春节民风民俗

春节的民风民俗~

＃过年那些事儿＃春节习俗民风

春节文化作为中华传统文化的重要组成部分,反映了博大精深的中华文化底蕴，也记录着古代人们丰富多彩的社会生活文化内容。那么春节的民风民俗有哪些呢?下面小编就来解答一下大家的疑问。

虎年大吉
春节的民风民俗有哪些1、祭灶神
祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。
2、观社火
除了庙会，民间自演自娱的社火也是历史悠久的年节娱乐活动。社火源于古老的土地神与火神崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是传说中的火神。在以农业文化著称的中国，土地是人们的立足之本，它为人类的生存发展奠定了物质基础。火，是人们熟食和取暖之源，也是人类生存发展必不可少的条件，远古人们凭着原始思维认为火也有“灵”，并视之为具有特殊含义的神物加以崇拜，于是形成了尚火观念。古老的土地与火的崇拜，产生了祭祀社与火的风俗。随着社会的发展，祭祀社火的仪式逐渐成为规模盛大，内容丰富，形式多样的民间娱乐活动。
3、中国结
中国结又称盘长结，每一个结都是从头到尾用一根红绳编结而成。中国结发源于远古时期，当时还没有文字，人们为了记住某些事情，在一根绳上盘上不同的结以示记忆，这就是“结绳记事”。当时，人们用这种方法除了记住生产和生活中的重要事情之外，还是年轻人用于表达爱情的物品。作为一种装饰艺术品，中国结给人以纯朴、吉祥的印象。它内含浓郁的民族乡土气息，外形又很雅致，既体现远古时代的神秘，又体现中国人的灵秀。因此，它很快成为人们在春节期间室内悬挂，或互相赠送的物件。优美的造型、古色古香的韵味给传统佳节增添祥和、吉利的气氛。
4、扫尘
“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
5、贴春联

贴春联，迎新春。
贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，每到过年时家家有贴春联的习俗。
春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥、避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
6、倒贴福字

福到财神到
在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。
7、除夕守岁踩岁
除夕是指一年最后一天的晚上，与春节首尾相连，是“一夜连双岁，五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思，除夕的意思就是“月穷岁尽”，表示旧岁至此而除，来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。守岁，俗称“熬年”，是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴，此时，人们不仅享受着满桌佳肴，更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后，除了年幼的孩子外，全家人开始守岁，共同辞旧迎新。除夕夜，我国民间还要举行踩岁活动，即在院内将芝麻秆粘上用黄纸卷成的元宝形，攒成一捆，谓之“聚宝盆”。然后，全家人用脚将其踩碎，以“碎”谐“岁”，并借用芝麻开花节节高之吉祥寓意，祝愿家道兴旺，表达对新的一年的祝福和祈盼。如今踩岁习俗已被燃放鞭炮替代。
8、拜年
拜年，是春节期间的重要活动，它与除夕夜的团圆饭一样，是最能体现“年味”的春节习俗。在过去家庭拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚辈给长辈拜年，祝愿长辈福如东海、寿比南山。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。在同学、同事、朋友、合作者、邻里之间也要相互拜年。在“过年好”的道贺声中，拉近了心与心的距离，增进了人与人的感情。正如古语所说，拜年“以联年谊、以敦乡情”。
9、压岁钱

除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安，压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。
10、放爆竹
中国民间有“开门爆竹”一说，即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹声辞旧迎新。燃放鞭炮是中国节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。据史料记载，最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。因为我国南方盛产竹子，这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时，竹节里空气膨胀，引起竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代，人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒，也就是现在的炮仗了。
11、逛庙会

逛庙会，是大多数中国人的春节情结，更是不可或缺的年俗。春节庙会最早是民间的宗教仪式，庙会之时，通常由僧人、道士做“法事”或“道场”以祭祀神佛，人们也要进香朝拜、许愿、还愿、求福。庙会期间，也少不了商贩叫卖、民间艺术表演。庙会上有许多历史悠久深受老百姓喜爱的传统项目，比如，舞狮、舞龙、扭秧歌、踩高跷、跑旱船等。
12、正月初三“羊日”
正月初三是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭。即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。
13、贴“赤口”
在中国南方，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式，例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”），贴在前门和后门的门顶上，另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉。这些垃圾是初一初二两天积下来的，一定要到初三才一起清理倒掉，否则，等于把家中的金银财宝向外流一样。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。
14、正月初五“破五”
正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

1、腊月贰十三—糖瓜粘：腊月贰十三，又称小年，是民间祭灶的日子。民间有男不拜月，女不祭灶的习俗。

2、腊月贰十四—扫房子：举行过灶祭后，便正式地开启做迎接过年的准备。扫尘日，即腊月贰十四，所谓扫尘就是年终大扫除，家家户户清扫蛛网扬尘、清洗。此外，打扫卫生，要注意戴口罩、帽子和眼镜。扫尘后及时换衣。

3、腊月贰十五—接玉皇（磨豆腐）：旧俗认为灶神上天（腊月贰十三）后，天帝玉皇于腊月贰十五亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。

4、腊月贰十六—杀猪割年肉：腊月贰十六指中国农历年十二月（又称腊月）贰十六的俗称；汉族春节习俗之一。这天要割年肉，准备置办年货。

5、腊月贰十七—杀年鸡：腊月贰十七过年的前夕的俗称。是汉族春节传统习俗，汉族民谚称腊月贰十七，宰鸡赶大集。

6、腊月贰十八—把面发：腊月贰十八的汉族民谣有腊月贰十八，把面发、腊月贰十八，打糕蒸馍贴花花。汉族民间风俗传统到了农历的腊月贰十八无论是发面还是做馍，各家各户要准备主食过年。

7、腊月贰十九—蒸馒头：除夕前一日的腊月贰十九，叫小除夕，汉族民俗文化。这天家置酒宴，人们往来拜访叫别岁。焚香于户外，叫天香，通常要三天。

9、腊月三十—熬一宿：腊月三十又称除夕，中国传统节日之一。每年农历腊月它与春节（正月初一）首尾相连。这天主要的传统民俗有祭祖，贴门神，放爆竹，给压岁钱，吃年夜饭，送财神等。

10、正月初一：传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。民俗专家告诉记者，其实拜年时跟除夕守岁直接相关的。

11、正月初二：正月初二也是拜年，但是这天嫁出门的闺女是要带着女婿一块走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

12、正月初三：传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有谁不让我过好这天，我让谁难受一整年的味道，如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家。

13、正月初四：大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人炒鱿鱼，这天就不请他来拜神，他也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，这天要来查户口，因此也不宜远出。

14、正月初五：初五又被称为破五，这天对于商家来说是个大日子，祈求一年财源广进，迎财神正是这天。 商店这天要开，放鞭。

15、正月初六：初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这天，要在家里面进行大扫除，扫出的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外，还要喝一种素菜汤，这汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。

16、正月初七：亦称人胜节、人庆节、人口日、人七日等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这天是人类的生日。

17、正月初八：民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称祭星、接星。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这天稻谷丰收。
18、正月初九：正月初九是天日，俗称天公生，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口不封闭地方膜拜苍天，求天公赐福。

无论我们身在何处，都忘不了家乡过年时候的风俗习惯，不同地区有着地方性的习俗来体现当地的特色，南方过年吃汤圆不吃饭，北方人过年吃饺子每天早上起来后煮饺子来表示团圆美满，风调雨顺、平平安安的寓意。

在北方中春节是一年中最大并且最隆重的节日，打工人辛辛苦苦忙碌一年后就期盼能过年和亲朋好友庆祝春节，那么在这个过程中也形成了很多风俗习惯，从腊月二十三就开始置办年货、清理房屋来去除一年中旧的事物，辞旧迎新。小孩都盼望着过年买新衣，在年夜饭中顿鱼，吃鱼来表示来年事业兴隆，年年有余，每家每户都会挂起红灯笼，红红火火喜庆暗示着家庭红火身体健康。在每家的门框上都会贴上对联，内容表达着一家人对生活的祝愿和对未来的愿景。年三十会做满满一桌子年夜饭，家人坐在一起共享美食。还有就是春晚了，全国性的每个中国人都熟悉的和家人坐在一起看小品和表演。年三十这一天有的地方依然祭祖来表达思念。

大年初一这一天就是穿上新衣走亲访友，上街观看表演和朋友放风筝来放飞这一年的梦想。有些地方在这一天去爬山，寓意来年可以节节高升。在一些村落也进行着拜佛祖把自己未来期盼的可以诉说出来，来寄托佛祖能够保平安和完成自己的心愿。进行拜佛也可以净化自己的心灵，要求我们行善事做对社会和人民有益的事。对我们自身的行为有一定的约束力可以更好的传承中华民族的美好品德。

大年初三这一天已婚的女子要回家看望父母，给父母做做家务来尽尽孝心，在这天也会走亲访友，去看望平时不常联系的亲人使亲情更浓厚而不至于变淡。还有就是小孩喜欢的环节拜年，在这一天给长辈面前说新年快乐的祝福语，讨要红包，然后和朋友们一起去嬉戏。因为爱的人都在身边春节才会成为每个中国人期盼的节日。由于每个地方的气候和风俗习惯不一样所以当地的春节形式也各有不同。

春节的风俗习惯深深的体现出每个地方的特点，当我们了解之后，作为每个地方的传承人我们要把优秀而特色的习俗发扬和沿袭下去，保留住先辈们创造的文化。

春节的民风民俗是什么？想要回答这个问题，就要从春节的起源来看。春节最开始起源于殷商时期，是以祭祖祭天的形式来庆祝。后来，老百姓们赋予它越来越多的含义，还伴随着各种有趣的传说。中国自古以农耕民族为主导，所以对家的意识非常的强烈。所以百姓赋予它的第一个意义就是阖家团圆。这也是春节的第一个习俗，在过年期间，所有外地务工，外地上学的儿女们都要回家和老人们团聚。

我们看看春节的传说，过春节又称过年，大年三十的这一天又称为除夕。在古老的传说中，“年”和“夕”是两种凶猛的恶兽，它们会在冬天袭击村庄，经过人们长远的抗争，人们发现了它们的一些弱点，比如它们都害怕红色的东西，害怕强烈的光和剧烈的响声。这就带来了春节几个最有特色的习俗。在过年的时候，家家户户要贴的对联是红色的，人们会穿上红色的衣服，家里还会放上红色的挂坠，在除夕安康的这天夜里，人们还会放鞭炮。而鞭炮正是可以产生巨大的光和声音的东西。这些习俗都和这些传说息息相关。

中国几乎所有的节日都要和吃的东西有关，也就是每一个独特节假日都会有一种特别的食物。而春节特别的食物就是饺子。在除夕夜的这一晚，人们会包饺子吃饺子。同时，除夕夜人们也会做一桌非常丰盛的年夜饭来庆祝农历新年的诞生。春节包的饺子有一点与众不同的是，个别饺子里会放入一角五角和一元的硬币。而吃到这些包有硬币的饺子的人们会在新一年好运连连。还有一些习俗，是人们在春节上千年的传承中逐渐出现的。比如，除夕夜里大家会坐在一起看春晚，长辈们会给晚辈们压岁钱，晚辈们会给长辈们拜年。初一到初七大家会走亲访友，互相拜年，吃一顿晚饭，打打麻将，或者一起出游，这都是春节的习俗。

年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘是年前除旧布新习俗之一。民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

农历十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，至除夕日早晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，烧香、点烛、放纸炮等。祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期，但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。郑玄注《礼记·记法》说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”传说从腊月二十三，一直到除夕，这几天都是灶神回宫的日子。除夕当天，则要重新请灶神下降，百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”

民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。个别地区有这样的传说：灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。

照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。

立春风俗

东郊迎春

立春日迎春，是中华先民于立春日进行的一项重要活动，是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代，立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。回来之后，要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民，使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动，开始时在东郊，因为迎春活动中祭拜的句芒神是东方之神。后来，迎春活动的地点就不止是在东郊了，宫廷内、府衙门前等地都有迎春的活动，活动的内容也越来越丰富。在宋代，"立春日，宰臣以下，入朝称贺"（宋吴自牧《梦粱录》），这种立春的贺节，也是一种迎春活动。在清代，还有所谓"拜春"的习俗："立春日为春朝，士庶交相庆贺，谓之'拜春'。粉为丸，祀神供先，其仪亚于岁朝，埒于冬至"（清顾禄《清嘉录》"拜春"）。这种"拜春"的活动，与元旦的"拜年"相似，也是迎春活动的一种。迎春仪式，又称行春。

春帖子

又称春帖、春端帖、春端帖子。这是一种在"立春"日剪帖在宫中门帐上的书有诗句的帖子。诗体近于宫词，多为绝句，文字工丽，内容大都是歌功颂德的，或者寓规谏之意。 "立春"日贴春帖、作春帖词，在宋代很盛行。

春牛

立春日劝农春耕的象征性的牛。泥捏纸粘而成，也叫“土牛”。立春日天子率群臣东郊迎春，鞭春牛以示劝农耕，士民都出城围观。

咬春

立春日吃春饼称为“咬春”。民间在立春这一天要吃一些春天的新鲜蔬菜，既为防病，又有迎接新春的意味。唐《四时宝镜》记载："立春，食芦、春饼、生菜，号'菜盘'。"可见唐代人已经开始试春盘、吃春饼了。所谓春饼，又叫荷叶饼，其实是一种烫面薄饼--用两小块水面，中间抹油，擀成薄饼，烙熟后可揭成两张。春饼是用来卷菜吃的，菜包括熟菜和炒菜。昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫“苏盘”(又称盒子菜)。盒子铺就是酱肉铺，店家派人送菜到家。盒子里分格码放熏大肚、松仁小肚、炉肉(一种挂炉烤猪肉)、清酱肉、熏肘子、酱肘子、酱口条、熏鸡、酱鸭等，吃时需改刀切成细丝，另配几种家常炒菜(通常为肉丝炒韭芽、肉丝炒菠菜、醋烹绿豆芽、素炒粉丝，摊鸡蛋等，若有刚上市的“野鸡脖韭菜”炒瘦肉丝，再配以摊鸡蛋，更是鲜香爽口)，一起卷进春饼里吃。

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