孙子兵法·故知胜有五。
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【故知胜有五】的意思是——所以，能预见胜利的情况有五种。
后面还有一段【知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。】意思是——懂得在什么情况下可以打和在什么情况下不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。
所以说：知己知彼的人，百战百胜，
了解自己而不了解敌人的，
胜负几率各半；
对自己和敌人都不了解的，
每战必输。
应该就是这些了。
《孙子兵法·谋攻篇》中的句子。翻译：所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。
就这两种！！！！！！！！！！！！！
孙子兵法·故知胜有五。视频
相关评论：13215479473：故知胜有五知可以战与不战者如何翻译?
璩明宗意思是：预知取胜的因素有五点，懂得什么条件下可战或不可战；出自孙武子族雀的《孙子兵法·谋攻篇》，原文节选如下：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一...
13215479473：故知胜者有五:知可以战与不可以战者胜,识 众寡 之用者胜,上谢谢了,大...
璩明宗原句为：故知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。出自《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。
13215479473：孙子兵法中知胜之道有五,其内容如何
璩明宗故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。意思是：所以，能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情...
13215479473：《孙子兵法》中提到的“故知胜有五”。是指什么?
璩明宗是指：预测胜负有五条原则。1、懂得什么条件下不可以战，什么条件下不可以战的，能够获胜。2、懂得根据兵力众寡而灵活运用战术的，能够获胜。3、将帅与士兵上下一心，同仇敌忾的，能够获胜。4、以有准备之师去攻打无准备之敌的，能够获胜。5、将领富有军事才能而君主又不横加干预的，能够获胜。原文：...
13215479473：文言文《知胜之道》
璩明宗孙子兵法: 谋攻篇 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲 者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 【译文】兴兵作战是可以预知胜利的，但是必须以熟知下面五种情况为前提：一是敌我情况了如指掌，知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打，...
13215479473：孙子兵法的知胜思想
璩明宗就是在《孙子兵法·谋攻篇》中的这句话：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
13215479473：《孙子兵法》中提到的“故知胜有五”。是指什么?
璩明宗【故知胜有五】的意思是——所以，能预见胜利的情况有五种。后面还有一段【知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。】意思是——懂得在...
13215479473：故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上 下的翻译
璩明宗《孙子兵法·谋攻篇》中的句子。翻译：所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的...
13215479473：孙子兵法知胜有五的意思是什么?
璩明宗《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”“风雨共舟者兴”是后人加上去的 释义：所以,有五种情况可以预见胜利：知道可以打或不可以打的,能胜利；懂得兵多兵少用法的,能胜利；全军...
13215479473：以虞待不虞者胜翻译
璩明宗以虞待不虞者胜翻译为：以有准备之师击无准备之敌的为胜。出自《孙子兵法》，原文：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己者，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战...
后面还有一段【知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。】意思是——懂得在什么情况下可以打和在什么情况下不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。
所以说：知己知彼的人，百战百胜，
了解自己而不了解敌人的，
胜负几率各半；
对自己和敌人都不了解的，
每战必输。
应该就是这些了。
《孙子兵法·谋攻篇》中的句子。翻译：所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。
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璩明宗意思是：预知取胜的因素有五点，懂得什么条件下可战或不可战；出自孙武子族雀的《孙子兵法·谋攻篇》，原文节选如下：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一...
璩明宗原句为：故知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。出自《孙子兵法·谋攻篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。
璩明宗故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。意思是：所以，能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情...
璩明宗是指：预测胜负有五条原则。1、懂得什么条件下不可以战，什么条件下不可以战的，能够获胜。2、懂得根据兵力众寡而灵活运用战术的，能够获胜。3、将帅与士兵上下一心，同仇敌忾的，能够获胜。4、以有准备之师去攻打无准备之敌的，能够获胜。5、将领富有军事才能而君主又不横加干预的，能够获胜。原文：...
璩明宗孙子兵法: 谋攻篇 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲 者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 【译文】兴兵作战是可以预知胜利的，但是必须以熟知下面五种情况为前提：一是敌我情况了如指掌，知道什么情况下可以打，什么情况下不可以打，...
璩明宗就是在《孙子兵法·谋攻篇》中的这句话：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。
璩明宗【故知胜有五】的意思是——所以，能预见胜利的情况有五种。后面还有一段【知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。】意思是——懂得在...
璩明宗《孙子兵法·谋攻篇》中的句子。翻译：所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的...
璩明宗《孙子·谋攻》：“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”“风雨共舟者兴”是后人加上去的 释义：所以,有五种情况可以预见胜利：知道可以打或不可以打的,能胜利；懂得兵多兵少用法的,能胜利；全军...
璩明宗以虞待不虞者胜翻译为：以有准备之师击无准备之敌的为胜。出自《孙子兵法》，原文：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己者，百战不殆;不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战...
