弟子关于信佛的两个疑问与看法，望各位指教。

修行是为了认识 还是为了改变~

根据南传上座部佛教，人死了就立即投生（解脱的四果圣者除外），投生的去向是六道之一：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。
人死亡后，投生为天、人的机会及其微小，主要是因为普通人日常都是生活在贪嗔痴当中，因此佛陀曾经拿起一把泥土，说：得人身者如掌中土，失人身者如大地土。
贪嗔痴是导致时候落入恶道的原因。
人死亡的时候，业力的成熟按照以下的次序：
1、不善重业-------杀父、杀母、杀阿拉汉、出佛身血、破和合僧团，必定落入地狱。
2、重善业------临死亡时候，保持禅定；或者证悟圣道。必定投生到善趣（除四果圣人，四果圣人已经解脱轮回）。
3、近死业-----在临死前所造下或忆起之业。忆起善业则投生善趣，忆起恶业则投生恶业，因此临死前的帮助将死亡的人忆念善业是很重要的。
4、惯行业------习惯从事的事情，比如屠夫习惯于杀生，恶业则落入恶趣。乐善好施的人习惯于布施，善业则投生善趣。
5、已作业------不包括於上述四种业、但又足够强到导致结生之业。包括过去世所做的事情，因此随机性较强。

看菜根谭。

修行是修自己这颗妄动的心。看佛教书籍当然很好。在世俗中修，也要给自己定一个规划，每天念佛一万声，或诵一部地藏经，每天都要坚持。不能间断。这样就会慢慢的有境界了。当然布施了也要坚持，年年都要去做，不能间断。修行最重要的就是坚持，好也坚持，不好还要坚持，最后就明白修行是怎么回事了。如果有缘，拜一个好的师傅，指点你。好师傅不是宽松对你的那种，而是很严格的对你的那种。自己去遇吧。

了解佛的教义后，进入实修。生活中的事能一切如法，圆融快乐。重要的是念佛。念佛一法含了禅与密。三根普被，利钝兼收。念佛发愿出离轮回，发愿往生极乐净土。念佛回向净土庄严净土。命终时蒙佛接引，得生弥陀净土，得无量寿，与佛菩萨为伍，亲聆佛训，一生成佛。
今未法之时社会经济结构很难使人能够象古人一样修行。处处障难。唯念佛一法一生成就。三藏十二部皆普指归净土。念佛能满足福慧双修的要求。
师兄，学净土吧。

你的想法错了 学佛不是保平安的 是想出轮回的 你听听觉海慈航 你要的答案在里面 要是为平安他不是真信佛

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