狼的形象代表了什么

《狼》中 概括狼的形象，并说说这则故事讽喻了什么~

狼的形象：贪婪、狡诈、凶狠。这则故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败。
清·蒲松龄《狼》原文：
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。屠无计，思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而早取之。
遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽，往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇，逡巡近视之，则死狼也。
仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
白话释义：
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时，）突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户走了好几里路。
屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。
于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。
第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，(屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。
（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫就把它背回去了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，真是可笑啊！
此文出自清代蒲松龄所著的《聊斋志异》

扩展资料写作背景：
蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。
据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。
据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。
康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。
直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。
作者简介：
蒲松龄（1640-1715），清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市） 人。
蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。
他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识；生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。
因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。

在中国的传统文化观念中，狼是罪恶的代名词，狼性的四大特点：贪、残、野、暴。我们习惯于将邪恶的、虚伪的、狡诈的等一切不好的事物与狼相联系。
自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语就可以看出，如狼子野心、狼心狗肺等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。
狼子野心的故事，告诉人们大多数坏人就是坏人，和狼一样，本性难改。要警惕像狼一样阴险狠毒的人，防人之心不可无。不能被表面现象所迷惑，要看清事物的实质。江山易改本性难移，狼总是要吃人的，纵然是“狼子”，纵然是“颇驯”，只要有机会，就会露出它们的本性。那些本性不改的坏人又何尝不是呢？

扩展资料
现代社会，狼性通常被认为是一种团队精神，主要强调创新精神和顽强的拼搏精神，是一种主动奉行自然界优胜劣汰规则，优化集体的危机意识，从而在有限或劣势环境和资源条件下求生存和求发展的手段。
狼性文化，是指将狼野性、残暴、贪婪、暴虐的特质变通为一种拚博的精神运用到事业之中，它是一种新兴先进的文化样态。
狼性都应在团队文化中得以再现，那就是对工作、对事业要有“贪性”，无止境地去拼搏、探索；狼性的“残”是指对待工作中的困难要一个个地、毫不留情地把它们克服掉、消灭掉；狼性的“野”，便指这种在工作中、事业开拓中不要命的拼搏精神；狼性的“暴”则是指在工作的逆境中，要粗暴地对待一个又一个难关，不能对难关仁慈。
如今的时代，是一个竞争的时代，只有在竞争中才能推动社会经济的发展。团队推崇提倡的狼性文化，就是要在浪尖上求生存，浪谷中图发展。也只有这种狼性团队文化，才能在竞争中生存、发展、立于不败之地。
参考资料来源：百度百科--狼性
参考资料来源：百度百科--狼心狗肺
参考资料来源：百度百科--狼子野心

⊙合作： 狼过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任。 ⊙团结： 狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成。 ⊙耐力： 敏锐的
、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及
的耐心使狼总能获得成功。 ⊙执著： 狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往。 ⊙拼搏： 在狼的生命中，没有什么可以替代
的精神，正因为它才使得狼得以千心万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一。 ⊙和谐共生： 为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突。⊙忠诚：狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情，可以以命来报答。人们总是把狼说成是贪婪的,其实是人们在为自己的贪婪找个替身,就像是人们把勇猛寄托在虎身上,把忠诚寄托在狗身上一样.《
》：1. 要熟悉自己的工作环境 只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能
地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝

群，能借
的势全歼军马群，能利用地形给
崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
老人指挥的对狼的
更是经典的利用环境的战例。老人说：“光凭耳朵还不成，还得靠记性，要听马蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙还是碎石头，我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有，就凭耳朵和记性，再黑的天，你
也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉，他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏，也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。 我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境，了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息，只有
，方能
。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。 2． 要有勇气和血性 身处草原，就会置身于这个巨大的
中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据
上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的
就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“
”。 几千年过去了，
顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。 当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，
是治伤，而狼是自伤，颇有
的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时，
宁愿被
也不屈从，让人感慨训老虎易，训
难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！ 商场如战场，
，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与公司共成长的快乐。 另外还有一点就是，要注意自我性格的开放。草原是个大环境，商场也是个大舞台。人，就要多一些
，多点竞争力、多和别人交流，推掉心中的围墙，开放一些，这样我们的进步也才会快一些。 3． 要讲究策略 《
》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了
丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个

的
，
，
，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前
耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“
”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的
、放掉还有战斗力的
而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们
，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。 另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了，
占据了天时、地利、人和，自然胜利在握了。天时，借
肆虐的恶劣气候，发动
；地利，将马群往大
里赶，与
地形成前后夹击的态势；人和，人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将
的黄羊偷走更是断了狼的退路，狼带着一腔的仇恨和怨气作战，自然格外的凶狠和残暴。
，古来有证。 草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略
。甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起来又会是怎样一番景象？ 人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西。
在传
太极的时候，强调的是重意不重形、
，我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。 我们要主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的客户时采用不同的方式。当然，草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的，我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的，得放到自己的实际工作中去。
是行不通的，
。就算失败了也不要气垒，失败是成功之母。 4． 要有危机意识 狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。
的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的，的确有很多的狼被饿死冻死打死了，但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。 广阔的草原
，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物，更进而利用气候去捕食；因为环境的恶劣，狼群要时刻警惕大雪窝大
等
；动物的逃生促使狼群去观察去研究对手，从而采取最有效的捕食方式；而人的威胁更大一些，狼得学会选时间选地点的生育，得学会避开人的锋芒，得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。 现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，你就会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如
所言“
，
”。所谓
，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“
”，“
”，正是这个道理。 5． 要有
小时候听过“五
”的故事，说一个狼还好应付，但要是五条狼聚到一起那就是神了，是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理，但至少说明狼是崇尚
的。 读《
》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由
统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，
。比如
黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也
，猛狼冲锋，
靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。 其实也不单是狼这样，道尔基的狗能在杀狼时大出风头，也是因为八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，
撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。正是靠着这样的团结，它们才能在与狼的作战中占据上风。 现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，
越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有
，充分的信任工作伙伴，
而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。 毕立格老人说：狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的
留食。我们也要像狼这样团结一致，公司如一家，才能创造出更多更大的效益

野性，勇猛，健壮

孤独~流浪~寂寞，狠

狼在各种小说里面是帅气的代表

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