含有悲字的成语
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含有“悲”字的成语有哪些？~
悲愤填膺 膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲愁垂涕 垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。
慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
大发慈悲 比喻起善心，做好事。
大放悲声 放声痛哭。形容非常伤心。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
离合悲欢 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
转悲为喜 转悲哀为喜悦。
悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
悲歌慷慨 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。
悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
悲痛欲绝 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
悲从中来 中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
假慈悲 慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
惊心悲魄 指使人心中震动和悲哀。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
泣麟悲凤 麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
衔悲茹恨 衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
一悲一喜 既悲伤又高兴。
引吭悲歌 引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
猿悲鹤怨 猿和鹤凄厉地啼叫。
云悲海思 如云似海的愁思。
悲欢离合、悲喜交集、悲歌击筑、悲天悯人、悲愤填膺
悲欢离合[bēi
huān
lí
hé]
解释：泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
悲喜交集[bēi
xǐ
jiāo
jí]
解释：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处：《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
悲歌击筑[bēi
gē
jī
zhù]
解释：以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
出处:《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
悲愤填膺[bēi
fèn
tián
yīng]
解释：悲痛和愤怒充满胸中。
出处：羽人《文化五千年·文坛三杰——曹氏父子》：“曹植听了这个题目，不禁悲愤填膺。”
一悲一喜、
猿悲鹤怨、
转悲为喜、
悲愁垂涕、
悲声载道、
风木之悲、
引吭悲歌、
悲歌慷慨、
泣麟悲凤、
悲天悯人、
悲歌击筑、
悲喜交集、
悲歌易水、
大慈大悲、
慈悲为本、
乐极悲来、
击筑悲歌、
离合悲欢、
云悲海思、
大发慈悲、
风树之悲、
悲欢离合、
乐尽悲来、
禾黍之悲、
悲从中来、
悲观厌世、
风木含悲、
悲不自胜、
霜露之悲、
狐兔之悲
大放悲声、
一悲一喜、
引吭悲歌、
悲歌击筑、
慷慨悲歌、
乐极悲来、
击筑悲歌、
离合悲欢、
乐尽悲来、
禾黍之悲、
狐兔之悲、
见哭兴悲、
兔死狐悲、
老大徒伤悲、
少壮不努力，老大徒伤悲
大放悲声、
一悲一喜、
引吭悲歌、
悲歌击筑、
慷慨悲歌、
乐极悲来、
击筑悲歌、
离合悲欢、
乐尽悲来、
禾黍之悲、
狐兔之悲、
见哭兴悲、
悲不自胜悲从中来悲愤填鹰悲欢离合悲天悯人悲痛欲绝悲喜交集悲喜交加。
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悲欢离合、悲喜交集、悲歌击筑、悲天悯人、悲愤填膺
悲欢离合[bēi huān lí hé]
解释：泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
出处：宋·苏轼《水调歌头》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
悲喜交集[bēi xǐ jiāo jí]
解释：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处：《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
悲歌击筑[bēi gē jī zhù]
解释：以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
出处:《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
悲愤填膺[bēi fèn tián yīng]
解释：悲痛和愤怒充满胸中。
出处：羽人《文化五千年·文坛三杰——曹氏父子》：“曹植听了这个题目，不禁悲愤填膺。”
悲天悯人
悲欢离合
悲不自胜
悲愤填膺
悲愁垂涕
悲喜交集
悲悲切切
悲从中来
悲歌击筑
悲歌慷慨
悲歌易水
悲观失望
悲观厌世
悲声载道
悲痛欲绝
悲愤填膺 膺：胸。悲痛和愤怒充满胸中。
悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
悲愁垂涕 垂：垂下。涕：泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
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大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。
大发慈悲 比喻起善心，做好事。
大放悲声 放声痛哭。形容非常伤心。
风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
离合悲欢 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
少壮不努力，老大徒伤悲 年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
转悲为喜 转悲哀为喜悦。
悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
悲歌慷慨 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。
悲观厌世 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
悲痛欲绝 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。
悲从中来 中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
假慈悲 慈悲：慈善，怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。
见哭兴悲 见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
惊心悲魄 指使人心中震动和悲哀。
乐极悲来 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
乐极则悲 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
乐尽悲来 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
泣麟悲凤 麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
衔悲茹恨 衔：含。茹：吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
一悲一喜 既悲伤又高兴。
引吭悲歌 引：拉，伸。吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
猿悲鹤怨 猿和鹤凄厉地啼叫。
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悲欢离合[bēi
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解释：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
出处：《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”
悲歌击筑[bēi
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zhù]
解释：以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
出处:《史记·刺客列传》载：战国时，荆轲受燕太子丹托付，入秦刺秦王，太子及朋友们送别于易水，高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。
悲愤填膺[bēi
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悲愁垂涕、
悲声载道、
风木之悲、
引吭悲歌、
悲歌慷慨、
泣麟悲凤、
悲天悯人、
悲歌击筑、
悲喜交集、
悲歌易水、
大慈大悲、
慈悲为本、
乐极悲来、
击筑悲歌、
离合悲欢、
云悲海思、
大发慈悲、
风树之悲、
悲欢离合、
乐尽悲来、
禾黍之悲、
悲从中来、
悲观厌世、
风木含悲、
悲不自胜、
霜露之悲、
狐兔之悲
大放悲声、
一悲一喜、
引吭悲歌、
悲歌击筑、
慷慨悲歌、
乐极悲来、
击筑悲歌、
离合悲欢、
乐尽悲来、
禾黍之悲、
狐兔之悲、
见哭兴悲、
兔死狐悲、
老大徒伤悲、
少壮不努力，老大徒伤悲
大放悲声、
一悲一喜、
引吭悲歌、
悲歌击筑、
慷慨悲歌、
乐极悲来、
击筑悲歌、
离合悲欢、
乐尽悲来、
禾黍之悲、
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