为什么说宗教的尽头是哲学,哲学的尽头是科学?

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为什么“物理的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教”~

哲学是介于科学与宗教之间的。科学要求事事都能检验,具有实证性。而那些无法被科学检验的东西,由于不在实证经验的范围,于是宗教就可以任意解释。这时候就需要哲学在科学与宗教之间进行调节,哲学一方面具有理性的科学性,又具有不可检验的超验性,因此是一种调节性质的学科。以上这句话的物理指的是科学,前一部分是要说明科学必然要从实践转向理论,但是后一句就把哲学的不可检验性等同于宗教的神秘性了,因此也不是完全正确。因为忽视了哲学也有科学的成分,哲学与宗教有本质上的不同。

有果必有因;但世上的一切因,都必然同时也是果。例如某鸡是某蛋的因,但该鸡本身同时亦一定是另一只蛋的果。先有鸡还是先有蛋呢?你可以说,它们都是慢慢进化出来的。但如果你坚持一直推上去,你必然要承认有一个开始:生命应有一个开始,或者物质应有一个开始。这个一切因的因,一切都是由他而开始的第一因,便是神。他本身只是因,而不是任何因的果,因为他是第一因。

你可以说:宇宙也可以是永恒的、无穷的;它不必有因,它自己就是因。但根据科学上公认的热力学第二定律,如果宇宙已存在了一段无穷尽的时间,它应该已达到一个“平衡状态”,即是说:在宇宙中,所有分子、粒子都已平均地分布,宇宙中应该再没有银河、星系或星球,而只是一个冰冷的、黑暗的、没有运动的、死的宇宙。但宇宙仍在运动、仍在扩张、仍是热的,所以它不可能已存在一段无穷尽的时间。换句话说,宇宙是有开始的。

又根据天文学家的发现,我们的宇宙现在正在向所有方向扩张或扩散,好像一个吹气的气球。如果你把整个过程像电影般“倒后”,便会回到一点,那就是大约于二百亿年前发生的一次宇宙“大爆炸”。这便是宇宙的开始。如果连宇宙本身都有开始,它便需要有一个无时间性的、永恒的、没有开始的、不必其他原因的神去创造它,使它开始存在。

宇宙和生命的存在,都有它们本身的“规律”。太阳的表面有华氏一万二千度的高温,但地球和太阳的距离,却恰好可以使地面上的生物得以生存。如果月亮和地球的距离近一些(例如相距五万哩),由于两球间的吸力加大了,地球的潮水便会汹涌澎拜,而使地面每天水浸两次,淹没了陆上的一切生物。

至于四时的代序、地球上生态的平衡、种瓜得瓜等的规律……都是奇妙的、和谐的,甚至是充满美感的。但你仍然可以说,它们可能都只是偶然。不过,要说宇宙的秩序是一种偶然,就好比说:某次有一个排字房的铅字架倒翻了,排字工人把铅字拾了起来,刚好就排成了一本书。这未必无可能,但我们宁可相信,这本书是某个人智慧的成果,而非一堆铅字的偶然组合。面对秩序井然的宇宙,我们认为要承认有一位智慧的神去管理和安排,总比承认这一切都是偶然的,更为容易和更为合理。

最伟大的科学家为什么都信仰上帝?听听他们怎么说

一、牛顿
牛顿是经典物理学的奠基大师,几乎所有近代科学都是在牛顿的基础上发展起来的,然而牛顿毕生主要精力却用于神学的探讨。牛顿说;科学与上帝伟大的创造相比,不过如一个孩子在大海边偶然捡到一片美丽贝壳而已。可是大海里又有多少美丽贝壳啊!又说:“我愿以自然哲学的研究来证明上帝,以便更好的事奉上帝。(《牛顿自然哲学著作选》5-6页)
二、爱因斯坦
爱因斯坦因创立相对论而对现代物理学作出了划时代的贡献。作为犹太人的他对上帝的理解与其他科学家有所不同。但是他却是坚信上帝的,他说:“荣耀而高超的上帝之灵在我们微弱心智所能察觉的微末细节上显示他自己,我对之衷心赞佩,我的宗教信仰由此构成。我深信有个高超的智能彰显在不可思议的宇宙当中,这构成了我对上帝的信念。”相信很多人都记得爱因斯坦的那句名言;“没有科学的宗教是盲目的,可是没有宗教的科学却是无法前进的”。在《爱因斯坦文集》第283页他这样写道:“你很难在造诣较深的科学家中,找到一个没有宗教信仰的人。
三、爱迪生
曾被誉为‘世界上最伟大的人物之一’美国大发明家爱迪生也是一位虔诚的基督徒,他说:“假如我否定上帝的存在,我就等于亵渎我的知识,我深信有一位全知全能,充满万有,至高至尊的上帝”。(《爱迪生传》第293页)爱迪生与其友拉拖洛谈话。爱迪生说:“我认为每一颗原子必由某种智慧所掌管。朋友问:“这种智慧从何而来”?爱迪生答:“从一个比我们更伟大的能力而来”。
四、达尔文
达尔文不能算最伟大的科学家,为什么提到他,只是因为他对无神论者的影响。达尔文是进化论的创始人,他的那本《物种起源》对世界产生了巨大影响。可是达尔文却是个基督徒,在他的《物种起源》和《自传》中多次强调;自己从没有否认过上帝的存在,并称自己的学说与上帝创造宇宙万物毫不矛盾。只不过在某些国家因为种种原因所出版的其著作有删节,以上内容不是每个人都能看到。
驰名世界的细菌学创始人,法国生物学家巴斯德说:“承认上帝的存在,这是信心......如果我们有了这种信心,就不能不对上帝跪下敬拜”!大数学家高斯说:“微小的学识使人远离上帝,广博的学识使人接近上帝”。事实上现代科学的基础是由一些基督徒学者建立起来的。据盖洛普曾对过去300年300位最著名科学家的信仰进行的调查,其中38人因无法查明其信仰而不计以外,其余262位科学家中不信上帝的有20位,占总数的百分之八。信上帝者则有242人占百分之九十二。甚至全世界最具影响力的十大科学家全都是信上帝的 .

一点补充:华中科技大学2000年出版的《科学技术史》一书第145页说,哥白尼是一个牧师,他在牧师工作期间,也从事天文学研究和观测。第164页说伽利略在教堂做礼拜。牛顿更是众所周知的基督徒,他研究圣经(169页)。第232页说到达尔文还是个基督徒。

冯友兰在《中国哲学史》里面说过:哲学可以取代宗教。
罗素在给怀特海的信里面说过:哲学发展到最终阶段,必然是科学。
在科学界,“宗教的尽头是哲学,哲学的尽头是科学”是一句得到普遍认可的话。

。。。这句话应该是反过来说才对吧。当科学家达到一个顶峰时,神学家早已站在那等着了。!


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相关评论:
  • 17224036204“科学到了尽头是哲学,哲学到了尽头是宗教”谁帮我理解一下这句高深...
    艾馥伏科学领域强调哲学的完全理性,实际上,这只是出于研究问题的需要,但是人是有限理性的,由此,哲、学实际上带有感性色彩。明确了哲学的定义,性质和作用,那么哲学如何成为科学的“尽头”已经浮出水面了:没有哲学就没有科学,哲学为其它科学体系的建立提供方法论是成其科学始祖的根本原因所在。其次,哲学史...

  • 17224036204为什么“物理的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教”
    艾馥伏因为忽视了哲学也有科学的成分,哲学与宗教有本质上的不同。

  • 17224036204原话是所有的哲学,最后都归于宗教
    艾馥伏科学领域强调哲学的完全理性,实际上,这只是出于研究问题的需要,但是人是有限理性的,由此,哲、学实际上带有感性色彩。明确了哲学的定义,性质和作用,那么哲学如何成为科学的“尽头”已经浮出水面了:没有哲学就没有科学,哲学为其它科学体系的建立提供方法论是成其科学始祖的根本原因所在。其次,哲学史...

  • 17224036204对于“科学发展到最后就是哲学,哲学发展到最后就是宗教”这句话...
    艾馥伏科学、哲学、宗教,所以为三,只是一种人类认识的差异而已。

  • 17224036204哲学的最高境界是宗教么?
    艾馥伏哲学讲究思辨,哲字上哲下口,是通过实践推究真理以说服人的学问 宗教讲究信仰,主要是寻找心灵寄托,寻找生命本源的地方 两者的本质途径是不同的,但是两者的初衷是相同的,都是为了寻找一种没有矛盾的完善的生活、思维方式 在实际中,哲学遇到绕不过去的终极命题时,往往会采用假设法来解决。因此很容易...

  • 17224036204请问哲学,心理学和宗教之间的关系?
    艾馥伏“我们说宗教与哲学在一定程度上都是世界观,就是说它们都是对世界的一种认识、一种态度。     通常认为哲学一词起源于古希腊,其含义为“爱智慧之学”,这是惯常的讲法。古希腊人第一次提出了“万物始基”的问题,确实是一个智慧的问题。为什么“万物始基”这个问题“智慧”,是因为它包含了人类对于...

  • 17224036204哲学和宗教的区别是什么?
    艾馥伏冯友兰说:哲学是对人生的系统的反思。 人只要还没死,其实就处于人生之中,活着的人对人生就行做反思,其实就是哲思,哲思的内容就包括上面那三个问题。那么,什么是宗教?宗教也和人生有关联,许多宗教也在解释人生的意义。任何一种大的宗教, 它的核心部分必然有哲学 ,许多宗教其实就是某种哲学加...

  • 17224036204哲学与宗教的区别与联系
    艾馥伏宗教是以“通俗逻辑”,而渗透和影响到社会各个阶层,而作为理论思维的哲学者,需要自觉的学习,因而他的影响力总是受到人们的文化水平的制约。哲学与宗教最大的区别就在于宗教的本质是对神的信仰,而哲学的本质就在于它的批判性的理性思考。二、联系:表现为哲学脱胎于宗教,其次,哲学和宗教作为意识形态...

  • 17224036204哲学与宗教的关系是什么?
    艾馥伏”这就是说,如果其他文化的核心是宗教,那么中国文化的核心应该是哲学而不是宗教。这就是中国哲学在中国文化中的地位。 当然此处所说的哲学指的是中国哲学,所以我们理解“以哲学代宗教”的思想的论域也当然是在中国哲学的范围之内。中国哲学的这种地位就决定了中国哲学的功用。冯友兰正确地指出:“按照中国哲学的传统,...

  • 17224036204“科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学”错在哪里?
    艾馥伏因为无法考究。没有科学证据。这句话本身没有任何意义,但是杨振宁这个级别的科学家说这句话是有意义的。这句话很漂亮,很深邃,但是太大了,大到没有传递出任何有效的信息,这句话其实就是一句场面话,说通俗点就是装逼。在整体论的思维方式看来,科学是一个整体,科学不等于学科,也不等于分科,不...

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