袁天罡，李淳风是哪个朝代的人

李淳风，袁天罡历史上是否真有其人~

李淳风（唐代杰出的天文学家、数学家）
袁天罡（隋末唐初星象学家、相士、道士、风水大师、预言家）
这两个都是有正史记载的哦，但是估计是因为他们的推背图等传说误导了，他们的能力可能与实际差距大，所以你觉得这两个神一样的人可能不存在。

不良人李淳风和袁天罡的关系是挚友关系。《画江湖之不良人》里的人物袁天罡是大唐国师不良人的首领，只有历代皇帝才知晓他的真实身份是太宗年间的道士袁天罡。他凭借丹药获得长生不老，暗中组成不良人专供大唐君王驱使。
李淳风与袁天罡在天相、术数方面都很有自己的见解，据说《推背图》是两人奉唐太宗的命共同所著。李淳风与袁天罡的故事带有很多神秘的元素，在民间流传着不少关于两人之间的故事，更是对他们的关系持有不同的说法。

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袁天罡在李星云年幼时，暗中教授其武艺。李星云出山后，凭借武力要挟幻音坊与通文馆协助李星云复国。虽然冷酷无情，但是对李唐王室忠心耿耿，一心想恢复唐朝统治。
在三百多年前和李淳风一起算出了大唐即将要灭亡的结局。此时袁天罡将要禀明圣上却被李淳风阻止，他认为此乃天机，天机不可泄露。可袁天罡不愿听从，反而斥责与他。最后与李淳风动起武来。

袁天罡是隋末唐初人，李淳风是唐代人。

袁天纲著有相书、天文书、风水书多本，其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天纲称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见。

李淳风生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年（619年），李淳风经推荐成为秦王李世民的记室参军。

唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。

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袁天纲（573年一645年4月），俗作“袁天罡”，益州成都人，隋末唐初玄学家、天文学家、道士。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。隋时为资官令，唐武德年间为蜀郡火井县县令。

贞观六年，唐太宗听闻其名声，诏入朝收纳为智囊。贞观八年（634年），在其请求下，唐太宗复任他为火井县县令。

李淳风（602－670年），道士，道号黄冠子，岐州雍县（今陕西宝鸡岐山县）人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说，是《推背图》的作者之一。

参考资料来源：百度百科：李淳风

参考资料来源：百度百科：袁天罡

据《隋纲赟拓》记载袁天罡为隋朝雅士巴地津琨（江津）人袁守懿次子，袁守懿曾事奉于王世充，王世充兵败后袁守懿于公元622年归隐故里津琨秦家，今重庆江津区秦家坳，现石门镇永安村青岗堡，据传现永安村青岗堡还有袁天罡57代命相堪舆传人张绍荣。袁天罡年少时孤苦贫寒，但他爱读书，好学问，精通技艺，对相术深有研究，唐时应友人张柬之邀赴洛阳任资官令。[2][3]袁天纲初到洛阳时，在清化坊安顿下来，此时他以相术预测已是赫赫有名，许多人都来家里找。当时，杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲，请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下；王珪不出十年将官至五品；韦挺面相如虎，将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士；由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州，果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。[4][5]
大业末年，天下大乱，袁天纲返回故乡，依然卖卦为生。初唐重臣窦轨曾于这段时间客游德阳，此时他还很潦倒，而袁天纲恰好也在德阳，窦轨便请托袁天纲给自己看相，袁天纲说：“你前额到发际骨骼隆起，一直连到脑后的玉枕处，你的下巴浑圆肥大，下巴右侧隆起，而且明洁光亮，必定在梁州、益州大树功业。”窦轨说：“如果真如所说，能成就功业，我定不忘您指点过我的大恩大德。。。。。

袁天纲（俗写为“罡”，547一635），成都（今四川成都）人。隋末唐初玄学家、天文学家。
李淳风（602年－670年），道士，道号黄冠子，岐州雍县人（今陕西省宝鸡市岐山县）。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。
唐太宗李世民时期，二人共同著写中华道家预言第一奇书《推背图》。

生于隋，长于初唐，李渊、李世民，李治武则天两口子时代的人。

唐朝。。。。

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