是什么人让甘肃民乐人民不快乐?

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甘肃民乐当地人怎么谢土~

这个不清楚 但如果你要谢土的话 可以念《八吉祥颂》可以在你要开始做任何一件事的时候持诵 持诵此祈愿文,将能为你去除障碍,成就你所欲达成的目标。或者念《金光明经最胜王经》坚牢地神向佛承诺,会保护念诵此经的比丘,令其取得所需的一切,确保其资具丰足,心志坚定(他是阎浮提的总地神)(不知道吉日 就多念一些 一定会吉祥的 另外还 可以再给土地神念几部《地藏本愿经》把功德回想给土地神及一切众生 回向文念《普贤行愿品》 不管念完什么经都要回向 才能让功德不被摧毁)(另外修坟的话 给祖先也应该多念几部《地藏本愿经》和《观音菩萨普门品》 回向给祖先和一切众生 )
念《八吉祥颂》吧或是《大自在祈祷文》 或《二十一度母赞》 凡所修习《大自在祈祷文》者,都能消除一切违缘障道、疾病、灾难,能令他人敬爱,具大威势,得财增福,所求如愿,令世界和平,兴盛佛法,吉祥如意 而 《八吉祥颂》 祈愿文在介绍中提到,此偈可以在你要开始做任何一件事的时候持诵,所谓任何一件事,包括
佛法与世间法两者你将开始做某件世间法的善事,像是你想要做一件利己或利他的事。此祈愿文也可以在你想要改变某个环境的时候念诵,譬如想要转化悲伤与不愉快为和谐与快乐,想要止息病痛,止息纷争等等。当你想要开始上述所有这些事情的时候,如果你事先念诵《吉祥祈愿文》,那么,事情将会如你所期望的发展。也就是说,持诵此祈愿文,将能为你去除障碍,成就你所欲达成的目标。所以,我们要将此祈愿文的介绍,牢记在心 最好对土地神供养一下 不宜多杀生 应尽量用上好的果品 香 之类的东西 可以给土地神念几部《地藏本愿经》把功德回想给土地神及一切众生 回向文念《普贤行愿品》 唵班杂(儿)萨朵吽 阿弥陀佛

据史载:自洪武六年至永乐十五年(1373—1417)的四十四年中,从中原向边陲迁民达四十四次,滕氏祖先既在此列。据滕氏祖先口传,西迁后,祖先先在兰州落户,经过一百多年的发展,成为兰州的一个望族。后来,滕氏门中有一个名叫滕敬祖的先祖又从兰州迁往现居住地。这一段历史,可以从以下几个方面加以考证:一是据民乐县志记载:“明嘉靖八年(公元1529年),朝廷命甘州、山丹等卫‘委官统领所管士兵,给以牛耕农器,垦荒屯田,水地三年之后起斛,山地永不征赋’,并从内地大量徙民垦荒,兴修水利,发展农业”;二是据滕氏家谱记载:先祖滕敬祖落户至今,滕氏已繁衍十六辈人,从人口发展的年限及规律来看,也与史载相符。如此而论,滕氏一门在此安家落户约四百五十年左右;三是从祖先口传、祖坟遗址以及人口居住情况可证,先祖滕敬祖到民乐后,先在民乐南丰的铁城子落脚,(铁城子从唐朝至清朝均为朝廷屯军要地,负责扼守西水关和扁都口,至今城垣尚存,史书记载详细。)后来与先前迁居张元村(今总寨)的滕氏认为宗亲。滕氏一门由此而繁衍至今。

我所在的县城叫作“民乐县”,早在两千年前就有了记载。先祖们期盼生活在这片土地上的人民安居乐业,故而取“民乐”二字而命名,但这些年来,我们生活的一点都不快乐,不安居,更不乐业。这到底是怎么回事呢?用一句当下最流行的话说:你懂的。

我是一个出生在上个世纪五十年代的老农民,这辈子切切实实经历了农村的旧貌换新颜,说实话这一切都要“先感谢党,后感谢政府”。

这些年来,我们老百姓从新闻联播里得知中央的“强农惠农”政策确实很“给力”,但却感受不到实实在在的实惠,我们越来越感觉到中央的这些“强农惠农”政策到地方上,到乡村里都一一变成了“浮云”。

温总理曾豪迈的说过,公平和正义比太阳还要有光辉,但中央这些很“给力”的政策,我们愈发觉得比太阳还要更遥远。

我是甘肃省张掖市民乐县的一个老百姓,我们这个地方地处西北山高皇帝远的地方,常常是有理没处讲,有冤没处喊。无奈之下,我希望能借助网络舆论,让我们这些老百姓的真正的民意能直通中南海,帮我们这些穷苦的老百姓讨一个公道。

都说好事要传千里,下面我就将这些年来“为人民服务”的地方父母官做的“好事”向大家和时刻关注网络民意的各级领导好好的说一说。

1、2005年中央下发一号文件免去农业税发放粮食支补款,此项强农惠农政策以来,截至今日我们也不知道国家具体的补助标准。一直以来,各项补助下来,先由政府应扣尽扣,还不给老百姓扣款收据,怕老百姓掌握他们贪赃的罪证。在2009年甘肃省委领导发表电视讲话,新农村强农惠农政策要防止各级政府吃、拿、卡、要,要给农户发放支补专卡,但我们这些农户凭支补卡前去银行取款时,银行的工作人员很操蛋的说,不见政府的指令不给取。那么请问这专项支补卡还有什么用途呢?这卡俨然成了乡政府对付老百姓的杀手锏,成了相关官员小金库的蓄水池。可以毫不夸张的说,省委领导的指示都被他们当作了耳边风,没有任何落实。

2、国家的计划生育政策变为乡政府及某个人已有的财源地,惩治老百姓的法宝。说直接点,就是有钱的想怎么生就怎么生,没钱的你休想,还搞你个永无宁日。如民乐县顺化乡主管计划生育的韩良学公然要问我要一万元钱,叫我把女人领上到外地去生。老天爷呀,我是个六口之家,上有七十多岁父母下有妻子,两个女儿,我就连日常生活都过的不如别人,我上哪里去找一万元钱去啊?当然了,按照国家的政策也不允许我生了,可和我同样情况的人,王某等人都生下了第三胎。而我就为啥不行呢?说白了我没钱送礼,今天我向大家说这些废话又有啥用呢?我就是想宣泄下自己,有一句名言叫做,你不给我一个说法,我就给你一个说法。
3、国家的扶持农民搞养殖业,给农民每养一头能繁母猪补助一百元至今有政策没落实。

4、国家的低保政策不透明,有权有势的沾亲带骨的都有低保,而确低收入人群却毫不沾边。

5、我们民乐县是个缺水干旱区域,水是农业的命脉,也是老百姓的命脉。如丰乐、顺化两乡镇是一个罐区,多年来,老百姓渴望把渗漏严重的渠道申报立项修建,盼望已久的愿望终于在2009年实现了。但到头来,老百姓还是虚喜欢一场,还是让老百姓集资修建。请问国家的立项投资到哪里去了?数额是多少?这也许永远是一个谜,据知情者透漏有一千万元,但究竟是多少,就叫县委书记马得明,水务局长吕和斌,丰乐、顺化两乡的书记、乡长,他们给老百姓一个说法,因为他们是最清楚不过了。

6、近年来利用国家西部大开发的倾斜政策,县乡两级政府勾结起来肆意瞒报虚报项目,申请立项大捞特捞一把。如2009年申报立项的顺民公路长达20公里,至今未施工。那么请问,这项立项投资又到哪里去了呢?

7、民乐县顺化乡至肃南县大泉沟乡的跨县乡镇道路10公里,此道路列为2009年原甘肃省长为民办实事十件工程之一的道路。道路设计路宽为六米,而实际施工路面宽为五米,导致车辆无法正常通行,交通肇事多发。老百姓经常念叨“这是省长为民办实事修下的要命路。徐守盛省长,虽然你走了,但我们民乐县的交通肇事受害者的家属“永远忘不了你”。

用我们当地老百姓的话说,没有一个老鼠闻过香油不动心,不知其他乡村的村庄道路是怎么修?具体说来,2009年民乐县顺化乡顺化村修了1.7公里的村庄道路,路面宽4米,属于国家投资项目,究竟国家投资了多少?老百姓也是个谜,还竟然向老百姓要收取30多万。是问,这路是水泥修的还是金子修的?我们老百姓难以理解。像这样的民生工程,就是国家的金库搬出来也未必能给老百姓办点实事。

以上斑斑劣迹,充分说明了一个道理,甘肃民乐的县乡两级政府不是在为人民服务,反而成了老百姓沉重的包袱,他们不是在为百姓造血输血,而是变成了抽血的机器,就是他们让我们这些民乐人越来越名不副实,过的一点都不快乐,民不聊生,痛苦不堪。我们这些老百姓也正在盘算着给他们送上一面“最不为人民服务政府”的锦旗。

甘肃民乐是一个教育大县,他的民乐一中是省级示范性高级中学,可能是孩子的学习不好会使的民乐人不快乐的!

民不乐 所以人民不快乐

狭隘的小官僚。

种蒜人


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