你相信世界上有鬼嘛？

你们相信世界上有鬼吗？~

我不相信，世界上，有没有鬼，这个问题已经困扰了我很多年，到现在，我终于找到啦！
世界上没有鬼。就算有，那也是我们人肉体里面的鬼魂也就是我们常说的灵魂。
人=肉体+灵魂。一个人不可能没有灵魂，要是没了灵魂，那就会感觉不舒服，头昏昏的，肚子也会疼，手会很凉。
有人问：那灵魂会出来吗？我的回答：会。在我们熟睡的时候它有时候不会休息会出来做自己的活动。不知道你们有没有这种感觉，做某件事好像曾经所过似的。这样的感觉我就会有。为什么会有这种感觉呢？那是因为在你睡熟的时候，你的灵魂跑出来，做自己的活动，并模糊的储存了下来，为什么模糊呢？那是因为那时候它没有借助我们的肉体，所以就模糊的储存了下来。其实，我的记忆是灵魂帮我们记下来的。
一个人死了后，他的灵魂会出来，去找合适自己的肉体再附进去。那有人说：那世界上的鬼魂不是很多么？不，鬼魂只是一个磁场，遇到像雷这样高压的东西就会碎裂。这就是那些“丢魂儿”在没打雷前还能找到灵魂的原因。
大家，要相信科学。世界上没鬼的！鬼魂只是有种磁场而已！大家要相信科学啊！

01小时候只知道“七月十五”是个神秘的日子，没有人明目张胆地提“鬼节”，因为要破除“封建迷信”。近几年，每逢中元节都能在河边看到放灯的人。水面上漂浮着款款点了蜡烛的花灯，随水波荡漾飘向远方，有一种宗教般的神秘感。几乎每个十字路口都有仨仨俩俩烧纸的人，那是因为无法回到老家祖坟祭祀，便在大路朝天的路口举行这一仪式。以前看到人家在路口烧纸，多有不解甚至有畏惧心。那年我爸爸身体不好，便信了各种支招各路神仙，跟我妹妹在祊河桥头的四叉路口给往生的亲人长辈们烧了几次纸。从此就感同身受，觉得再自然不过。有时候我们看不惯、看不懂的事，是因为不曾亲历，也是因为眼光眼界所致。世界上到底有没有鬼？从小受唯物主义无神论教育的我们肯定脱口而出“当然没有！”你若说“有。”对方就会问“你见过吗？”你若说“见过。”别人就会拿出种种的科学证据来证明你见到的并非你见到的。还记得当年在国企公干，单位领导出国前要接受培训，把在国外可能遇到的事情，以Q&A的形式罗列了很多，至今只记得一条“如果有人问你是不是无神论者如何回答？”给到的标准答案很模糊，我看了心生疑惑：回答“是”不就行了吗？！当年也就联想到，看来“是”并非标准答案。也还记得十年前在济南听号称“亚洲八大名嘴之一”的台湾老师张锦贵的课程。PPT时代，他仍使用传统幻灯机，一张张幻灯片切换，需要念上面的内容就由助理用非常好听的国语读出来，耳朵听着她的声音真是一种享受。第二天助理感冒发烧嗓子哑掉，主办方只好找工作人员临时代替，因为幻灯片都是繁体字，临时助教常常卡壳，效果大打折扣。有个环节张锦贵跟助教互动，问“你信什么？”那助理因卡了多次壳，显得越发不自信。被问到“你信什么”时，声音忽然大了起来“我什么都不信！只信我自己！”在台下听了，忽然觉得这样的回答看似捍卫了“无神论”者的立场，实则非常的无知和不礼貌呢！也明显感觉到了张锦贵的遗憾。再下节课，那个助教就被换掉了。台湾有很多寺庙。去过台湾的人，一定会对沿途随处可见的寺庙印象深刻吧？！因为民众普遍有信仰，信奉头顶三尺有神明，所以行事便会有所畏亦有所惧。近些年，我是这样以为的。所以近几年在很多乡村看到土地庙又建起来了，窃以为是件能促进“民德归厚”的好事。2世界上到底有没有灵魂？有没有鬼？读杨绛的《走到人生边上》，知道先生是相信有灵魂、甚至是有鬼的。她写钱钟书家曾租居无锡留芳声巷一个大宅子，据说是凶宅。他叔叔夜晚读书，看见一个鬼，就去打，结果大病一场。在书里的开头，她就写了好几个亲历及听说的“鬼故事”。她写道：中国人绝大部分是居住在农村的农民。他们的识见和城市里的先进知识分子距离很大……但他们都是在大自然中生活，他们的经历，先进的知识分子无缘经历，不能一概断为迷信。阿城在文集中收录了一篇短文《魂与魄与鬼与孔子》里讲了莫言的一件事。说他“说和写鬼怪，当代中国一绝，在他的家乡高密，鬼怪就是当地世俗构成。”莫言讲起有一次回家乡高密，晚上近到村子，村前有个芦苇荡，于是卷起裤腿涉水过去。不料人一搅动，水中立起无数小红孩儿，连说吵死了吵死了。莫言只好退回岸上，水里复归平静。但这水总是要过的，否则怎么回家？家又近在眼前，于是再涉到水里，小红孩儿们则又从水中立起，连说吵死了吵死了。反复了几次之后，莫言只好在岸上蹲了一夜，天亮才涉水回家。阿城是四九年后在城市长大的，哪里听过这样生动的故事，他说“这是我自小以来听到的最好的一个鬼故事，因此高兴了很久，好像将童年的恐怖洗净，重为天真。”3作为儿时有过农村生活经历的人，我也曾听说过类似鬼打墙、我们老家叫“黑鬼（读Gu股音）挡”的故事。夏天乘凉时最爱听、也最怕听的就是“鬼故事”，最惊悚的故事都发生在晚上。最怕一个人上老式的厕所，因为担心会有一只手从底下伸出来——前些日子看朱天文的《来世今生》看到她也写了这件事，如此看来，大陆和台湾的鬼故事，也有相通之处。小时候看过一本书《不怕鬼的故事》，好像有篇文章还收录在语文课本里，讲鲁迅先生不怕鬼的故事。那些不怕鬼的故事都忘得差不多了，鬼故事倒记得牢固。“中国的鬼故事，教化的功能很强并且确实能够教化，道理也在这里。”妞博上有个网友写亲历的灵异事件。她爷爷有个池塘，同村有个小孩不小心掉进池塘淹死了，她爷爷就常听到小孩哭，还要米饭吃。她爷爷就跟小孩说“你别哭了！我给你米饭吃。”米饭倒进池塘，果然再没听到哭声。把这事跟那小孩的妈妈讲，他妈妈说出事那天她的确是做了米饭，小孩没吃上米饭……我看到她写的亲历的几个灵异故事，都很感动。十几年前，北城尚未开发时，曾随一个懂风水的大师看过地。穿过一个桃园，路过一个村子时，他说：这个村土地庙安错了位置，殇小孩。下车一问，果然那个村里每年夏天都有小孩淹死。从此我视他为大师。我爷爷年轻时就参加革命，大概是不信鬼神的。不过姑姑讲过一件事，又使我疑心他也许是信的。那一年他被敌人抓了去，被绑去枪毙时敌人的枪卡了壳，他听到有个声音在空中传来“跑啊！跑啊！……”他一路跑一路逃到一个亲戚家躲起来，后来又终于追上了部队……在年老之时，姑姑说爷爷手里常常摩挲着一个佛像……
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01
小时候只知道“七月十五”是个神秘的日子，没有人明目张胆地提“鬼节”，因为要破除“封建迷信”。

近几年，每逢中元节都能在河边看到放灯的人。水面上漂浮着款款点了蜡烛的花灯，随水波荡漾飘向远方，有一种宗教般的神秘感。

几乎每个十字路口都有仨仨俩俩烧纸的人，那是因为无法回到老家祖坟祭祀，便在大路朝天的路口举行这一仪式。以前看到人家在路口烧纸，多有不解甚至有畏惧心。那年我爸爸身体不好，便信了各种支招各路神仙，跟我妹妹在祊河桥头的四叉路口给往生的亲人长辈们烧了几次纸。从此就感同身受，觉得再自然不过。
有时候我们看不惯、看不懂的事，是因为不曾亲历，也是因为眼光眼界所致。
世界上到底有没有鬼？从小受唯物主义无神论教育的我们肯定脱口而出“当然没有！”

你若说“有。”

对方就会问“你见过吗？”

你若说“见过。”

别人就会拿出种种的科学证据来证明你见到的并非你见到的。

还记得当年在国企公干，单位领导出国前要接受培训，把在国外可能遇到的事情，以Q&A的形式罗列了很多，至今只记得一条“如果有人问你是不是无神论者如何回答？”给到的标准答案很模糊，我看了心生疑惑：回答“是”不就行了吗？！

当年也就联想到，看来“是”并非标准答案。

也还记得十年前在济南听号称“亚洲八大名嘴之一”的台湾老师张锦贵的课程。PPT时代，他仍使用传统幻灯机，一张张幻灯片切换，需要念上面的内容就由助理用非常好听的国语读出来，耳朵听着她的声音真是一种享受。第二天助理感冒发烧嗓子哑掉，主办方只好找工作人员临时代替，因为幻灯片都是繁体字，临时助教常常卡壳，效果大打折扣。

有个环节张锦贵跟助教互动，问“你信什么？”

那助理因卡了多次壳，显得越发不自信。被问到“你信什么”时，声音忽然大了起来“我什么都不信！只信我自己！”

在台下听了，忽然觉得这样的回答看似捍卫了“无神论”者的立场，实则非常的无知和不礼貌呢！也明显感觉到了张锦贵的遗憾。

再下节课，那个助教就被换掉了。

台湾有很多寺庙。去过台湾的人，一定会对沿途随处可见的寺庙印象深刻吧？！因为民众普遍有信仰，信奉头顶三尺有神明，所以行事便会有所畏亦有所惧。近些年，我是这样以为的。

所以近几年在很多乡村看到土地庙又建起来了，窃以为是件能促进“民德归厚”的好事。
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世界上到底有没有灵魂？有没有鬼？
读杨绛的《走到人生边上》，知道先生是相信有灵魂、甚至是有鬼的。她写钱钟书家曾租居无锡留芳声巷一个大宅子，据说是凶宅。他叔叔夜晚读书，看见一个鬼，就去打，结果大病一场。在书里的开头，她就写了好几个亲历及听说的“鬼故事”。
她写道：

中国人绝大部分是居住在农村的农民。他们的识见和城市里的先进知识分子距离很大……但他们都是在大自然中生活，他们的经历，先进的知识分子无缘经历，不能一概断为迷信。

阿城在文集中收录了一篇短文《魂与魄与鬼与孔子》里讲了莫言的一件事。说他“说和写鬼怪，当代中国一绝，在他的家乡高密，鬼怪就是当地世俗构成。”

莫言讲起有一次回家乡高密，晚上近到村子，村前有个芦苇荡，于是卷起裤腿涉水过去。不料人一搅动，水中立起无数小红孩儿，连说吵死了吵死了。莫言只好退回岸上，水里复归平静。但这水总是要过的，否则怎么回家？家又近在眼前，于是再涉到水里，小红孩儿们则又从水中立起，连说吵死了吵死了。反复了几次之后，莫言只好在岸上蹲了一夜，天亮才涉水回家。

阿城是四九年后在城市长大的，哪里听过这样生动的故事，他说“这是我自小以来听到的最好的一个鬼故事，因此高兴了很久，好像将童年的恐怖洗净，重为天真。”
3
作为儿时有过农村生活经历的人，我也曾听说过类似鬼打墙、我们老家叫“黑鬼（读Gu股音）挡”的故事。夏天乘凉时最爱听、也最怕听的就是“鬼故事”，最惊悚的故事都发生在晚上。最怕一个人上老式的厕所，因为担心会有一只手从底下伸出来——前些日子看朱天文的《来世今生》看到她也写了这件事，如此看来，大陆和台湾的鬼故事，也有相通之处。

小时候看过一本书《不怕鬼的故事》，好像有篇文章还收录在语文课本里，讲鲁迅先生不怕鬼的故事。那些不怕鬼的故事都忘得差不多了，鬼故事倒记得牢固。“中国的鬼故事，教化的功能很强并且确实能够教化，道理也在这里。”

妞博上有个网友写亲历的灵异事件。她爷爷有个池塘，同村有个小孩不小心掉进池塘淹死了，她爷爷就常听到小孩哭，还要米饭吃。她爷爷就跟小孩说“你别哭了！我给你米饭吃。”米饭倒进池塘，果然再没听到哭声。把这事跟那小孩的妈妈讲，他妈妈说出事那天她的确是做了米饭，小孩没吃上米饭……

我看到她写的亲历的几个灵异故事，都很感动。

十几年前，北城尚未开发时，曾随一个懂风水的大师看过地。穿过一个桃园，路过一个村子时，他说：这个村土地庙安错了位置，殇小孩。

下车一问，果然那个村里每年夏天都有小孩淹死。从此我视他为大师。
我爷爷年轻时就参加革命，大概是不信鬼神的。不过姑姑讲过一件事，又使我疑心他也许是信的。那一年他被敌人抓了去，被绑去枪毙时敌人的枪卡了壳，他听到有个声音在空中传来“跑啊！跑啊！……”
他一路跑一路逃到一个亲戚家躲起来，后来又终于追上了部队……在年老之时，姑姑说爷爷手里常常摩挲着一个佛像……

没有。科学证明，世界上是没有鬼的。对于“鬼”的定义，某些宗教迷信认为人死后，会有灵魂，也就是“鬼”。单这一点目前没有被科学依据证实，科学家一致认为世界上的鬼都是人们臆想出来的……

不相信，如果世界上有鬼，每天都有这么多生命不断的死亡，世界早就被鬼魂占领了。

世界上没有鬼，有的都是人吓人，鬼是不存在的一种人类幻想，不然死去的亲人，一定会飘回来，保护我们不被其他鬼怪伤害。

世上有没有鬼, 相信与否都取决于自己的心理状态。有时候人比鬼更可怕！

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