比较多。动词的使动用法：如“既来之，则安之”，其中的“来”“安”“会”“衣”均为使动。意动用法，如 “侣鱼虾而友糜鹿”，其中的“侣”，“友”均为意动。名词用作动词，如“顺流而东也”， “东”翻译为“向东”，。解释这些字词时应坚持字不离句的原则，就是这个字要在句子中能说得通，否则便不对。
句,文言中的句式比较特殊，与现代汉语句式不同。判断句，一般不用联系动词“是”，而用“××者，××也”表示判断（也可省略“者”）。被动句，往往用“于”、“见”、“为”引出主动者，如“吾长见笑于大方之家”，“身死国灭，为天下笑”就是典型的例子。倒装句，有几种情况，一是主谓倒置，多用在感叹句中，如“异哉，马伶之自得师也。”二是宾语前置，其一是在否定句中，如果出现否定副词“不”、“莫”、“未”，那么句中的宾语可提到动词前面，如“莫己若”，“未之有”，“不我若”；其二是在疑问句中，疑问代词一般可提到动词或介词前面，如“无乃尔是过与?”“何以伐为?”宾语“尔”，“何”都前置了。还有定语后置的情况。总之，翻译句子应掌握句不离文的原则，即这句话要在全文中能结合上下文讲通。
章,指文章的篇章结构，包括思想内容和艺术性两方面。这是重中之重，也是学习的难点所在，更是考试的重点。
思想内容的掌握可以根据课本中的提示，先分段，归纳出段意，弄清楚一段中讲了几个层次，仔细划分好层次，容易把握其内容。在归纳段意的基础上，再总结全文的主题或中心。
艺术性主要从构思、写作方法、修辞手法几个方面去把握，比如《前赤壁赋》在构思上以清风、明月、流水为线索，结构文章；写作方法是把叙事、写景、抒情、议论结合为有机的整体，运用主客对话来说理；语言表达上注意骈散结合，穿插歌词、对话，显得生动活泼。
理解篇章结构，应学会分析文章。不仅要抓住几条筋络，几个概念，而且要能举例说明，有血有肉。如《张中丞传后序》的夹叙夹议和场面描写，必须进行分析加以理解。
这些做起来不太容易，又无捷径可走。好在指导书上都有提示，认真阅读教材和指导书，深入钻研，掌握了基本方法以后，便可以举一反三，化难为易了。
其次，运用巧妙的方法帮助记忆。比较法，如历史散文中，《左传》是编年体，《战国策》是国别体，《史记》是传记体。综合法，如，教材中，北宋的作家有欧阳修、王安石、苏轼、柳永，南宋的作家有陆游、辛弃疾，而李清照是跨北宋、南宋两期的作家。

掌握一些文学常识，这不单纯为了应付考试，而且在生活中也常会用到。如古体诗与今体诗的区别，律诗与绝句的区别，诗、词、曲、赋的形式特点，诸子散文与历史散文的特征，等等。有兴趣的考生可以分别把散文、韵文分门别类用线索贯穿起来，或者浏览一下“附录”中的“中国文学史概述”，对于各种文体的发展线索就清楚了。
最后，背诵一些诗词名篇名句。中国文学源远流长，许多脍炙人口的诗词流传了一千多年而历久不衰，作为炎黄子孙，不能不了解。教材中选的诗、词都是思想性与艺术性结合得最好的佳作，读熟背诵应该是一种享受，而绝不是负担，又何乐而不为呢?

怎样才能学好这门课程?



第一，要努力培养对大学语文的学习兴趣。

兴趣，从心理学的角度讲，就是渴望熟悉、了解、研究、领会某种对象的一种心理指向性，它在人的需要和实践活动中发生和发展起来的。人们常说：“兴趣出勤奋，勤奋出天才。”如果广大学员培养了对大学语文的浓厚兴趣，那么，就会激发出强烈的求知渴望和刻苦钻研的精神，就会有一种昂扬、奋发、不怕任何困难的斗志，就会把学习看成是一种莫大的快乐。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”由“知之”到“好之”到“乐之”，是治学过程中的三个台阶，而兴趣则是攀登这些台阶的重要动力。
从某种角度讲，兴趣源于动机和理想，源于一个人的人生态度。开放学员一般都是有着巨大的工作压力和沉重的家庭负担的成年人。很难设想，一个没有积极向上的人生态度和追求真理的生活志趣的人，会把繁重的工作、家务之余所剩下的一点极其有限的自由支配时间，全部花到看书学习上。荀子在《劝学篇》中说：“君子之学也以美其身。”在“文凭热”已经悄悄而逝的今天，对广大学员来说，学习的目的主要不是为了个人的功利，而是为了提高自身的素质。大学语文，对于培养和形成高尚的个人生活情趣、开阔的社会历史眼界、丰富的人文科学知识、高雅的文化道德修养，以及提高表达、写作、宣传、交际、思维能力等等，都是十分适宜的。当我们在祖国文学的光辉宝库中采撷奇珍异宝时，当我们在祖国语言的甘美源泉中痛饮琼浆玉液时，那种巨大的乐趣和幸福，非身历其境者是难以领略的。只要我们坚持不懈地钻研下去，兴趣就会越来越浓。
第二、掌握学习的方法和重点

大学语文的学习内容比较多，文体有议论文、记叙文、诗词曲赋；从作品的时代看，有古代、现代、之分。对于利用业余时间学习来说，量是很大的。学习贵在得法。方法正确，可以事半功倍。当然，学习方法因人而异，我认为，可以注意如下几个方面。
首先，要注意抓重点。重点如何抓?概括地说，每篇课文主要抓作者、作品(课文的出处)、字、词、句、章等几个方面。
作者,主要注意时代与国籍。主要代表作、艺术风格及生平大事。比如，屈原，是战国时楚国人，代表作为《离骚》，艺术风格是“构思奇特，想象丰富，文采华丽，富有积极浪漫主义精神”，其中的核心是“积极浪漫主义”。其他内容则可以一般了解。再如，郁达夫，他是现代文学史上很有影响的作家，曾经组织过创造社，参加过中国左翼作家联盟。其小说主要采用“自叙传”的方式和第一人称的写法。代表作有《沉沦》、《薄奠》、《出奔》、《春风沉醉的晚上》、《他是一个弱女子》等。

作品,如《季氏将伐颛臾》出自《论语·季氏》篇(课文注释1交代出处，每篇必看)，《论语》是语录体散文，内容是记载孔子及其弟子的言行，作者为孔子弟子和再传弟子，是研究儒家思想的主要著作。《灯下漫笔》选自《坟》，

字词，主要是文言词语。文言文、诗词曲赋中的难字和古今义不同的字词，如 “非我愆期”的“愆”，文言文中单音词居多，如“耶娘妻子走相送”，“妻子”指“妻”和“子”两个概念，不能只解释为“老婆”。 文言文中一字多义的现象非常普遍。比如“之”，可译为代词“这”、助词“的”或不译，还可译为动词“到”等等，应该严格加以区别。《季氏》中三个“过”，分别用作动词、形容词、名词，词义差别很大，值得重视。 文言文中实词活用的现象比较多。动词的使动用法：如“既来之，则安之”，其中的“来”“安”“会”“衣”均为使动。意动用法，如 “侣鱼虾而友糜鹿”，其中的“侣”，“友”均为意动。名词用作动词，如“顺流而东也”， “东”翻译为“向东”，。解释这些字词时应坚持字不离句的原则，就是这个字要在句子中能说得通，否则便不对。
句,文言中的句式比较特殊，与现代汉语句式不同。判断句，一般不用联系动词“是”，而用“××者，××也”表示判断（也可省略“者”）。被动句，往往用“于”、“见”、“为”引出主动者，如“吾长见笑于大方之家”，“身死国灭，为天下笑”就是典型的例子。倒装句，有几种情况，一是主谓倒置，多用在感叹句中，如“异哉，马伶之自得师也。”二是宾语前置，其一是在否定句中，如果出现否定副词“不”、“莫”、“未”，那么句中的宾语可提到动词前面，如“莫己若”，“未之有”，“不我若”；其二是在疑问句中，疑问代词一般可提到动词或介词前面，如“无乃尔是过与?”“何以伐为?”宾语“尔”，“何”都前置了。还有定语后置的情况。总之，翻译句子应掌握句不离文的原则，即这句话要在全文中能结合上下文讲通。
章,指文章的篇章结构，包括思想内容和艺术性两方面。这是重中之重，也是学习的难点所在，更是考试的重点。
思想内容的掌握可以根据课本中的提示，先分段，归纳出段意，弄清楚一段中讲了几个层次，仔细划分好层次，容易把握其内容。在归纳段意的基础上，再总结全文的主题或中心。
艺术性主要从构思、写作方法、修辞手法几个方面去把握，比如《前赤壁赋》在构思上以清风、明月、流水为线索，结构文章；写作方法是把叙事、写景、抒情、议论结合为有机的整体，运用主客对话来说理；语言表达上注意骈散结合，穿插歌词、对话，显得生动活泼。
理解篇章结构，应学会分析文章。不仅要抓住几条筋络，几个概念，而且要能举例说明，有血有肉。如《张中丞传后序》的夹叙夹议和场面描写，必须进行分析加以理解。
这些做起来不太容易，又无捷径可走。好在指导书上都有提示，认真阅读教材和指导书，深入钻研，掌握了基本方法以后，便可以举一反三，化难为易了。
其次，运用巧妙的方法帮助记忆。比较法，如历史散文中，《左传》是编年体，《战国策》是国别体，《史记》是传记体。综合法，如，教材中，北宋的作家有欧阳修、王安石、苏轼、柳永，南宋的作家有陆游、辛弃疾，而李清照是跨北宋、南宋两期的作家。

掌握一些文学常识，这不单纯为了应付考试，而且在生活中也常会用到。如古体诗与今体诗的区别，律诗与绝句的区别，诗、词、曲、赋的形式特点，诸子散文与历史散文的特征，等等。有兴趣的考生可以分别把散文、韵文分门别类用线索贯穿起来，或者浏览一下“附录”中的“中国文学史概述”，对于各种文体的发展线索就清楚了。
最后，背诵一些诗词名篇名句。中国文学源远流长，许多脍炙人口的诗词流传了一千多年而历久不衰，作为炎黄子孙，不能不了解。教材中选的诗、词都是思想性与艺术性结合得最好的佳作，读熟背诵应该是一种享受，而绝不是负担，又何乐而不为呢?

第一、有兴趣的学习。孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”的确如此，没有兴趣，很难学好语文。所以，学习语文，不妨就从自己的兴趣开始，喜欢什么就读什么，多多的读。历史、小说、诗歌、传记、哲学、天文、游记……兴趣是最好的老师，每一种兴趣，都将为人生开辟一片新的世界。然后把自己的感谢写出来，积累起来。这就是最好、最有成效的语文学习了。
第二、有计划的学习。除了自己的兴趣以外，其它的方面也应该了解。平衡的知识结构是大多数成功者的重要素养。因此，不妨为自己作一个小小的计划，其中开列上文学、文化、哲学、历史的基本读物，都读一读。然后，针对自己的弱项进行一些专项训练。写作不好的人，可以有计划地多写一些东西，尝试着去报章投稿。口头表达不好的人，也可以在读书之外，试着去参加讲演社团的活动，提高自己说话的技巧。
第三、休闲性的学习。这一点就不多说了。古人讲“开卷有益”。具体到语文学习上，能将读书、写作当作自己的一种消遣和休闲，偷得浮生半日闲，以一盏清茶、一本好书相伴，在网络上、在媒体上，发表自己的看法、观点、感受。

你好！
第一，要了解全书的整体结构。 从《大学语文》（专）一书的目录中可以看出，全书大致分为议论文、说明文、记叙文、诗歌等四种体裁形式。此外，在每一种类型的范文后都附有一篇“阅读与写作”，这部分内容对我们学习和写作同类文章也具有重要意义。 第二，明确考试大纲，联系课后提示学习课文。 在该书的最后附有《大学语文自学考试大纲》，大纲中从不同的角度剖析了全书的结构以及各部分内容的重点、难点，还有他们在考试中所占分数的比率。在了解大纲基本内容后再开始学习课文，然后再联系课后提示和课前作者的简历背景，展开地毯式学习，把握好这两部分内容是我们学好课文的关键。最后，在结合课后的“思考与练习”，挖掘文中的重要段落。在这三遍“攻击”之后，一篇课文就应该没有什么疑点或漏洞了。 第三，注重文言文和古代诗词的学习。 从考试大纲中，我们已经了解到文言文和古代诗词在考试中占有相当的比例。因此，我们在学好白话文的同时，也不能忽视对古文的学习。在古文中重点考核作家作品知识、部分诗词的背诵以及对文中重要字、词、句的理解等几部分内容。针对这几部分内容，我认为：一、“列表比较法”是我们尽快掌握作家作品知识的捷径。比如按作者所处的朝代、社会、地位、主要代表作品、作品的特点、时代背景等几个方面制定出一个大的表格，这样记忆起来就很方便了；二、晨读是一种很好的背诵、理解古文（或诗词）的方法。在使用允许的情况下，每天清晨用半小时去朗读文言文（或诗词），一段时间后便会收到同等时间、环境中最佳的回报，“一天之计在于晨”嘛；三、要想全面系统地理解文中重要词语、句子、段落的古今意思，还是要靠最原始的方法——反复阅读记忆。 第四、多做、多写、多练、把握好冲刺阶段。 大多数自考生可能都是利用业余时间学习的，当你全面学习课文后，也该临近考试了。在紧要的冲刺阶段，一套完整的模拟试卷是不可或缺的复习资料。认真做好每一道复习题，并善于从每一份试卷中查找不足，总结重点，从不同角度分析试卷，洞察考试趋向是我们复习的关键。 作文，是语文考试中必不可少的重要组成部分。若想顺利的通过该科目的考试，就必须具备较好的写作功底。当然，这种功底只能靠自己平时多看范文（或者写作指导之类的书籍），同时要求自己多写、多练。也只有自己多看、多写、多练，才有可能在考场上获得灵感，获得超常成绩。

语文，我们并不陌生的课程，从小学学到现在，可悲的是我们有的人在语文方面的造化还不够深入，就被社会的形势逼的不去接触语文了。国学，做为一个中国人，连自己的文化都学不好，怎么去发扬自己的文化，难道端午节等一些传统文化被别国拿走了还不够丢人吗？
语文，在我看来其实是从另外一个方面对当代大学生的心理健康教育，因为文字成句后就是思想，在我们中国又是以马克思主义青年化思想来教育年轻人的，所以我们现在在学校里所学的语文都是不会违背这些思想的，当然这是必须的，一个国家必须要统一思想，才能有和谐的社会。所以我们要学语文，从大的方面说是为了祖国的文化昌盛，从小的方面说是为了自己，因为我们大多数人以后还是会在国内工作的，很多时间都是与国人打交道的，所以我们要好好学语文。
语文，是国学的一种学习形式，我非常喜欢的一个国学大师，同时也是著名的国画大师范增先生，他一直提倡年轻人学习国学，为什么，“历史是一堆灰烬，当我们把手伸进这堆灰烬里面，还能触摸到它的余温，温暖我们的生命和心灵，国学，不是让我们触摸到了这种温暖吗？”的确，我们现在在大学学的语文不都是以古文为主吗，我们要记住历史才能正视将来，更何况我们中国的文化那么博大精深，难道我们不以他为荣吗？
语文，我们对他有无尽的感情，小时候学习写汉字、背古诗、成语接龙的小游戏、绕口令，都是和语文有关的，语文是基础，在中国，你就必须有拿得出手的语文技巧！我们在大学语文中不仅是学这些简单的古文，更重要的是陶冶自己的情操，在巨大的学习生活压力下，舒缓自己的心情。
语文，让我们又爱又恨，爱的是他有很多乐趣，恨的是他怎么有那么多要背要记的东西，到大学了，想想大学应该不会再像原来那样了，学起来会更加的轻松，果真我们的大学语文老师的确上课很有一套，我们能很快的被她带进一首古诗中，我学会了享受语文，享受韵律。
我们真的要学习大学语文，简单明了的看法和认识，就是这样。

谢谢！你的回答，让我有了一个更具体的复习的方案。
好的话就采一下吗。可以加分呀。嘿嘿

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