跪求明朝末年的著名人物有哪些？主要是布政使、都督、总兵等有实权的，以及他们的事迹！！
明末大臣里有许多实际上都可以称之为能臣，明朝的灭亡如果按常理来说实在是荒谬的，也许真的是天意吧。明军几大猛人：洪军的洪承畴，掌军前为一介文士，但是就是他创建了明末战斗力第三的军队的洪军，将明末流寇的乱源以高迎祥为首的三十六营赶出了大本营陕西，如果不是总兵王朴贪财，放了这些人一条出路，按照洪承畴的方略崇祯三年天下的民军就在黄河边给围歼了；卢象升，这个就不多说了，绝对的猛人和大丈夫，同样的进士出身，能舞动120斤的大刀上阵厮杀，一路追杀高迎祥从湖广到南直隶，最后因为后金入侵，调回北京防卫，英勇阵亡，战前发布的命令非常经典：人必带伤，马必喘汗，刀必见血，违令者斩。他的天雄军是明末第二强战斗力的队伍。最重要的则是孙传庭，这位大明在陕甘地区的督师仅用了七个月就把横行天下的高闯王活捉，招降了除了李自成、张献忠、罗汝才外的大部分民军，“传庭死，大明亡矣”，李自成在只有28骑进入商洛山后，再次趁着天下大荒出山，险胜孙传庭，接着势如破竹攻占了北京。之所以把孙传庭算作明末第一号人物，是因为他仅靠个人的协调能力就能调动千军万马指挥作战，靠着战斗力不算最强的秦兵（最强的数量不多的关宁铁骑，大部在关外抵御后金），几乎要成功的挽救了明朝。 至于民军那边，被前些年“官史”所正面宣传的人物诸如李自成、张献忠、刘宗敏、牛金星、宋献策之流实在懒得说，不是杀人魔王就是投机分子，历史是无法遮掩的，这些人的真实面目实际已经开始为人所知了。反倒是后来南明在抗清过程中从农民军中涌现的比如高杰、李成栋（这个人很复杂，嘉兴三屠的凶手、为满清擒杀了两个南明皇帝，但最后在广州举起抗清大旗）李定国等值得大书特书一番。
1.尚书左右仆射名义上是尚书省副职，但是因为李世民做过尚书令，实际上此官空缺，尚书左右仆射就是实际的尚书省主官了，是从二品。中书令和侍中只是正三品的官。
2.唐朝的尚书为正三品。明朝六部尚书为正二品（一度为正一品）。
3.唐代御史台为最高监察部门，设御史大夫1人为其首长，以御史中丞为其副。明代初年，沿元旧制，设御史台，洪武十三年（公元1380年）五月罢御史台。十五年改置都察院。这个机构为明代所创设的，与前代御史台之制不甚相同。都察院设左右都御史、左右副都御史、左右佥都御史及浙江、江西、福建、四川、陕西、云南、河南、广西、广东、山西、山东、湖广、贵州等十三道监察御史共110人。都御史为台长，与六部平行，合称七卿。
4.唐朝最大的除了没实权的就是宰相了。明朝废除宰相制度，但是实际上内阁首辅就相当于宰相，是最大的官。
5.枢密院，唐、五代、宋、辽、元时代的官署名称。枢密院掌军国机务、兵防、边备、戎马之政令，出纳密命，以佐邦治。你可以当他是国防部。
6.唐朝的地方官制，一般说安史之乱以前是州（府）、县二级制；至唐中后期则演变为道、州、县三级制。唐代的州、县都根据当地的地理位置、辖境大小、户口多少以及经济发达程度划分为不同等级。
州的长官为刺史。唐玄宗时一度改州为郡，长官称太守。刺史之下有别驾、长史、司马等官，称为上佐官，他们没有职权，朝廷往往以其品高俸厚安置闲散官员。但是如果刺史缺员，上佐官可以代理州事。刺史之下还有司功、司仓、司户、司法、司兵、司田等曹参军，负责处理各方面的政务，由录事参军事统领。这些官称为判司，具有实权。
县的长官统称县令，其下有佐助之官县丞，有分判众曹、催征租赋的县尉，有掌管文书簿计的主簿等官。唐代的首都长安和陪都洛阳设府，长官为牧，一般由亲王遥领，实际主持政务的是尹。后来又增加了一些府，都以府尹主事。其下还有少尹、司录参军事等官。唐高宗及武后多居洛阳，因此那里的职官建置略同长安。虽然以后诸帝很少再去洛阳，但其职官衙署并未撤除，只是空存其名，不具实职。
又有都督府，属于大军区性质，管十州以上的称大都督府。长官大都督一般以亲王遥领，由长史主其事。一般的都督皆兼任所在州的刺史。安史之乱后，由于地方节度使势力的膨胀，都督府实际上已不存在了，而“都督”也只成了“赠官”。
为了加强对周边少数民族的管理和巩固边防，唐朝还在边疆地区先后设置了六个都护府，有大都护府与上都护府之分。长官大都护一般由亲王遥领，由副大都护主其事。上都护府长官为都护。作为边疆地区的都督府和都护府还管辖着若干羁縻府、州。羁縻是束缚、拢络的意思。唐朝为了便于控制边远的少数民族，在那些少数民族聚居地区设置羁縻府、州作为行政特区，大者称都督府，小者称州，以当地少数民族的首领为都督、刺史，可以世袭。这些羁縻府州有一定的行政自治权，可不向朝廷交纳贡赋，但必须接受边区都督和都护的辖制。据《新唐书·地理志》记载，唐代的羁縻府州多达856个，比内地的府州还多。唐朝实行的这种少数民族自治的羁縻府州制度有助于稳定边疆地区的局势，加强中央同边远少数民族的和睦关系，同时对于这些少数民族地区的经济开发和文化发展也是十分有利的。
唐朝中后期节度使势力大增，发展成割据一方的地方分裂势力，最终导致了唐朝的灭亡。
唐玄宗时为了加强边防的军事力量，在沿边设置八个节度使，统辖边地军队，本是军事将领。安史之乱爆发后，中原用兵，于是内地也设节度使。为了适应战争形势的需要，节度使不仅领兵，而且兼任所在州的刺史，兼理民政。后来节度使又都加京官和御史大夫头衔，又兼观察使（原为监察官员，后渐兼理民政，统管一道或数州）、营田使、度支使等，于是集军、政、财、监察诸权于一身，成为割据一方的藩镇。中唐以后，节度使的辖区也称道，后来全国划成四十余道。这时的道已不是唐初那种单纯的监察区划，而成为实际的行政区划了。这种道也称为方镇。所以节度使对所属各官大多是自行任命的，除了设置原有的武职、文职官员外，还有一套幕僚班子。节度使把许多重要的职务委派给这些幕僚去担任，于是称他们为差遣官。这些幕职人员未经朝廷任命，有些差遣也非正式职官，无品阶，这就要向朝廷申请，授予他们郎官、御史等头衔。
这种办法称为“检校”。检校原为查核、察看之意。东晋最早设置检校御史，掌地方监察。至唐初，为暂时代理某官的意思；玄宗以后变为加官性质，凡加“检校”之官，皆无实职。
明代地方区域的划分，除南、北两京外，还有十三个布政司，明之布政使司是由元代行中书省演化而来的，《明史·职官志四》载：
洪武九年（公元1376年）改浙江、江西、福建、北平、广西、四川、山东、广东、河南、陕西、湖广、山西诸行省俱为承宣布政使司，罢行省平章政事、左，右丞等官。改参知政事为布政使……十五年（公元1382年）置云南市政司……永乐元年（公元1403年），以北平布政司为北京……十一年（公元1413年）置贵州布政司……宣德三年（公元1428年）除两京外，定为十三布政司。
承宣布政使司，设左、右布政使各1人（从二品），左、右参政（从三品），左、右参议，无定员（从四品。参政、参议因事而添设，各省不等）。经历司，经历1人（从六品），都事1人（从七品）。照磨所，照磨1人（从八品）、检校1人（正九品）。理问所，理问1人（从六品）、副理问1人（从七品）、提控案牍1人。司狱司，司狱1人（从九品），库大使1人（从九品），副使1人、仓大使1人（从九品）、副使1人。杂造局、军器局、宝泉局、织染局，各大使1人（从九品）、副使1人。
布政使是一省最高的行政长官，掌一省之政，朝廷有德泽、禁令、承流宣播，下达于有司。凡僚属满秩，负责考察其称职与不称职，上报达吏部、都察院。每三年则率其府、州、县正官，朝觐京师，以听察典。参政、参议分守各道，及派管粮储、屯田、清军、驿传、水利、抚民等事。经历、都事负责文书往来。照磨、检校、典勘理卷宗，理问典刑名。
明初置提刑按察司，洪武十四年（公元1381年），于各道置按察分司。十五年（公元1382年），又在府州县置按察分司。建文时，改为十三道肃政按察司，每司设按察使1人（正三品）、副使（正四品）、佥事无定员（正五品）。经历司，设经历1人（正七品），知事1人（正八品）。照磨所，照磨1人（正九品）、检校1人（从九品）。司狱司，司狱1人（从九品）。
按察使掌一省刑名按劾之事。纠官邪，■奸暴，平狱讼，雪冤抑，以振扬风纪而澄清其吏治。副使、佥事，分道巡察，《明史·职官志四》载，洪武十五年，以儒士王存中等531人为试佥事，每人按察二县，“凡官吏贤否，军民利病，皆得廉问纠举。”
又有都指挥使司，掌各省之军事。与布政使司、按察使司合称为“三司”。都、布、按三司鼎立之制，虽能防止地方权力之扩大，但又不免酿成运用不灵之弊。所以明中央又派遣监察御史或部院大臣出任总督、巡抚、巡按各差，以驾凌于三司之上。《明史·职官志二》说：
其在外加都御史或副、佥都御史衔者，有总督、有提督、有巡抚，有总督兼巡抚，提督兼巡抚，及经历、总理、赞理、巡视、抚治等员。
“巡抚”之名即起于明代，据沈德符《万历野获编》记载，“洪武二十四年（公元1391年）辛未，太祖令皇太子（即懿文太子）巡抚陕西地方，巡抚之名，始见于此。”永乐十九年（公元1421年）遣尚书蹇义等26人巡行天下，安抚军民。此后，逐渐派一些尚书，侍郎，都御史，少卿等官去巡抚各处的边境腹地，办完事情就回朝廷复命。这样的官员，当时称为“巡抚”，或名“镇守”。巡抚兼军务的加提督，有总兵地方加赞理或参赞，所辖多而事务重者加总督。以尚书、侍郎任总督军务的，皆兼都御史，以便行事。由于总兵、宦官也可称为“镇守”，容易造成混乱，所以后来凡是文职官员奉命出朝，就一律称为“巡抚”，以与“镇守”相区别。此外，明代还
派监察御史巡视各省，以资监察，称为“巡按”。“巡抚”、“巡按”略有不同，但这些都是明代才设置的差务。由于这些官职是临时性的，所以各处名称都不同。比较经常设置的，有总督漕运兼提督军务巡抚凤阳等处兼管河道1员，总督蓟、辽、保定等处军务兼理粮饷1员，总督陕西三边军务1员，总督两广军务兼理粮饷带管盐法兼巡抚广东地方一员，总理粮储提督军务兼巡抚应天等府1员，巡抚顺天等府地方兼整饬蓟州等处边备1员，巡抚保定等府提督紫荆等关兼管河道1员，巡抚南赣、汀韶等处地方提督军务1员。巡抚偏沅地方赞理军务1员，抚治郧阳等处地方兼提督军务1员。这些官员设置都是以边防或镇压人民为主要任务的。日久之后，便变成定制，到清代才将督抚看作一省的最高长官。总督在明代有称总制的，所以清代一般还称总督为制台。而督抚仍用钦差官的体制，不给印绶而给关防，称部堂、部院，而不单称总督，巡抚。
布政使属下的参政、参议分司诸道的有督粮道，督册道、各处分守道。按察使下之副使、佥事分司诸道则有提督学道、清军道、驿传道、各处分巡道。两直隶无布、按两司，故北直隶各道寄衔于山东、山西；南直隶各道寄衔于山东、浙江、江西、湖广。至清代北直隶成立直隶一省，南直隶成立江苏、安徽二省，均设布、按两司，省制就比较合理而完整了。
府
明代初年，改诸路为府。洪武六年（公元1373年），分天下府为三等；粮二十万石以上为上府，知府秩从三品；二十万石以下为中府，知府正四品；十万以下为下府，知府从四品。后来一律定为正四品。全国之府共有159个。每府设知府一人，同知（正五品）、通判无定员（正六品），推官一人（洪武三年始设，正七品）。下属有经历司，设经历一人（正八品）、知事一人（正九品）。照磨所，设照磨一人（从九品），检校一人。司狱司，设司狱一人。《明史·职官志四》说：“知府掌一府之政，宣风化，平狱讼，均赋役，以教养百姓。每三岁，察属吏之贤否，上下其考，以达于省，上吏部”。同知、通判分掌军纪、巡捕、管粮、治农，水利，屯田，牧马等事。推官理刑名，赞计典。经历、照磨，检校，受发上下有关文书，磨勘六房宗卷。
明初选任府州县官时都先赐给布疋、银两，称为“养廉”，使其到任时能奉公守法，不致敲榨人民。《明会要·职官十三》引郑晓《今言》载，洪武元年（公元1368年），明太祖诏中书省：“自今除府州县官，赐银十二两，布六疋”。明太祖、明成祖都很重视地方官吏的选授，据《世法录》记载：
洪武七年（公元1374年）谕吏部曰：古称：“任官惟贤才”。凡郡得一贤守，县得一贤今，如颖川之黄■、中牟之鲁恭，何忧不治？今北方郡县有民稀事简者，而设官与繁剧同，禄入供给未免疲民，可量减之。
永乐元年（公元1403年），上谓吏部都察院曰：“为国牧守，莫切于守令。守令贤，则一郡一邑之民有所恃，而不得其所者寡矣，如其不贤，当速去之。然吏部选授之时，出于仓猝，未能尽其才。其令巡按监察御史及按察使，凡府州县到任半岁之上者，察其能否廉贪之实，具奏。
明成祖还特谕吏部，府州县官必须相对稳定，不能随意更换、抽调或额外增加杂务，使他们能够专心理民。
州
州有二种，即属州和直隶州。属州的待遇与县同等，直隶州的待遇与府同等，但品秩相同。据《大政记》载，洪武十七年（公元1384年）八月，“诏州民户不满三千者皆改为县，凡三十七州。”此外，全国尚有234个州。每州设知州一人（从五品），掌一州之政令，同知（从六品），判官无定员（从七品），视其州事之繁简以供其职。凡面积不到30平方里的州，又无属县，不设同知、判官。有属县的，不设同知而置判官。州之属吏还有吏目一人（从九品）。
县
吴元年定天下县为三等：粮十万石以下为上县，知县从六品；六万石以下为中县，知县正七品；三万石以下为下县，知县从七品。后来全部改为正七品。明代分全国县共1，171个。每县设知县一人，掌一县之政，《明史·职官志四》说：
凡赋役，岁会实征，十年造黄册，以丁产为差。赋有金谷、布帛及诸货物之赋。役有力役、雇役、借倩不时之役，皆视天时休咎，地利丰耗，人力贫富，调剂而均节之。岁歉则请于府，若省蠲减之。凡养老、祀神、贡士、读法，表善良、恤穷乏、稽保甲、严缉捕、听狱讼，皆躬亲厥职而勤慎焉。若山海泽薮之产，足以资国用者，则按籍而致贡。
知县之下有县丞一人（正八品）、主簿一人（正九品）分掌娘马、巡捕之事。其属吏还有典史一人，管文书收发。若无县丞，或无主簿，则分领丞簿之职（凡编户不及二十里者，并裁丞簿）。 阴中期以前，州县首官多从监生中选任。监生坐监后到吏部听选，前后经二十多年，方得出身，至除授之时，年已五十以上，神志昏倦。又自认为在任不久便将黜退，升任的可能性很少，故受命之后，惟图私利，没有治民之心。从《明臣奏议》所见，当时有不少大臣上疏，建议改从进士、举人中选拔年富力强、资质英俊者任地方官，但皆未能实行。据《梦余录》所载，隆庆五年（公元1571年），穆宗才同意大学士高拱建议，从举人中选任，就选者必稽其年貌。凡五十以上者，授以杂官，不得为州县之长。
府县的杂职尚有医学，阴阳学，僧网司，道纪司。这些都是有官而无禄，是明代创制而为清代相沿不革。
7.节度使实际上后来已经是割据势力了，不好用普通官职来看待。
8.疆域：单位：万平方公里
唐（总章二年，669年）：1239；面积指数：130.1
唐（开元二十九年，741年）：933；面积指数： 97.2
明（宣德八年，1433年）：936；面积指数：97.5
明（万历十年，1582年）：747；面积指数：77.8
明（崇祯十三年，1640年）：350；面积指数：36.4
9.肯定唐朝强大，绝对对比明朝经济或许能胜过唐，但是相对而言，唐强盛的多。
冒辟疆
冒辟疆是明末著名的四大公子之一。当时，国事淆于上，清议激于下。冒辟疆与侯朝宗，方密之，陈贞慧并称四大公子，都是缔结复社的骨干，他们欲担负起天下的兴亡，在南京由吴次尾起草了《留都防乱揭》。历数阉党余孽阮大铖之流的罪状，吓得佞臣不敢出门，后阮大铖之流死灰复燃，复社受挫，冒辟疆险遭迫害。紧接着清兵南下，明王朝摇摇欲坠。大浪淘沙。吴次尾抗清殉国，方密之隐匿乡间，侯朝宗则降清做官去了。饱经风霜的冒辟疆，作为一介书生，空怀报国之心，便信效生于乱世的阮籍，陶渊明，归隐皋邑，更园为庵，啸傲园林了。冒辟疆具有营造园林的高度才华，他善于学习，《游冒氏水绘园记》中所述，冒辟疆的父亲历任吴楚，“辟疆不时省亲，所过名山大川，往往按图考记，留连不忍释去，其故衡湘诸胜，雄览博采，咸得备于简编”。而于浙江兰亭，烟雨楼，西湖诸胜，他也加以研集。明亡他 “结庐乡国”，追忆向之所历者，乃构石为山,因川为池，殆臻乐阿洞壑之美于斯为最矣！
侯方域
侯方域与方以智、陈贞慧、冒辟疆合称明复社四公子，又与魏禧、汪琬合称清初文章三大家。以其才气而言，可与吴伟业、陈子龙、张溥相匹敌，但他盛年早逝（卒时仅37岁），又把自己留下的文章取名《壮悔堂文集》，这段经历与钱谦益相仿。
侯方域，字朝宗，河南商丘人。世宦之家，其父侯恂，做过明朝户部尚书。叔父侯恪，任国子祭酒。朝宗少年天赋异禀，读书的速度与悟性都胜于同辈，行文奇特，落笔气势不凡，结尾则出人意外。崇祯五年，15岁的侯方域中了秀才，他读书甚多，又博闻强记，少时即能辨忠奸，遂有“日后必为国家栋梁”之誉。并与当时俊才登高赋诗，激浊扬清，品评人物，并加入了复社，深得张溥等人的赏识。侯方域曾参加乡试，因其文章锋芒毕露，批评崇祯帝用人不当，主考官为私欲而不取。但侯方域落第后，文名更盛，又在媚秀楼结识李香君，引出一段美丽而凄惨的爱情故事。于是便有孔尚任据此而创作了《桃花扇》。朝宗闻李香君死，伤心至极，他大哭一场，随父返回商丘。当时明亡清立，清政府为巩固其政权，举行会试。当时的汉族知识分子大都不予理睬，陈贞慧隐居不出，冒辟疆放意林泉，方以智出家为僧，杨文聪抗清殉国，陈子龙自沉明志，但侯方域却耐不住寂寞，他自忖，以己之才决不在他人之下，便参加了顺治八年的乡试，他一心想“龙门三尺浪，平地一春雷”，尽管侯的文章见解不凡，但主考官妒忌其文名，故意降为副榜。侯方域得知后羞愧无比，他这次参加考试，又引起许多人非议，侯方域在种种打击下，盛年而逝。他因后悔这段事乃将其室取名为，“壮悔堂”，他的好友方以智当年曾以“美才而豪，不耐寂寞”评点侯文，不想此论后来果然应验。侯方域文承韩愈、欧阳修之气韵，又聪捷而有悟性，可惜其生不逢时，不甘寂寞，又遭时人非议忧郁而逝，其功过且留待后人评说。
方以智
方以智是桐城人，桐城（安徽）的方家十分有名，比如明清之时，有女文学家方维仪，有桐城派散文创始人方苞。查《辞海》文学分册与历史分册，均未见方以智大名，再查《中国历史人物辞典》，有方以智小传，他是崇祯年间进士，通音韵之学，著有《通雅》四十卷，是个语文学家，还写了《物理小识》十二卷，其书受西方思想影响。
方以智与冒辟疆（冒襄）、魏学濂并称明末“三大才子”，又与陈贞慧、冒辟疆、侯方域合称为“复社四公子”。以其生平所为，写他和研究他的文章太少。我在此作一个简介。
方生于万历三十九年，其祖父方大镇官至大理寺少卿，父方孔火召官居湖北巡抚。方幼年读“四书五经”，六岁读文史，七岁能吟诗，九岁通平仄，十岁习剑艺。方以智从小接受了严格的国学古文训练，其姑母方维仪学识渊博，文才出众，品格高洁，有一种不怒自威的气度，方以智后来志高而气盛，乃受其影响。
方以智生活于明末清初之际，混乱的世道令其一生坎坷，他二十岁离开新婚妻子，云游天下，结交名士，指点江山，与南明宰相瞿式耜、明末东南文坛领袖钱谦益、复社才子沈士柱、陈子龙、夏允彝、李雯结为好友，后来又与黄宗羲、陈贞慧、吴应箕、魏学濂同气相求。方以智文武全才，既以诗文议论朝政，又跃马挥剑，演习兵阵。但当时朝政为杨嗣昌所把持，使方以智报国之志无以实现，其父入狱，仕途风急浪高，方以智本是一狂生，几乎神经失常。明亡后，方以智去东华门为崇祯哭灵，被农民军抓获，打得遍体鳞伤，后亡命浙闽，寄情山水，以出家当和尚力辞清政府委任。清将领马蛟麟以死相迫，方以智在生死关头不为所动，气节如此，令清将叹服而离去，方死后不刻清朝年号，以示读书人气节。
陈贞慧
明代万历四年（1604），陈贞慧出生于宜兴高塍毫村，字定生，是东林党中坚人物陈于廷的三儿子。他读书勤奋，颇重气节，善交天下士，与冒襄、侯方域、方以智为“明末四公子”。诗人陈子龙赠诗云：：“此子乘青翰，飘然若有神”。陈贞慧是复社的重要成员，崇祯三年（1630）中副榜，他爱憎分明，嫉恶如仇。崇祯十一年（1638），他与贵池吴应箕和无锡顾子方等共同起草《留都防乱檄》，揭发阉党阮大钺的罪状，阮一直怀恨在心，蓄意伺机报复。时值福王建都南京，阮大钺任兵部尚书，专权于朝，于是诬陷陈贞慧叛逆之罪，令缇骑将他们逮捕，欲杀东林党之后，吴应箕不幸瘐死于狱中。经多方奔波呼救，陈贞慧终被营救生还。
明代亡后，他隐居宜兴乡间，足迹不入城市达二十年之久，坐卧村中小楼，以书为伴，偶有知已相逢，乃举杯痛饮，抒发其亡国之痛和沧桑之感。他倍赞其兄贞达被执不屈的精神，竟醉酒悲歌骂座，能殉甲申之难，可谓报国耀祖也死得其所，丹心光照千秋。
他那小楼上珍藏着《十三经》、《二十一史》，陈列着《楼山堂集》、《陈黄门遗诗》等古籍，朝夜破卷吟诵，寒暑诀读不辍。有时拄杖漫步田间，思绪万千，唏嘘叹息。每当文思躁动，那沉浮脑际的抗清人物形象栩栩如生，交织着真挚沉痛之感跃然纸上，尽露于散文笔端。他酒醉纳闷时，沉默寡言，便要儿子维崧捧读屈原的《卜居》，边听边思，悲泣不已。他著有《皇明语林》、《雪吟集》、《交游录》、《山阳录》、《秋园杂佩》、《书事七则》等传世之作。
看来除了侯方域以外，其他几人对清廷基本采取不合作态度，气节上还是过得去的。
袁崇焕简历：(1584-1630年)平南人，明万历四十七年(1619)进士。崇祯帝即位后，于崇祯元年(1628年)四月被超擢为兵部尚书，督师蓟辽兼管登、莱、天津军务，委以抗清重任，并多次重创清军，后皇太极施行反间计，被诬以“谋叛欺君”之罪，处以磔刑。
明末爱国名将袁崇焕活动年谱：
日期：万历四十七年(1619)
⊙二月 辽东经略杨镐誓师辽阳, 率军二十二万，兵分四路，大举攻清。
⊙ 三月 萨尔浒大战杨镐所部三路丧师，明军惨败。
⊙ 三月 袁崇焕中进士。授邵武知县.
日期：天启二年(1622)
⊙正月 袁崇焕朝觐在都，御史侯恂请破格用之，遂擢兵部职方主事。
⊙ 同年 袁崇焕单骑出阅关内外。还朝，具言关上形势。遂超擢佥事，监关外军.
⊙ 未几，经略王在晋题袁崇焕为宁前兵备佥事。
⊙ 袁以王在晋议筑重城八里铺为非策，争不得，奏记首辅叶向高。
⊙ 大学士孙承宗行边，主袁崇焕议守宁远。
日期：天启三年(1623)
⊙九月 孙承宗决守宁远。命满桂偕崇焕往。依袁崇焕定制筑宁远城。次年完工。
日期：天启四年(1624)
⊙九月后 偕大将马世龙、王世钦率水陆马步军万二千，东巡广宁,谒北镇祠，历十三山，抵右屯，遂由水道泛三岔河而还。
⊙ 进兵备副使，再进右参政。
⊙ 崇焕东巡，请即复锦州、右屯诸城，承宗以为时未可，乃止。
⊙
⊙ 同年 遭父忧，夺情视事。
日期：天启五年(1625)
⊙十二月 袁崇焕进按察使
日期：天启六年(1626)
⊙正月 清兵围宁远。
⊙ 正月 崇焕刺血为书，激以忠义，为之下拜，将士咸请效死。满桂、袁崇焕固守。围解。
⊙ 正月 清分兵数万略觉华岛，杀参将金冠等及军民数万。
⊙ 二月 袁崇焕为佥都御史，专理军务，仍驻宁远。
⊙ 三月 复设辽东巡抚，由袁崇焕升任，巡抚辽东、山海。
⊙ 三月 朝廷设各边镇监军内臣。太监刘应坤镇守山海关。崇焕抗疏谏，不纳。叙功，加兵部右侍郎，赉银币，世廕锦衣千户。
⊙ 其后 崇焕既解围，与桂不协，请移之他镇，乃召桂还。
⊙ 崇焕以之臣奏留桂，又与不协。中朝虑偾事，命辽东经略王之臣专督关内，关外由辽东巡抚袁崇焕指挥。
⊙ 其冬 袁崇焕偕应坤、用、率教巡历锦州、大、小凌河，议大兴屯田，渐复第所弃旧土。
⊙ 十月 袁崇焕遣使吊努尔哈赤,且以觇虚实。
⊙ 十一月 皇太极遣使报之，崇焕欲议和，以书附使者还报.
日期：天启七年(1627)
⊙正月 皇太极再遣使，致书袁崇焕求和。
⊙ 正月 朝议召之臣还，罢经略不设，以关内外尽属崇焕。
⊙ 四月 袁崇焕为议和之事上言，帝优旨报闻。
⊙ 五月 清兵围锦州，攻宁远。
⊙ 六月 锦州围解。时称宁、锦大捷。
⊙ 七月 袁崇焕乞休，朝廷允其归，而以王之臣代为督师兼辽东巡抚，驻宁远。
⊙ 八月 天启帝崩于乾清宫，年二十三。遗诏以皇第五弟信王由检嗣皇帝位。
⊙ 十一月 撤各边镇守内臣。魏忠贤缢死。免天启时逮死诸臣赃，释其家属。
⊙ 十一月 任袁崇焕为右都御史，视兵部添注左侍郎事。
日期：崇祯元年(1628)
⊙四月 袁崇焕为兵部尚书，督师蓟、辽。
⊙ 七月 崇祯帝召对廷臣及袁崇焕于平台。
⊙ 七月 袁以"五年平辽"方略相对.
⊙ 宁远兵变，巡抚都御史毕自肃自杀。
日期：崇祯二年(1629)
⊙闰四月 叙春秋两防功，加太子太保，赐蟒衣、银币，锦衣千户。
⊙ 六月 袁崇焕杀毛文龙于双岛。
⊙ 十月 清兵从西路进军，入大安口。
⊙ 十一月 京师戒严。
⊙ 十一月 山海关总兵官赵率教战没于遵化。
⊙ 十一月 大清兵入遵化，巡抚都御史王元雅、推官何天球等死之。
⊙ 十一月 总兵官满桂入援。
⊙ 十一月 袁崇焕入援，次蓟州。宣、大、保定兵相继入援。
⊙ 十一月 崇祯帝召袁崇焕等于平台，大加慰勉，赐御馔和貂裘. 崇焕请入城休兵，不许。
⊙ 十一月 清兵薄德胜门,与满桂五千兵激战。袁崇焕以九千关宁军与十余万清军血战广渠门外,自上午八时至下午四时,清兵败退十余里。
⊙ 十二月 皇太极行反间计。崇祯帝再召袁崇焕于平台，下锦衣卫狱。关宁军闻讯哗然,总兵官祖大寿愤而领军东出关,后被袁崇焕手书召回。
⊙ 十二月 崇祯帝遣中官趋满桂出战，桂及前总兵官孙祖寿俱战殁。
⊙ 十二月 总兵官马世龙总理援军。
日期：崇祯三年(1630)
⊙正月 清兵克永平，副使郑国昌、知府张凤奇等死之。不久又克滦州。兵部右侍郎刘之纶败没于遵化。
⊙ 五月 马世龙、祖大寿诸军入滦州。清兵东归，永平、迁安、遵化相继复。
⊙ 八月十六日 袁崇焕被凌迟处死。
⊙ 八月 一佘姓家仆夜收其骸骨葬于广渠门内广东义园,并终身守墓不去。其子孙亦遵祖训世代相继守墓至今。
顾炎武—明末清初著名的思想家、史学家、语言学家-开国儒师介绍
人物小结:明末清初著名的思想家、史学家、语言学家，明清之际最杰出的学者和思想家之一，明末清初三大思想家之一，明末清初著名的爱国主义学者，“天下兴亡，匹夫有责”的倡导者。
顾炎武简介:
顾炎武(1613～1682)原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣，学者尊称为亭林先生。汉族，南直隶(清改江南省)苏州府昆山县(今江苏苏州昆山)人，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。
顾炎武-人物生平
早年求学
顾炎武生于明万历四十一年(1613)，原为顾同应之子，曾祖顾章志，顾氏为江东望族，徐干学顾炎武、徐秉义、徐元文三人是顾炎武的外甥。顾炎武过继给去世的堂伯顾同吉为嗣，寡母是王逑之女，十六岁未婚守节，“昼则纺织，夜观书至二更乃息”，独力抚养顾炎武成人，教以岳飞、文天祥、方孝孺忠义之节。他14岁取得诸生资格后，便与同里挚友归庄共入复社。二人个性特立耿介，时人号为“归奇顾怪”。顾炎武以“行己有耻”、“博学于文”为学问宗旨，屡试不中，“感四国之多虞，耻经生之寡术”，以为“八股之害，等于焚书；而败坏人才，有盛于咸阳之郊”，故退而读书，自27岁起，断然弃绝科举帖括之学，遍览历代史乘、郡县志书，以及文集、章奏之类，辑录其中有关农田、水利、矿产、交通等记载，兼以地理沿革的材料，开始撰述《天下郡国利病书》和《肇域志》。崇祯十四年(1641)二月，祖父顾绍芾病故。崇祯十六年(1643)夏，以捐纳成为国子监生。
南明抗清
清兵入关后，顾炎武暂居语濂经，由昆山县令杨永言之荐，投入南明朝廷，任兵部司务，“须知六军出，一扫定神州。”(《亭林诗集》一，《感事》)顾炎武把复仇的希望寄托在弘光小朝廷之上，他满腔热忱，“思有所建白”(吴映奎《顾亭林先生年谱》)，撰成《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，即著名的“乙西四论”，为行朝出谋画策，针对南京政权军政废弛及明末种种弊端，从军事战略、兵力来源和财政整顿等方面提出一系列建议。顺治二年(1645)五月，顾炎武取道镇江赴南京就职，尚未到达，南京即为清兵攻占，弘光帝被俘，南明军崩溃，清军铁骑又指向苏、杭。其时，江南各地抗清义军纷起。顾炎武和挚友归庄、吴其沆(字同初，上海嘉定人)投笔从戎，参加了佥都御史王永柞为首的一支义军。诸义军合谋，拟先收复苏州，再取杭州、南京及沿海，一时“戈矛连海外，文檄动江东”(《亭林诗集》一，《千里》)；惜乎残破之余，实不敌气焰正炽的八旗精锐，义军攻进苏州城即遇伏而溃，松江、嘉定亦相继陷落。顾炎武潜回昆山，又与杨永言、归庄等守城拒敌；不数日昆山失守，死难者多达4万，吴其沆战死，炎武生母何氏右臂被清兵砍断，两个弟弟被杀，炎武本人则因城破之前已往语濂径而侥幸得免。9天后，常熟陷落，炎武嗣母王氏闻变，绝食殉国，临终嘱咐炎武，说：“我虽妇人，身受国恩，与国俱亡，义也。汝无为异国臣子，无负世世国恩，无忘先祖遗训，则吾可以瞑于地下。”(《先妣王硕人行状》) 安葬王氏后，这年闰六月，明宗室唐王朱聿键在福州称帝，年号隆武。经大学士路振飞(字见白，号皓月，河北曲周人)推荐，隆武帝遥授炎武为兵部职方司主事；由于嗣母新丧，炎武二时难以赴任，只能“梦在行朝执戟班”(《诗集》一，《延平使至》)。当时，清松江提督与巡抚土国宝不和。前明兵科给事中陈子龙(字卧子，复社名士，松江人)、成安府推官顾咸正(字端木，昆山人)、兵部主事杨延枢(字维斗，江苏吴县人)等暗中策动吴胜兆举义反正，咸正为炎武同宗长辈，陈子龙等都与炎武往来密切，这件事炎武也是参预了的。顺治四年(1647)夏，事情败露， “几事一不中，反覆天地黑”；(《诗集》一，《哭陈太仆》)，胜兆被解往南京斩首，清廷大肆搜捕同案诸人。子龙往投炎武，炎武当时已离家出亡；于是子龙逃入顾咸正之子天遴、天逵家躲藏，不久三人即被逮，炎武多方营救，未能奏效。其间，炎武还往寻成正，“扁舟来劝君：行矣不再计”(《诗集》一，《哭顾推官》)、催促他及时出走，而咸正不听。结果，陈子龙乘差官不注意时投水自尽，杨延枢及顾氏父子先后遇害，受此案株连而死者40余人。
在策动吴胜兆反正的同时，炎武还进行了其他一些活动。顺治三年(1746)，炎武本打算赴福建就职方司主事之任，大约将行之际，路振飞派人与他联系，要他联络“淮徐豪杰”。此后四五年中，炎武“东至海上，北至王家营(今属江苏淮阴)，仆仆往来”(邓之诚《清诗纪事》)，奔走于各股抗清力量之间，“每从淮上归，必诣洞庭(按即太湖)告振飞之子泽溥，或走海上，谋通消息”，意图纠合各地义军伺机而动。 虽然弘光及闽浙沿海的隆武等南明政权先后瓦解，炎武亲身参与的抗清活动也一再受挫，但是，炎武并未因此而颓丧。他以填海的精卫自比：“万事有不平，尔何空自苦，长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时”(《诗集》一，《精卫》)。
家族风波
当崇祯末年，炎武嗣祖绍芾及兄长顾缃(字遐篆)先后去世，又逢吴中大旱，“一时丧荒赋徭猖集”(归庄《送顾宁人北游序》)，炎武无奈，曾将祖产田800亩贱价典给昆山豪族叶方恒(字嵋初)；其时，炎武的堂叔等人为争夺遗产，又挑起家难，他们还与本来就蓄意侵吞炎武家产的叶氏内外勾结，炎武在昆山千墩的故唐和在常熟语濂径的住所曾几次被这伙人洗劫及纵火焚烧。到顺治七年(1650)，叶方恒又企图加害顾炎武，炎武为了避祸，只得“稍稍去鬓毛，改容作商贾”(《诗集》二，《流转》)，离开昆山出走，更名为商人蒋山佣。此后五年中，他都在吴、会之间奔波往来。尽管遁迹商贾，炎武依然心存故国，时时关注着沿海一带抗清斗争的进展情况，希望能有建功立业的机会。他在《流转》诗中写道：“……晨上北固楼，慨然涕如雨……浩然思中原，誓言向江浒。功名会有时，杖策追光武。”
率众结社
当张名振(字候服，南京人)于顺治十年(1653)九月在长江口大破清兵，进屯崇明(今属上海)，明年正月，又率“海舰数百”溯长江而上，直抵镇江，并登金山遥祭孝陵(明太祖朱元璋陵，在今南京中华门外)之际，炎武为之欢忭鼓舞，他兴奋地写道：“东风吹江水，一夕向西流。金山忽动摇，塔铃语不休。水军十一万，虎啸临皇州。巨舰作大营，飞舻为前茅。黄旗亘长江，战鼓出中洲……沉吟十年余，不见旌旆浮，忽闻王旅来，先声动燕幽。阖闾用子胥，鄢郢不足收。祖生奋击揖，肯效南冠囚。愿言告同袍，乘时莫淹留。”(《诗集》二，《金山》) 这一时期，顾炎武还同归庄、陈忱(字遐心，浙江吴兴人)、吴炎(字赤溟，江苏吴江人)、潘柽章(字力田，吴江人)、王锡阐(字寅旭，吴江人)等共结惊隐诗社，表面上以“故国遗民”“优游文酒”(汪曰桢《南浔缜志》)，其实是以诗社为掩护，秘密进行抗清活动。炎武在淮安结识定交的挚友王略(字起田，淮安人)、万寿祺(字年少，徐州人)也都是富有民族气节的志士。
顺治十一年(1654)春，顾炎武迁居南京神烈山南麓。神烈山即钟山，三国时改名蒋山，明嘉靖中又一度改称神烈山。三百年前，朱元璋攻克南京(当时名集庆)，以此为根据地，东征西讨，10余年后在南京即帝位，建立了大明帝国。炎武“遍游沿江一带，以观旧都畿辅之盛”(《神道表》)，山川依然而人事全非，颇有不胜今昔之感。
牢狱之灾
顺治十二年(1655)春季，炎武回到家乡昆山。原来，顾氏有世仆名陆恩，因见顾家日益没落，炎武又久出不归，于是背叛主人，投靠叶方恒，两人且图谋以“通海”(即与闽浙沿海的南明集团有联系)的罪名控告炎武，打算置之死地。炎武回昆山，秘密处决陆恩，而叶方恒又与陆之婿勾结，私下将炎武绑架关押，并迫胁炎武，令其自裁。一时“同人不平”，士林大哗。所幸炎武知友路泽博(字苏生)与松江兵备使者有旧，代为说项，炎武一案才得以移交松江府审理，最后，以“杀有罪奴”的罪名结案。当事情危急之际，归庄计无所出，只好向钱谦益求援。谦益字受之，号牧斋，常熟人，顺治初曾任礼部右侍郎，是当时文坛领袖。钱氏声言：“如果宁人是我门生，我就方便替他说话了。”归庄不愿失去钱氏这一奥援，虽然明知炎武不会同意，还是代炎武拜谦益为师。炎武知道后，急忙叫人去索回归庄代书的门生帖子，而谦益不与；便自写告白一纸，声明自己从未列于钱氏门墙，托人在通衢大道上四处张贴。谦益大为尴尬，解嘲道：“宁人忒性急了！”
十三年(1656)春，炎武出狱。尽管归庄等同邑知名之士极力排解，而叶方恒到此时仍不甘心，竟派遣刺客跟踪。仲夏，炎武返钟山，行经南京太平门外时突遭刺客袭击，“伤首坠驴”，幸而遇救得免；嗣后，叶方恒还指使歹徒数十人洗劫炎武之家，“尽其累世之传以去”(归庄《送顾宁人北游序》)。这之前的几年当中，炎武曾数次准备南下，赴福建参加沿海地区风起云涌的抗清复明事业，但由于各种原因，最终都未能成行；至此，炎武决计北游，以结纳各地抗清志士，考察北中国山川形势，徐图复明大业。远行避祸当然也是一个原因。
累拒仕清
顺治十四年(1657)元旦，炎武晋谒孝陵。7年之间，炎武共六谒孝陵，以寄故国之思，然后返昆山，将家产尽行变卖，从此掉首故乡，一去不归。是年炎武45岁。顺治十六年(1659)，至山海关，凭吊古战场，此后20多年间，炎武孑然一身，游踪不定，足迹遍及山东、河北、山西、河南，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”(《亭林佚文辑补·书杨彝万寿棋(为顾宁人征天下书籍启)后》)，结识了许多志同道合的朋友；晚年，始定居陕西华阴。康熙七年(1668)，又因莱州黄培诗案入狱，得友人李因笃等营救出狱。康熙十年(1671)，游京师，住在外甥徐干学家中，熊赐履设宴款待炎武，邀修《明史》，炎武拒绝说：“果有此举，不为介之推逃，则为屈原之死矣！”。
康熙十七年(1678)，康熙帝开博学鸿儒科，招致明朝遗民，顾炎武三度致书叶方蔼，表示“耿耿此心，终始不变”，以死坚拒推荐，又说“七十老翁何所求？正欠一死！若必相逼，则以身殉之矣！”。康熙十八(1679)清廷开明史馆，顾炎武以“愿以一死谢公，最下则逃之世外”回拒熊赐履。康熙十九年(1680)，顾炎武夫人死于昆山，他在妻子的灵位前痛哭祭拜，作诗云“贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。”康熙二十一年(1682)正月初四在山西曲沃韩姓友人家，上马时不慎失足，呕吐不止，初九丑刻卒，享年七十。
顾炎武-学术思想
顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。他学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功。他继承明季学者的反理学思潮，不仅对陆王心学作了清算，而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上，都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。顾炎武为学以经世致用的鲜明旨趣，朴实归纳的考据方法，创辟路径的探索精神，以及他在众多学术领域的成就，宣告了晚明空疏学风的终结，开启了一代朴实学风的先路，给予清代学者以极为有益的影响。顾炎武还提倡“利国富民”，并认为“善为国者，藏之于民”。他大胆怀疑君权，并提出了具有早期民主启蒙思想色彩的“众治”的主张。他所提出的“天下兴亡，匹夫有责”这一口号，意义和影响深远，成为激励中华民族奋进的精神力量。 他提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据，提出“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”钱穆称其重实用而不尚空谈，“能于政事诸端切实发挥其利弊，可谓内圣外王体用兼备之学”顾炎武强调做学问必须先立人格：“礼义廉耻，是谓四维”，提倡“天下兴亡，匹夫有责”。《日知录》卷十三《正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”另著有《日知录》、《肇域志》、《音学五书》、《亭林诗文集》等。
孙承宗（1563—1638），字稚绳，号恺阳，汉族，北直隶保定高阳（今属河北）人；明末最伟大的军事战略家、忠贞的爱国者，民族英雄；明光宗朱常洛、明熹宗朱由校的老师。
袁崇焕（1584年6月6日－1630年9月22日），字元素（《明史本传》），一说字自如（《黄尊素说略》），汉族。生于万历十二年（1584年）四月二十八日。
吴三桂（1612年—1678年），字长伯。汉族，明末清初辽东锦州人，祖籍江苏高邮市界首镇六安村，身高约合现今1.73米，武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥。明天启末年曾带二十余名家丁救其父于四万满洲人之中，孝勇之举遍闻天下，有“勇冠三军、孝闻九边”的美誉。曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。
洪承畴（1593～1665年），字彦演，号亨九。先仕明于松山之败后降清，是明末叛臣之一，但也是清朝定鼎中原的重臣。出生于万历二十一年（1593年）九月二十二日，福建泉州府南安县二十七都英山霞美乡（今英都镇良山村霞美）人。康熙四年(1665年)去世，享年73岁。赠少师，谥文襄，赐葬京师，立御碑。他的墓地在北京海淀区车道沟。 乾隆因洪承畴为叛明降清的人，列于贰臣甲等列入《清史·贰臣传》。 洪承畴于崇祯年间，曾辑有《古今平定略》12册。后人又辑有《洪承畴章奏文册汇辑》及《经略纪要》24卷。
祖大寿，字复宇，明末清初宁远(今辽宁兴城)人，世代为辽东望祖大寿族，吴三桂舅。祖大寿、祖大乐、祖大弼三兄弟皆辽东将领。
明朝后期的主要军政方面的人才，安民，治理地方，治军，这两个人比我们大家都熟悉的那些比如洪承畴，袁崇焕强多了，只是名声不显而已。比如孙传庭训练的陕军，其主力在孙传庭被下狱前后投降李自成，成为李自成后来的主力。
孙传庭
孙传庭自万历四十七年（1619年）中进士至崇祯十六年（1643年）兵败身亡的25年间，他由永城知县，逐步升至兵部尚书，统领七省军务，先后参与并主持了数十次对明末农民起义军的镇压活动，深得明廷赏识。不论是在“四正六隅”的联合围剿中，还是在“汛守要隘”的单独行动中，他都以其独有的狡黠、多谋、果断，使农民起义军多次处境艰险，成为明廷手中一张不可多得的王牌。故此，《明史》有“传庭死而明亡矣”的说法。
卢象升
明天启二年(1622)进士，后任大名知府
崇祯二年(1629)，后金军入关，兵逼京师（今北京），他募兵万人入卫
次年，进右参政，受命整治大名(今属河北)、广平（今河北永年）、顺德（今河北邢台）三府兵备,所部号称“天雄军”
六年起，参与镇压高迎祥、李自成等部农民起义军
九年九月出任总督宣大、山西军务，练兵御清
十一年冬，清军三路大举南攻，卢象升主张坚决抵御，率诸将分道出击，与清军战于庆都、真定（今河北望都、正定）等地。因握有兵权的礼部尚书兼东阁大学士杨嗣昌一意主和，事事掣肘，使卢象升屡战失利。但他誓死决战，激励将士奋杀。 是年十二月（1639年1月）在巨鹿（今属河北）同清军激战时阵亡。后追赠兵部尚书，谥忠肃。有《卢忠肃公集》。
朝议未有结论。卢象升率军驻守昌平，与进犯清军多次作战，均取得胜利，他率领的二万军队也死伤15000多人。杨嗣昌对卢象升战胜清军的消息不但不报告崇祯，反而诬告卢象升按兵不动，并断绝了他的给养。卢象升率领不到5000人的部队在没有粮草的情况下与清军作战，陷人了清军重重包围之中。激战终日，力竭阵亡。
三朝重臣张居正
张居正最终能“万人之上，一人之下”，一是其才旺；二是有贵人拔擢；三是张居正隐忍之功深厚，韬晦之术纯熟：他圆滑狡智，心中“达则兼济天下”的红旗不倒，行走却可以做到彩旗飘飘；四是他运气也不错：或是天怜其才智，他总能在站队的时候押对宝，在难以抉择的时候竟然可以置身事外。
先说贵人拔擢，无疑非徐阶莫属。张居正自己也以为然：“不肖受知于老师也，天下莫不闻；老师以家国大事托于不肖也，天下亦莫不闻。”徐阶搬倒严嵩(根源还是在于人主明世宗抛弃了严嵩，为人主所喜好可能是臣属最终能升天的铁律)之后，张居正就乘上了飞向权力中枢的直升飞机，“阶代嵩首辅，倾心委居正” 。1562年，严嵩势力隳涂之时，张居正不过是右春坊右中允(春坊是负责太子奏请、启笺及讲读之事务)，监管国子监司业(国立大学副校长，其时校长称祭酒，为后来的权人高拱)。1566年，长期斋蘸的明世宗死于丹药。徐阶就遗诏“引与共谋”。明穆宗元年，张居正与郭朴、高拱一起入阁。自此，张居正终于进入了权力中枢。不过几年光景，他提阶换补就告捷。
再说张居正的隐忍和韬晦。饱读圣贤书的张居正自然是知道“文谏死”的道理，况且，前有杨继盛血淋淋的前车之鉴。这让张居正明白，要有所作为，必须等候明主出世。他也自然明白，他张居正生是朱老板的人，死是朱老板的鬼，“创业”是万万不可触摸的高压线，还乡做做员外心有不甘。“达”就是要等待而不是寻找一位明主，信任(信而不赖，我们以后就会发现，张居正是成也信赖，败也信赖)他，重用他，他张居正必然感恩戴德，叩谢知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。苍天在上，褒贬沉浮人物，真是深不可测。
明朝方面：李如松，袁崇焕，史可法，毛文龙，洪承畴，祖大寿，郑成功，姜镶
农民军方面：李自成，张献忠，孙可望，李定国，刘宗敏，田建秀，李过，高迎祥，高一功
满清方面：努尔哈赤，皇太极，多铎，多尔衮，阿济格
至于生平事迹我想百度百科上都会有的
跪求明朝末年的著名人物有哪些？主要是布政使、都督、总兵等有实权的，以及他们的事迹！！视频
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