三国军师诸葛亮家训

诸葛亮家训?~

诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远，夫学欲静也，才欲学也；非学无以广才，非静无以成学，慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！


夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也，主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致于乱。

诫外孙
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志揭然有所存，恻然有所感，忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于养趣？何患于不济问？若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，承窜伏于凡庸，不免于下流矣。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。(兰溪诸葛村)[注：应网友 武春森要求.
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界

诫子篇

诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

评论
本文节选自《诸葛亮集》为家训。全文的主旨是劝儿子勤学立志，须从谈泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁，即扎硬寨，打死仗。这些话看似老生常谈，但出于父子之情，便是不同

原文：

夫君子之行①，静以修身，俭以养德。非淡泊②无以明志，非宁静③无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精④，险躁则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落⑥，多不接世⑦，悲守穷庐⑧，将复何及！

【注释】

①行：行为作风。

②淡泊：恬静寡欲，不图功名富贵；生活简朴，不追求享受。

③宁静：心情安静，专心致志。

④淫慢：放纵轻浮。励精：振奋精神，精益求精。

⑤险躁：浮躁，不冷静；治性：陶冶情操。

⑥枯落：干枯衰落，此指年老力衰，学无所成。

⑦接世：接触社会。

⑧穷庐：简陋的房屋。

释义：

一个德才兼备者的操行，以静心来修炼性情，以恭俭来涵养品德。做不到恬淡寡欲就不能表明志向，做不到平和宁静就不能实现远大理想。

学习需要心静，成材必须学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不可能学有所成。年龄会同时光一起逝去，意志会随岁月一天天消磨，最后精力衰竭而学识无成，大多不被社会所用，到那时悲哀地守着没有前途的家，即使后悔也来不及了。

扩展资料：

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

这篇文章作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。

他为了蜀汉日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。全文短短八十六字，阐述敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。

诸葛亮写此书，以古代贤者所应具有的“修身、齐家、治国、平天下”的素质要求谆谆告诫他的儿子。他以政治家的胸襟和眼光，结合切身经验，要求子孙从修身养德做起，励志勤学，为将来报效国家、建功立业做好准备。

诸葛亮在信中指出，“淡泊”、“宁静”是陶冶高尚情操、树立远大志向的前提。他还阐明了学习与成才的关系，肯定了才能和学业是通过后天学习得到的。

诸葛亮还突出强调了“淫慢”与“险躁”是养性励志的大敌，从而更加肯定了“淡泊”、“宁静”的重要性。

最后，诸葛亮特别告诫子孙不要蹉跎岁月，虚度年华，要努力“接世”，经世致用，否则会老大徒伤悲，后悔莫及。诸葛亮在这封家信中的话，都是从人生经历中总结出来的至理名言，至今仍具有非常积极而现实的教育意义，被许多人视为座右铭。

参考资料百度百科-诸葛亮

诸葛亮：家训
远观青山年月依旧，近看人情时日无同。花开时蜂蝶聚，人困时亲朋稀。茶朋酒友，月会三千，急难相求，万中无一。平生无志喜入桃源，不敢望声名动地，不敢望富贵惊天，不敢望七步成篇，不敢望一言定国，不敢望珊瑚成树高百尺，不敢望琉璃瓦盖千层。但愿家不乏米，灶不断烟，茅屋不漏，布衣常缠，无荣无耻，骨肉团圆。退一步自然幽雅，忍一时何等清闲。让三分依然自在，耐片刻快活神仙。青山不管闲世事，绿水何曾洗是非。饮清净之茶，戒乱性之酒，交有道之朋，绝无德之友。人有二三件之能事，平生用之有余，尔二三之子若能如此，志之足矣！

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