菊花在爱莲说这篇文章中有什么意象在初中阶段又有什么意象?

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古诗中常见的意象有哪些?~

意象是人类大脑意识活动的产物。客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象,多用于艺术通象。
根据说文解字来说,意象是意思的形象。“出于更好的理解可以说是在大脑里的意思图象”意象通过抽象,通象等来产生更有深度的意象。
举例:
意象有两种:一种是直接的,一种是间接的。
“一个著者的想像只有一部分是来自他的阅读。意象来自他从童年开始的整个感性生活。我和所有人在一生的所见、所闻、所感之中,某些意象(而不是另外一些)屡屡重现,充满着感情,情况不就是这样吗?……这样的记忆会有象征的价值,但究竟象征着什么,我们无从知晓,因为它们代表了那种我们的目光不能透入的感情深处。”——艾略特《观点》见(《诗探索》1981年2期第104页)。
通过这段话我们可以明白直接的“意象来自他从童年开始的整个感性生活”;而间接的“一个著者的想像有一部分是来自他的阅读”
间接的又为分:比喻(明喻、暗喻、隐喻)象征。

扩展资料“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。
作者对外界的事物心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。
意象通常是指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。许多古诗名句如“野火烧不尽,春风吹又生”、“秋风吹渭水,落叶满长安。(贾岛《忆江上吴处士》) ”、“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,其中的意象,都是自然意象。
有时,诗中所咏叹的社会事物,所刻画的人物形象,所描绘的生活场景,所铺陈的社会生活情节和史实,也是用来寄托情思的,这便也是意象。即相对于物象的事象,相对于自然意象的社会意象。
参考资料来源:百度百科-意象

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菊花在这里,被作者周敦颐用来和莲花进行比较,衬托出莲花的出淤泥而不染的高洁情怀。



爱莲说
宋代 · 周敦颐
  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
  水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
  予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

菊花在爱莲说这篇文章中的意象是濯清涟而不妖。


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  • 17850852130爱莲说中把菊花形容为
    刘章科答:《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。在该文中,周敦颐将菊花形容为隐逸者。菊花,在中国传统文化中被赋予了特殊的象征意义。菊花代表着高洁、清幽、淡泊、飘逸的品质,常常被用来比喻隐逸者。菊花在深秋时节盛开,不与群芳争艳,不畏寒霜,这种特性与隐逸者的性格特征相似。周敦颐在《爱莲说》中写...

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    刘章科答:用菊花的隐逸作比,更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱,同时也坚定了自己不慕名利,追求纯洁高尚品格,鄙视世俗恶劣风气.

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    刘章科答:1.作者主要是要将菊花与莲做成鲜明的对比,陶渊明面对污浊的环境,选择隐居:周敦颐强调人格修养,周围的环境不好,但人格很高尚.2.写菊花也为了衬托作者洁身自好、庄重豁达、不慕名利的态度,含蓄的突出了文章的主体.他们的回答都不全面,就为这道题,我还专门问了老师,一定对的!

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    刘章科答:莲花,说的是作者自己,用莲花比喻君子,借莲花来说自己的品格(出淤泥而不染)。牡丹,说的是天下人,用牡丹比喻贪慕荣利的人,与莲花做反比,表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。菊花,说的是陶渊明,用菊花比喻隐居的人,类比莲花,作者也是欣赏菊花的品质,不屈不挠的精神。作者对三种花象征...

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    刘章科答:这是运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。

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