《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》都是山水游记吗？
《醉翁亭记》是山水游记,抒发了欧阳修与民同乐的思想.《小石潭记》是山水游记,借景抒发柳宗元贬官失意后的孤凄之情.《岳阳楼记》是借景抒情,写景,但不是山水游记,表达了作用“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。
一、相同点
《岳阳楼记》，《醉翁亭记》，《小石潭记》都表现出了与民同乐的旷达情怀和“不以物喜， 不以己悲” 的博大胸襟。
二、思想感情不同
1、《岳阳楼记》：含有忧国忧民，先忧后乐的思想。
2、《醉翁亭记》：含有与民同乐的思想。
3、《小石潭记》：含有孤凄悲凉的思想。
三、作者心情不同
1、《岳阳楼记》：范仲淹被贬后依然保持着以天下乐为己乐的旷达胸襟，像古仁人一样， 不以物喜不以己悲的心态， 规劝滕子京，并以此自勉。
2、《醉翁亭记》：欧阳修被贬后虽然坚持与民同乐的政治理想，表现出了一点被贬后不易被人察觉，理解的愤闷之情。
3、《小石潭记》：柳宗元从文章中表现出的感情有点类似于《岳阳楼记》中描写的迁客骚人以物喜， 以己悲的感情， 文章开头虽然提到了“乐” ，但这只是更加重了后面“悲” 的色彩，作者还没有从被贬之后的阴影中走出来， 即使是凄清的景色， 愤闷再次袭来。
《岳阳楼记》出自宋代·范仲淹
《醉翁亭记》出自宋代·欧阳修
《小石潭记》出自唐代·柳宗元
扩展资料写作背景：
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。
文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。
但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
作者简介：
范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文学家。大中祥符八年（1015），进士及第。庆历三年（1043），参与庆历新政，提出了十项改革主张。
庆历五年（1045），新政受挫，范仲淹被贬出京。皇祐四年（1052），溘然长逝，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。范仲淹文学成就突出，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想，对后世影响深远。有《范文正公文集》。
参考资料来源：百度百科——《岳阳楼记》
《岳阳楼记》不是。《醉翁亭记》《小石潭记》是山水游记。都是作者在被贬后借景抒情的
是的，不过，文中都有作者自己的感悟。不过，岳阳楼记好像注重的是感悟，写景的，也有。范仲淹在文末感慨道：噫，微斯人，吾谁与归。
《醉翁亭记》《小石潭记》是山水游记，
而《岳阳楼记》不是。
《岳阳楼记》不是的
《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》都是山水游记吗？视频
相关评论：
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鄂易勉小石潭记：侧重写寄情山水 岳阳楼记：侧重写自己和滕子京“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先---后---”的爱国思想。醉翁亭记：侧重写作者与民同乐的喜悦。
鄂易勉凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居，乃记之而去。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”欤。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。始知郊田之外，未始无春，而城居者未之知也。
鄂易勉坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹十五日。《醉翁亭记》环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之...
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鄂易勉A和C都是以物喜 以己悲 柳宗元被贬永州 寄情山水 欧阳修被贬滁州 与民同乐 B是不以物喜 不以己悲的境界 范仲淹借此文抒发了自己的博大胸襟 借景抒情
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