西街雄狮历史

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天将雄师是真实历史吗

根据真实的历史故事改编，讲述了保护丝绸之路和平的故事。

西汉汉元帝年间，西域都护府大都护霍安遭奸人陷害，沦为奴役，被刺配至雁门关修城。恰在此时，罗马将军卢魁斯护卫遭到哥哥迫害的罗马小王子逃命至雁门关。双雄在西域戈壁相遇，从开始的兵戎相见到惺惺相惜，最终化敌为友。一日，霍安为洗清自己冤屈四处追查时，无意间撞破了好兄弟殷破与罗马大王子提比斯不可告人的秘密。与此同时，提比斯为追杀卢魁斯与小王子一行人也亲自带兵赶来西域。为保护小王子和西域诸国的安危，霍安与卢魁斯联手与提比斯在戈壁大漠展开了一场生死之战。

西域雄狮观后感

电影《黄飞鸿——西域雄狮》，其故事底本几乎就是一篇“反中国城小说”，影片中华人照例是白人歧视的对象，主人公黄飞鸿等成为盗窃杀人的理所当然的嫌疑者，被送上了绞刑架。

不过结果改编得很有意思，黄飞鸿等以潇洒神奇的“中国功夫”死里逃生，并力惩真凶，以“刀枪不入”之躯战胜了荷枪实弹的洋人。同时影片中的印第安人也照例是华人的朋友，因为他们都是弱势族群和边缘人。

当然，这个电影的编导们可能从来就不知道“中国城小说”，但影片无疑蕴含着以某种“玄妙高超”但并不存在甚至落后愚昧的“国粹”去超越西方强大的现代科技、理性以及种族的压制之意。华人观众在这种幻想的动作表演中既获得了视觉上的满足，同时也获得了在想象中战胜“强者”的精神愉悦。

可是中国功夫不管多么利害，西方人都不会害怕，因为那不过是提供娱乐的异域文化奇观和给跨国娱乐公司赚钱的工具而已。西方人真正害怕的不是这些“传统”或“文化的复兴”带来的“文明的冲突”。

比如，他们对日本人的恐惧就绝不是日本的文化，更不是日本的“儒家文化”，日本人向西方说“不”，仰仗的是世界领先的高新技术和雄厚的经济实力。因为日本也曾经像中国一样，在遭遇西方现代性时成了西方的他者之一，被视为充满异域情调（禅宗、歌舞伎、茶道、剑道）与毫无人性的军国主义（神风突击队、忍者、生化武器）相结合的国度，既是“菊花”又是“剑”。

但是当日本人在高新技术上日益取得世界领先地位，甚至美国的核武器制造业也要依赖日本的供应商时，当日本人在经济实力上开始取代美国成为世界上最大的债权国时，当日本人花巨资收购了曼哈顿的洛克菲勒中心，索尼公司1988年以二十亿美元收购哥伦比亚广播公司唱片公司，1989年花三十四亿美元收购哥伦比亚电影公司，1990年松下公司以六十亿美元收购美国音乐家俱乐部——环球公司时……日本人开始说“不”，他们不愿再做西方现代性的模仿者，要创造日本自己的现代性。这令当今世界的头号超级大国美国感到不寒而栗，甚至有美国人说，日本投资者正“出钱进入到美国的灵魂中去”。

日本人说“不”的背后，是帝国主义精神的复活，他们要用“技术帝国主义”取代“可口可乐殖民化”8。日本人很清楚，“利益大于文化”，他们从不满足于在西方眼中的文化定位，日本不是“菊花”，而是“剑”，日本的文化要在索尼产品的舒适感中殖民世界，日本汽车的轮子只想踏遍全球。

在此，我们无意宣扬日本人的技术帝国主义，但是今天在许多西方人眼里，日本文化已经成为亚洲文化的代表。相比而言，中国人动不动就把自己麻醉在五千年的历史记忆中，除了四大发明、天人合一、太极八卦、阴阳五行这些历史致幻剂之外，我们是否考虑过，还应能说点别的什么呢？。

巴比伦古城遗址的发展历史

巴比伦意为“神之门”。巴比伦古城始建于公元前 3000 年，最初是一个小村，经五、六个世纪的发展，逐渐兴旺。后为古巴比伦王国和新巴比伦王国首都。在此期间，该城先后几度易主。

在古巴比伦国最出色的国王汉谟拉比死后，巴比伦不断受到外族的进攻，历经了500多年战乱，直到公元前7世纪末，才在尼布甲尼撒领导下，建立了新巴比伦王国。然而，88年后，新巴比伦王国又被波斯人彻底毁灭。随着巴比伦王朝的覆灭，显赫一时的古城巴比伦，也日渐消失在荒草之中了。现古城遗址为新巴比伦王国尼布甲尼撒二世在位时期的巴比伦城，规模极其宏伟壮观。

古巴比伦盛况

希腊历史学家希罗多德在其名著《历史》一书中，曾详细记录了巴比伦城的盛况。巴比伦古城是当时两河流域的政治、经济和文化中心。

全城面积达 1 万公顷。幼发拉底河自北而南贯穿全城，河东为老城，宫殿、神庙大多在这里。巴比伦的城墙高大厚实，数十米高的城墙多设雄狮、雄牛、神龙等浮雕，虽经几千年的磨蚀，仍栩栩如生。

巴比伦城城墙为双重，外墙周长 16 公里，内墙 8 公里，墙下有深壕围护。在墙外之东，筑有一道防护土墙，形成三重墙垣。城内街道十分宽广，均用砖铺设，并使用了沥青。仪仗大街直通 8 座城门之一的伊什特门，街西是南宫，东为宁马克神庙，街北为主宫。南宫是国王的主要宫殿，长 300 米，宽 190 米，由 5 所庭院和用彩绘装饰的金銮殿组成，被誉为古代世界 7 大奇迹之一的巴比伦空中花园就在南宫内。

北面主宫遗址中，现存一座雄狮足踏人的巨石雕刻，这就是著名的巴比伦雄狮。这是用巨大岩块雕琢而成的塑像，狮身长约 3 米，高约 2 米，宽近1.5 米，巍然屹立在一块长方形的石垫上，强有力的狮爪下踩着一个石头人。它象征着古代 *** 人不畏 *** 、勇于斗争的英雄气概。埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙，宏伟高大，为城内主要建筑。塔庙高达 91 米，基座每边长 91.4 米，上有 7 层，最顶层为蓝琉璃小庙。据说这就是《圣经》中所说，由于耶和华变乱人们的语言，致使人们未能造成通天的巴别塔。

雄狮黑手党中t先生是怎么死的

T先生的死我原来一直以为是保卫者杀了，后来才搞清是南联盟杀了的。

那场面真无法直视。为什么T先生不跑，为什么老大和老四拼死相救。

如果老大和老四和T先生一样凶猛，T先生也不一定被活活咬死。 被四兄弟入侵了，落单的时候，被年轻的狮子围攻了，就这样结束了它傲娇的一生。

坏男孩联盟和南联盟难免一战，老大和老三已经年迈，在战争中败落，南联盟似乎本只是想赶跑对手，而老六是天生的战士，宁愿战死也不愿再退，这也许是它的宿命，或者要像老五一样战死沙场。在南联盟4只年轻雄狮的攻击下，老六（T先生）被击倒，在撕吼中逐渐失去反击，终于停止了最后的呼吸。

扩展资料： 故事介绍南非撒比森地区一头雄狮幼年受尽疾苦屈辱最终带领5个弟弟组成六狮联盟崛起称霸撒比森建立不可一世的mapogo王朝然后逐渐衰落的过程，这其中有心酸有患难的兄弟情相濡以沫的爱情，相守一生的亲情。残酷的杀戮与敌对雄狮联盟的血腥争锋等等。

主要人物老大恩格拉拉里克，老二瑞斯塔，老三漂亮男孩，老四秃尾巴，老五怪尾巴，老六撒旦。父亲西街雄狮联盟，敌对史比利罗克雄狮联盟，保卫者雄狮联盟，南联盟。

相关狮群：斯巴达狮群，塞姆威狮群，渥太华狮群，冥河狮群查拉拉狮群…… 参考资料：坏男孩雄狮联盟_百度百科 。

狮子的世界黑手党联盟

雄狮联盟传奇

摄制组16年跟拍

雄狮联盟西街雄狮统治了几个雌狮团体，其中之一的斯巴达雌狮团体在2002养育了了十只小狮子，五只雄的，分别为刀疤、漂亮男孩、拉斯塔、卷尾、T先生。T先生年龄最小但最爱出风头，他和卷尾都比其他兄弟小两岁，所以从小形影不离，关系最好。在一次捕猎水牛的行动中，狮群被水牛反攻，有好几个成员被水牛杀死，但五兄弟成功地躲过一劫。每8只雄狮平均只有一只才能活到一岁，但由于斯巴达雌狮团体比较强大，又有西街雄狮不断抵挡入侵者，所以五兄弟都平安得活过了一岁，此时卷尾和T先生的关系更为密切，卷尾常常作为T先生的帮手。2003年狮群中又来了个四岁的公狮子马卡鲁，应该是西街雄狮和附近狮群所生，所以被团体容纳，后来马卡鲁一直以哥哥的身份照顾着五个弟兄。2004年兄弟六个被赶出狮群并结成联盟即黑手党，在大哥马卡鲁带领下四处流浪，期间他们先是与其他动物抢夺腐肉并共同面对雄狮首领的威胁，后来他们第一次猎捕了水牛，慢慢的甚至可以像他们的父亲一样猎捕过颈鹿，河马，小犀牛，每一次行动T先生和卷尾冲在最前面，但都是由马卡鲁指挥分工，渐渐的黑手党联盟信心大增。2006年他们入侵北部狮群的领地并大肆宣战杀死了一个四兄弟联盟成员其余三只雄狮逃跑，又将前任狮王的幼崽和反抗激烈的雌狮杀光，有了自己的第一块根据地，走上了浴血征途，随后一年中黑手党成员没有放过他们遇上的任何雄狮首领，据估计一年就杀死过100头左右，逼得其他狮群向南迁移，扩展了了一个曾经至少是五个狮群的领地，几乎统治着这个保护区的土地，而整个保护区约将近7万公顷，比曼哈顿大7倍。这时他们再无敌手，而只有内部矛盾，由于T先生天性比较残暴，卷尾同样不甘屈居人下，他们想做首领，于是2008年T先生和老大马卡鲁发生激烈斗争，结果战败带着卷尾离开，从此联盟破裂。T先生和卷尾都是6岁正当壮年，从此马卡鲁、刀疤、漂亮男孩和拉斯塔占据着联盟领地的西部，T先生和卷尾占据着东部，后来他们都有了自己的后代，偶尔也会见面，而马卡鲁大部分时间都在巡逻，由于领地太大有时候他可能会离开狮群一周，T先生和卷尾也不断击败来着东面挑战者。2010年由五头年轻力壮雄狮组成了保卫者雄狮联盟闯入他们的领地，六兄弟联合的时候无坚不摧，但是现在只有兄弟两人。突然一头年轻雄狮冲出来，卷尾和T先生跟在他后面并开始战斗最后将其杀死但兄弟俩都不同程度受伤，接下来的日子他们一直在处理自己的伤口，一天夜里，其余四头狮子再次发动估计，卷尾迎战被咬断了脊柱，这时T先生赶来和其中两头撕咬，因寡不敌众又身负重伤就向西逃窜。T先生来到了四兄弟的领地，马卡鲁十分生气，但其他三兄弟都很欢迎他，所以被接纳并再次组成联盟。但是T先生不接纳联盟的幼崽，后来他找到并杀死了兄弟的幼崽，其他雄狮似乎无意阻止，T先生成为了新首领。黑手党的领地不断被保护者联盟蚕食，两年后漂亮男孩和拉斯塔失踪。野生雄狮的寿命通常不会超过12年，此时T先生10岁，刀疤12岁，马卡鲁已经14岁，他们年老力衰，2012年又一个5头雄狮联盟赛拉提从南部发动攻击，T先生奄奄一息。自此，统治了该地区6年的黑手党时代终结。

电影《天将雄狮》讲述的是真实的历史吗？真有古罗马军团在丝绸之路

《汉书·陈汤传》有这样一段记载：公元前36年的秋天，由西域都护甘延寿与副校尉陈汤率领的四万汉军，分兵两路，一路顺大漠南缘，另一路由北穿乌孙境至伊塞克湖，在康居与匈奴郅支单于的军队对峙。

在汉军营地，可以“望见单于城上立五彩幡帜，数百人披甲乘城，又出百余骑往来驰城下，步兵百余人夹门鱼鳞阵。”这支会列布“鱼鳞阵”的军队引起了历史学家极大的兴趣。

因为“鱼鳞阵”一说，在中国古籍中是绝无仅有的记载。要将军队列阵布局成为鱼鳞状，需经高度的组织训练并有相应阵列条规来指导。

这对于任何游牧民族和其他未开化的民族来说，都是不可能做到的。像匈奴人这样的游牧部落，打起仗来多凭勇敢，一拥而上，往往无章法可循。

而布局周密的阵列只有在训练有素的职业军队中方可实现。于是，这支训练有素、会摆鱼鳞阵的军队就成了一个始终未解的谜。

1955年，英国牛津大学研究员德效蹇（H.H.Dubs）教授在一次演讲中指出，中国人在郅支都城见到的列于城门两侧的是用过，他们使用的是长方形盾牌，其正面呈圆凸状，手持盾牌上端的士兵并肩站在一起，这种景象在一个典型的中国平视绘画者看来，必然极似鱼鳞。1957年他在《希腊与罗马》（Greece and Rome）刊物第二期上发表了长文《古代中国的一座罗马城》，认为甘延寿、陈汤在这次战争中斩郅支阏氏、太子、名王以下凡1500余人，生擒145人，降虏千余人，并将这些人分配给了派兵助战的城廊诸邦15国。

德效蹇断言上述145人即布鱼鳞阵的“百余人”，因为145名罗马人并未投降，当他们见到郅支被杀后，立即停止了抵抗，并且很可能仍然保持其难以攻克的队列。他们也可能自愿选择降服于中国人。

于是，他们被安置在一个特设的边境城镇中，该城就以汉代对罗马国或罗马人的称谓“骊靬（líqián）”命名。他还从文化语言学上加以论证。

“骊靬”一名，是希腊Alexandria一名的缩音，本指埃及的亚历山大，因为中国人无法分清罗马与亚历山大两个地方。《汉书·地理志》称：“骊靬（王）莽曰揭虏”，即王莽篡汉帝位后根据孔教“正名”之训，将骊靬改为“揭虏”，可以斫馕晃肮コ侵街蟹仓？夷敌”，而为“夷人聚居繁衍”。

也从另一侧面证实，这的确是中国俘虏了这些罗马军团的兵士并将他们集中于靠近西部边境的这座城使其戍边。这座中国境内的罗马城，到公元746年土藩（ *** ）人占领之前一直存在着。

唐代著名学者颜师古曾考察过这座城中居民对该城名的奇特发音，认为当地人讲该城中国名称中间的两个音合并为一个音，读成Liakh - ghiQl，他们很可能是用那种方法来表达Alexandria这一词中x的发音，因为这个音在汉语中是没有的。澳大利亚专家戴维·哈瑞斯为搞清这一支会摆“鱼鳞阵”的外国军队下了大量的功夫，得出了与德效蹇教授相类似的结论，他所掌握的材料表明，公元前60年，罗马的庞培因征战有功而受元老院的褒奖。

但当他以一个普通市民身份返回罗马时，他发现自己在政治上处于无能为力的地位，这时凯撒和克拉苏与他联合互助，形成“三头同盟”。公元前55年，出任叙利亚总督的克拉苏因为缺乏罗马人所敬重的军事上的建树，不顾手下将领的劝阻，急不可耐地发动了对帕提亚的战争。

公元前54年，他率4.2万人的军队入侵怕提亚。帕提亚在卡雷（Garrhae）迎战。

帕提亚军主要以阵地弓箭手组成，他们包围了罗马人，发箭如雨，经久不断，帕提亚骑兵在罗马步兵的冲锋之前便开始撤退，并在坐骑上向后张弓放箭，致使罗马人束手无策，他们唯有组成一方阵，立盾牌于方阵四周。这是一典型的罗马战术队形，即迭锁盾龟甲形攻城阵（testudo），而帕提亚军却从盾牌的上方及下方射人利箭，杀伤大量罗马军，克拉苏在这场战争中被杀，罗马军2万丧身，1万被俘。

有近1/4的士兵逃至叙利亚。一支部队则由克拉苏的儿子率领，经过10多年的艰难曲折，成为北匈奴的附庸。

公元前36年汉军与匈奴一战之后，他们消失在中国境内。然而，1962年著名的史学家余英时在其英文著作《汉代中外经济交通》一书中对德效蹇的观点予以驳斥。

他提出依照汉朝制度，设县至少要有几千人口，145名罗马军不可能设县。德效蹇的推测根据不足，他可能是受了王先谦《汉书补注》的误导。

中国台北专门研究秦汉史的学者邢义田也认为以上两说，谁是谁非很难认定。1989年，澳大利亚的戴维·哈瑞斯再度来华，寻求破谜途径。

他与兰州西北民族学院历史系的关意权和在兰州大学任教的前苏联专家弗·维·瓦谢尼金合作，在一份公元前9年的地图的帮助下，已确定了“罗马城”位于位于兰州西北约300公里的永昌镇附近。并准确地找到了这处废墟，至于迷案的最后破译，我们还有待于确凿的考古证据。

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