隋炀帝杨广，是不是想迁都洛阳？
是，隋炀帝即位后，营建新都洛阳，这座新都被冠以“东京”称号，洛阳在北魏分裂不复为都后重新崛起，并在隋唐两代乃至五代发挥了重要作用。隋炀帝入住新都后，洛阳成为隋王朝新的政治经济中心，但是关于隋炀帝建都洛阳是否属于迁都目前存在部分争议。楼主支持隋炀帝迁都的说法，直接证据来源自《隋书》，《隋书》宇文恺列传写到：“炀帝即位，迁都洛阳，以恺为营东都副监，寻迁将作大匠。“
之前看到有网友认为宇文恺列传中“迁都”的意思不是迁移帝国的都城，而指的是将洛阳城从汉魏故城向西迁移至隋代新洛阳城的意思。楼主认为这种解释不妥，下面楼主尝试从逻辑的角度大概解释下为什么不妥。
隋朝有过两次迁都，第一次是隋文帝时期，文帝嫌弃汉长安城残破和水质，在开皇二年于汉长安城东南二十里营建新都大兴城，并在开皇三年迁都至大兴。这次迁都将隋王朝的政治中心迁至大兴城，后在唐朝正式更名长安。第二次迁都是在隋炀帝即位后，仁寿四年（604年）炀帝即位伊始即下诏营建东京，东京洛阳于大业元年正式开工，每月役使二百万人，终于在大业二年新都建成，隋炀帝也正式入住新都，新都洛阳的奢华成都远超大兴，同时开凿了以洛阳为中心的大运河，洛阳成为隋王朝新的政治经济中心。
通过隋朝两次都城的迁移，我们可以简单梳理一下迁都路线，从汉长安至大兴城是第一次，再到新的洛阳城是第二次，政治中心伴随着都城的迁移而改变。
问题来了，部分网友认为隋朝的第二次迁都不是真正意义上国家政治中心都城的改变，而是城址的变迁。楼主认为说都城迁移是城址变迁不合逻辑。
众所周知，隋文帝通过禅让登基为帝后沿用北周的都城长安，在开皇三年正式迁都大兴城之前，汉长安城一直都是隋王朝的首都，所以从汉长安城到大兴城的迁移，在史书记载中用了迁都，指的是王朝首都政治中心的转移，虽然大兴和汉长安距离很近，但是仍是两座不同的城市，所以叫迁都。
而汉魏洛阳城虽然在北周宣帝即位后，重新修缮建为东京，但是在隋文帝即位后就废除了洛阳的东京称号。所以在隋炀帝建东京前，洛阳不能称之为都城。直到隋炀帝即位后下诏营建东京，洛阳才有了都城的名号，而这个东京的名号自始至终和汉魏洛阳城没有一毛钱关系。这座东京洛阳城是一座全新的都城，不是从旧都汉魏洛阳城（汉魏洛阳城在这个时候还不睡都城，不能叫旧都）迁到这里。那么这个迁都是何意呢，楼主以为就是国家政治中心的迁移，而不是某些网友的说的城址的迁移。
虽然在迁都的过程中，事实上洛阳城的城址是迁移了，但是史书用的是迁都而不是迁城后升级为东都。所以楼主认为隋炀帝建东京洛阳，是隋王朝都城的迁移。
我认为，一国之君隋炀帝迁都洛阳的原因在于：他是继承了父亲的遗愿；在地理位置上，长安偏西北，而洛阳在中华正中央，方便运输粮草和进行国家管理；另外，洛阳也是历代古都，历史悠久，更利于文化传承。
隋炀帝，是隋朝的第二代皇帝，也是隋朝的末代皇帝。在经历了南北朝的战乱，公元581年，隋文帝建立了统一的多民族国家，而后公元605年，儿子隋炀帝继承霸业。继承霸业伊始，便宣布营造东都洛阳城。这是有原因的：
他是继承了父亲的遗愿
历史记载，隋炀帝在诏书中这样写道：“自隋朝树立之初，便欲以河、洛之地为创业之地，先帝持久思虑顾虑此事，一讲起来，就令人激动呜咽！朕必先完结先帝之智！”可见迁都洛阳，隋文帝生前的遗愿，占据一部分原因。
在地理位置上，长安偏西北，而洛阳在中华正中央，方便运输粮草和进行国家管理
西北和蛮夷打交道比较多，地处黄土高原腹地，和东以及东南各地相距遥远，而隋朝刚建立，显然如果定都洛阳，更容易进行各地管辖。另外，各朝各代选择成都，一般也会考虑粮草运输问题，而洛阳显然更易于各地资源的供给。
另外，洛阳也是历代古都，历史悠久，更利于文化传承
自夏朝开始，洛阳便是古都了，并且，我国历史上在这个城市定立为都城的国家最多，丰富的文化底蕴，在风水上更利于皇脉的一代一代传承。
之前看到有网友认为宇文恺列传中“迁都”的意思不是迁移帝国的都城，而指的是将洛阳城从汉魏故城向西迁移至隋代新洛阳城的意思。楼主认为这种解释不妥，下面楼主尝试从逻辑的角度大概解释下为什么不妥。
隋朝有过两次迁都，第一次是隋文帝时期，文帝嫌弃汉长安城残破和水质，在开皇二年于汉长安城东南二十里营建新都大兴城，并在开皇三年迁都至大兴。这次迁都将隋王朝的政治中心迁至大兴城，后在唐朝正式更名长安。第二次迁都是在隋炀帝即位后，仁寿四年（604年）炀帝即位伊始即下诏营建东京，东京洛阳于大业元年正式开工，每月役使二百万人，终于在大业二年新都建成，隋炀帝也正式入住新都，新都洛阳的奢华成都远超大兴，同时开凿了以洛阳为中心的大运河，洛阳成为隋王朝新的政治经济中心。
通过隋朝两次都城的迁移，我们可以简单梳理一下迁都路线，从汉长安至大兴城是第一次，再到新的洛阳城是第二次，政治中心伴随着都城的迁移而改变。
问题来了，部分网友认为隋朝的第二次迁都不是真正意义上国家政治中心都城的改变，而是城址的变迁。楼主认为说都城迁移是城址变迁不合逻辑。
众所周知，隋文帝通过禅让登基为帝后沿用北周的都城长安，在开皇三年正式迁都大兴城之前，汉长安城一直都是隋王朝的首都，所以从汉长安城到大兴城的迁移，在史书记载中用了迁都，指的是王朝首都政治中心的转移，虽然大兴和汉长安距离很近，但是仍是两座不同的城市，所以叫迁都。
而汉魏洛阳城虽然在北周宣帝即位后，重新修缮建为东京，但是在隋文帝即位后就废除了洛阳的东京称号。所以在隋炀帝建东京前，洛阳不能称之为都城。直到隋炀帝即位后下诏营建东京，洛阳才有了都城的名号，而这个东京的名号自始至终和汉魏洛阳城没有一毛钱关系。这座东京洛阳城是一座全新的都城，不是从旧都汉魏洛阳城（汉魏洛阳城在这个时候还不睡都城，不能叫旧都）迁到这里。那么这个迁都是何意呢，楼主以为就是国家政治中心的迁移，而不是某些网友的说的城址的迁移。
虽然在迁都的过程中，事实上洛阳城的城址是迁移了，但是史书用的是迁都而不是迁城后升级为东都。所以楼主认为隋炀帝建东京洛阳，是隋王朝都城的迁移。
不是，他只是造条运河去江都看杨花，而如果是迁都洛阳，那为什么这个隋朝首都还是长安，而且他想迁都根本没人敢反对。北魏孝文帝提出过迁都洛阳，虽说成功，但是前期遭到许多旧臣的反对
隋炀帝陵墓在今天扬州，当时称为江都。如果按那个人说法江都才是隋炀帝首都了
为了辖制山东世家，摆脱和掌控关陇军事集团。
应该北魏孝文帝迁都洛阳
隋炀帝陵在洛阳东边的洛宁
葬的位置与首都无关，而且那个时候，隋炀帝是在江都被部下所杀
隋炀帝杨广，是不是想迁都洛阳？视频
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