急~ 马克思主义新闻的形成与发展??

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马克思主义是怎样形成和发展的?~

马克思主义的诞生是人类思想史上的伟大革命,它第一次确立科学的世界观和方法论,不仅为全世界无产阶级和全人类的解放指明正确的道路,而且为各门科学的发展提供锐利的武器。
  马克思主义不是教条,而是行动的指南。一百多年来,它指导无产阶级的解放斗争取得重大胜利,随着社会实践和科学技术的发展而不断发展。马克思、恩格斯在进行深刻的科学研究工作的同时,亲身参加和领导国际共产主义运动,建立无产阶级的革命组织,指导国际无产阶级的革命斗争,总结无产阶级革命斗争的历史经验,在理论和实践相统一的基础上不断丰富和发展马克思主义。马克思主义在运用中必须同各个时代、各个国家的具体实际相结合。列宁在世界历史进入帝国主义的时代向前发展了马克思主义。在新的历史时期,各国杰出的马克思主义者也在结合本国的革命与建设实践不断地丰富和发展马克思主义的科学体系。
  马克思主义哲学补充说明
  马克思主义哲学包括辨证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、唯物史观。任何学科的发展都应当以马克思主义哲学为指导思想,在认识世界和改造世界的任何活动中都应当自觉运用马克思主义哲学相关原理。只有这样,我们的社会才能更好更快的发展。
  马克思主义与列宁主义的关系
  一 代表团的问题和斯大林同志的回答
  第一个问题:列宁和共产党实际上给马克思主义补充了哪些新原则?说列宁相信“创造性的革命”,而马克思则比较倾向于等待经济力最高度的发展,这样说是否正确?
  答:我认为列宁没有给马克思主义“补充”任何“新原则”,同样列宁也没有取消马克思主义的任何一个“旧”原则。列宁始终是马克思和恩格斯最忠实最彻底的学生,他是完完全全以马克思主义的原则为依据的。
  但是列宁不仅仅是马克思恩格斯学说的实行者,同时还是马克思恩格斯学说的继承者。
  这是什么意思呢?
  这就是说,他适应发展的新条件,适应资本主义的新阶段,适应帝国主义时代,向前发展了马克思恩格斯的学说。这就是说,列宁在阶级斗争的新条件下向前发展了马克思的学说,他给马克思主义总宝库加进了某种比马克思和恩格斯所提供的、比帝国主义以前的资本主义时期内所能提供的更新的东西,而且列宁对马克◎第610页◎思主义宝库的这种新贡献是完完全全以马克思和恩格斯所提供的原则为基础的。
  正是在这个意义上,我们说列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。
  在下面几个问题上列宁作了某种新贡献,向前发展了马克思的学说。
  第一,关于垄断资本主义问题,关于帝国主义是资本主义的新阶段的问题。
  马克思和恩格斯在《资本论》中分析了资本主义的基础。但是马克思和恩格斯是生活在垄断前的资本主义统治时期,即资本主义平稳进化并向全球“和平”扩展的时期。
  这个旧阶段是到十九世纪末和二十世纪初完结的,那时马克思和恩格斯已经逝世了。显然,马克思和恩格斯对于资本主义发展的新条件,即由于资本主义新阶段代替了旧阶段、由于发展到帝国主义阶段即垄断阶段而产生的新条件,只能作一种推测。在帝国主义阶段,资本主义的平稳进化已经为资本主义的跳跃式的、剧变式的发展所代替,资本主义发展的不平衡和矛盾已经表现得特别厉害,在发展极不平衡的条件下,争夺销售市场和资本输出市场的斗争已经使周期性的重新瓜分世界和势力范围的周期性的帝国主义战争成为不可避免的了。
  列宁的功绩即列宁在这方面的新贡献,就在于他依据《资本论》的基本原理,对帝国主义作了一个有根据的马克思主义的分析,指出它是资本主义的最后阶段,揭露了它的溃疡以及它必然灭亡的条件。在这个分析的基础上产生了列宁的著名原理:在帝国主义条件下,社会主义可能在个别的资本主义国家内获得胜利。
  第二,关于无产阶级专政问题。◎第611页◎
  无产阶级专政是无产阶级的政治统治,是用暴力推翻资本政权的方法,——这个基本思想是马克思和恩格斯所提出的。
  列宁在这方面的新贡献在于:
  (一)他利用巴黎公社和俄国革命的经验,发现了苏维埃政权是无产阶级专政最好的国家形式;
  (二)他从无产阶级同盟者问题着眼,阐明了无产阶级专政的公式,规定了无产阶级专政是领导者无产阶级和被领导者非无产阶级被剥削群众(农民等等)的阶级联盟的特殊形式;
  (三)他特别着重指出这个事实:无产阶级专政是阶级社会中民主的最高类型,是代表多数人(被剥削者)利益的无产阶级民主的形式,它和代表少数人(剥削者)利益的资本主义民主是完全相反的。
  第三,关于在无产阶级专政时期,在由资本主义过渡到社会主义的时期,在一个被资本主义国家所包围的国家里顺利地建设社会主义的方式和方法问题。
  马克思和恩格斯把无产阶级专政时期看作相当长的并充满革命搏斗和国内战争的时期,掌握政权的无产阶级在这个时期内采取经济上、政治上、文化上和组织上的种种必要措施,以便建立社会主义的新社会、没有阶级的社会、没有国家的社会,来代替资本主义的旧社会。列宁是完完全全以马克思和恩格斯的这些基本原理为根据的。
  列宁在这方面的新贡献在于:
  (一)他论证了在一个被帝国主义国家包围的无产阶级专政的国家里可能建成完全的社会主义社会,只要这个国家不被周围的资本主义国家的武装干涉所扼杀;
  (二)他拟定了经济政策的具体办法(“新经济政策”),使握有◎第612页◎经济命脉(工业、土地、运输业、银行等等)的无产阶级能运用这些具体办法把社会主义的工业同农业结合起来(“工业和农民经济的结合”),从而把整个国民经济引向社会主义;
  (三)他拟定了通过合作社把基本农民群众逐渐引上并纳入社会主义建设轨道的具体办法,而合作社是无产阶级专政用来改造小农经济并以社会主义精神改造基本农民群众的最强有力的手段。
  第四,关于无产阶级在革命中,在任何人民革命中,在反对沙皇制度的革命中以及在反对资本主义的革命中的领导权问题。
  马克思和恩格斯提供了无产阶级领导权思想的基本要点。列宁在这方面的新贡献,就在于他向前发展了这些要点,把它们扩展为无产阶级领导权的严整体系,扩展为无产阶级不仅在推翻沙皇制度和推翻资本主义的事业中,并且在无产阶级专政时期的社会主义建设事业中,都对城乡劳动群众实行领导的严整体系。
  大家知道,由于有列宁和列宁的党,无产阶级领导权思想才在俄国得到了巧妙的运用。这也是俄国革命产生了无产阶级政权的原因。
  从前的情况通常是这样:在革命时期,工人在街垒里进行搏斗,他们流了血,推翻了旧制度,而政权却落到资产者的手里,然后资产者又来压迫和剥削工人。英国和法国的情形就是这样。德国的情形就是这样。我们俄国的情形却不同了。在我们这里,工人不仅仅是革命的突击力量。俄国无产阶级一方面是革命的突击力量,同时还力求成为领导者,成为城乡所有被剥削群众的政治领导者,把他们团结在自己周围,使他们脱离资产阶级,在政治上把资产阶级孤立起来。俄国无产阶级既然是被剥削群众的领导者,它进行斗争就是为了夺取政权并利用这个政权来谋取自身的利益,◎第613页◎来反对资产阶级,来反对资本主义。正因为如此,俄国革命每一次强有力的发动,无论是在1905年10月或在1917年2月,都把工人代表苏维埃这个负有镇压资产阶级使命的新政权机构的萌芽搬上舞台,来对抗资产阶级议会这个负有镇压无产阶级使命的旧政权机构。
  在我们这里,资产阶级曾经两次企图恢复资产阶级议会,消灭苏维埃:一次是在1917年9月,即在布尔什维克夺取政权以前的预备议会(注:民主会议 于1917年9月14—22日(公历9月27日—10月5日)在彼得格勒举行。会议是由工兵代表苏维埃全俄中央执行委员会和农民代表苏维埃执行委员会中的孟什维克和社会革命党领袖们召集的。参加会议的有各社会主义政党、苏维埃、工会、地方自治局、工商业界和军队中的妥协派代表。会上产生了临时政府的谘议机关——预备议会(共和国临时议会)。孟什维克和社会革命党人想利用它来制止日益高涨的革命运动,使俄国从苏维埃革命的道路转到资产阶级议会制度的道路上去。关于民主会议,参看列宁《论进行伪造的英雄和布尔什维克的错误》和《政论家札记》(《列宁全集》第26卷第26—34页和第35—41页)。——第252、614页。)开会期间;一次是在1918年1月,即在无产阶级夺取政权以后的立宪会议(注:立宪会议于1917年11—12月选举,1918年1月5日(公历18日)在彼得格勒召开。召开立宪会议是在反对沙皇专制的斗争中得到广泛传播的口号,俄国社会民主工党1903年的纲领包括了这项要求。1917年二月革命后,资产阶级民主革命向社会主义革命发展,但布尔什维克党并没有简单地抛弃这个口号。资产阶级临时政府形式上把召开立宪会议作为它的主要任务,实际上却百般拖延,始终没有兑现。十月革命后,人民委员会于10月27日(公历11月9日)批准立宪会议选举日期。立宪会议选举是按照临时政府原来制定的条例进行的,其结果并没有反映当时真正的政治力量对比。但为了揭穿立宪会议的反革命实质,布尔什维克党仍决定召开立宪会议。会上,在立宪会议中占多数的社会革命党人和孟什维克、立宪民主党人拒绝承认全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会通过的和平法令、土地法令以及关于政权转归苏维埃的决议,并拒绝讨论全俄中央执行委员会提出的《被剥削劳动人民权利宣言》。布尔什维克党团当即退出了立宪会议,左派社会革命党人也随之退出。全俄中央执行委员会于1918年1月6日(公历19日)通过法令,解散了立宪会议。——第135、137、301、614页。)开会期间,——而每一次都遭到了失败。为什么呢?因为资产阶级在政治上已经陷于孤立,千百万劳动群众已经认定无产阶级是革命的唯一领袖,而苏维埃已经经受过群众的检验和考验,被群众看作是自己的工人政权了;对无产阶级来说,拿这个政权去换资产阶级议会就等于自杀。所以无怪乎资产阶级议会制度在我们这里行不通。正因为如此,革命在俄国就产生了无产阶级政权。
  这就是实行列宁关于无产阶级在革命中的领导权思想的结果。
  第五,关于民族殖民地问题。


马克思主义新闻思想形成的历史轨迹进行简介。
一、马克思主义新闻思想形成的条件
马克思主义新闻思想的形成,与当时特定的社
会经济、政治背景,马克思、恩格斯的文化修养、知
识积累,以及他们的长期报刊工作经验是分不开
的。马克思、恩格斯走上报刊工作岗位,提出
新闻思想的时候,正是德国社会“新时期降生和过
度的时代”。封建经济的解体和资本主义生产力的

马克思主义新闻思想形成的
历史轨迹
【摘要】马克思主义新闻思想的形成,大约经过《莱茵报》、《新莱茵报》和《社会民主党
人报》这三个不同时期,马克思、恩格斯在这期间的报刊实践和革命活动中形成的新闻思想,
向我们展现了马克思主义新闻思想形成的历史轨迹
科学勃兴,专制制度的腐朽和资产阶级反抗活动的加剧,为马克思主义新闻思想的形成提供了极为有利的经济和政治条件。尽管德国当时是封建落后的农业国,但是到了19 世纪三、四十年代,资本主义生产方式通过对行会制度和封建束缚的克服,借助关税同盟和科学技术的双翼,仍然缓慢地发展起来。
随着新经济的起飞,资产阶级同封建统治者的矛盾与冲突日益尖锐。德国资产阶级的反抗运动,起初是以知识分子的反抗和文学活动的形式出现的。马克思、恩格斯以极大的热情投身社会斗争和理论交锋的急流,他们争鸣、论战、探索、写作,社会运动和报刊实践成了他们寻求真理、磨练斗志和清算旧意识的学校。在多年的丰富的社会实践中,他们渐次深化地提出并最终形成了马克思主义新闻思想。

马克思、恩格斯能够成为马克思主义新闻思想的奠基人,除了时代为他们提供的经济和政治条件
外,还依赖于他们刻苦地钻研人类创造的全部知识,具备全面的合理的知识结构。就新闻思想而言,他们通过对人类创造的精神遗产的批判、继承和创新,特别是研究和吸收了空想社会主义、法国启蒙思想、德国古典哲学和他们同时代的思想家、政论家及报刊活动家(如布·鲍威尔、卢格、赫斯等)的理论的合理成分,对它们进行改造和加工,得出了科学社会主义的结论,并依此为基础形成马克思主义新闻思想。同时,良好的家庭和学校教育,对马克思恩格斯思想的成长也有着重要的作用。长期的报刊实践和丰富的新闻工作经验,是马克思主义新闻思想得以形成的不可或缺的重要条件。
马克思、恩格斯是无愧于“报刊活动家”称号
的,他们的名字同一连串报刊联系在一起的。他们
社会经历的相当部分是从事新闻工作的,他们创办
和参与编辑的报刊有12 家,为200 多家报刊撰写
过稿件。1848 年-1849 年他们创办了《新莱茵报》,
是其斗争的鼎盛时期,不到一年时间,他们发表了
400 多篇报道和时评。1851 年-1862 年,他们为《纽
约每日论坛报》连续撰稿10 年,发表通讯约500
篇,晚年他们指导各国马克思主义政党机关报的工
作,留下许多宝贵的指示。正是在马克思、恩格斯长
达半个世纪的报刊活动里,我们可以看出马克思主
义新闻思想形成的历史轨迹。
二、马克思、恩格斯的报刊实践活动
随着世界观的转变与报刊实践的深化,马克
思、恩格斯的新闻思想渐次经历了由民主报刊思想
向工人报刊思想再向党的报刊思想演进的过程。民
主报刊思想是马克思主义新闻思想的准备阶段。
《共产党宣言》出版以后工人报刊思想的形成,标志
着马克思主义新闻思想的建立。在无产阶级政党普
遍建立和无产阶级报刊蓬勃发展的推动下,马克
思、恩格斯形成了自己的党报思想,这标志着马克
思主义新闻思想的逐渐成熟。马克思、恩格斯新闻
思想的形成的三个阶段,分别以他们革命活动和报
刊实践活动中心的三家报纸为中心,它们是《莱茵
报》、《新莱茵报》和《社会民主党人报》。下面,笔者
就以马克思、恩格斯的报刊活动和革命活动历史进
程为顺序,对马克思、恩格斯的新闻思想的演进作
一番历史的考察。
(一《) 莱茵报》时期———民主报刊思想
早在1837 年11 月马克思就开始给《德国缪斯
年鉴》撰稿,并计划出版戏剧评论杂志,可惜没有成
功。后来他在“博士俱乐部”成员梅因办的《雅典娜
神殿》上发表名为《狂歌》的两首诗,这是他第一次
在报刊上公开发表作品。1838年夏天以后,恩格斯
开始利用学习经商的业余时间,撰写文学作品,同
《不来梅城市信使报》、《不来梅娱乐报》和《不来梅
杂谈报》建立了联系。此外,他还在《知识界晨报》、
《谷登堡纪念册》上发表文章。不久,恩格斯又同青
年德意志运动有了接触,并开始为其机关报《德意
志电讯》撰稿,他的第一篇政论《乌培河谷来信》就
发表在《德意志电讯》上,这篇文章引起了社会各阶
层的强烈反响。恩格斯对新闻报道的真实性第一次
发表了自己独特的见解,提出了关于出版自由问题
的看法,鲜明地表示对思想禁锢政策的反对立场。
在这一时期恩格斯还就通俗书报的人民色彩等问
题发表过自己的意见。到马克思毕业前夕,普鲁士
报刊界正处在黑暗时期,马克思比喻说这是精神上
的大斋期,没有出版自由,没有自由报刊。1840 年威
廉四世即位,他于1841 年12 月24 日颁布了圣诞
赦令:放宽书报检查。人们期盼多年的出版自由,就
要由新国王的恩准而实现了。在一片欢呼和谢恩声
中,只有马克思发出了声讨圣诞赦令的檄文,这就
是马克思的第一篇政论作品《评普鲁士最近的书报
检查令》。他在这篇文章中全面阐述了对出版自由
的崭新的思想。
1842 年1 月1 日至1843 年3 月31 日《莱茵
报》(全名《莱茵政治、商业和工业日报》)在莱茵省
冯广圣,张前平马克思主义新闻思想形成的历史轨迹
109
科隆市出版。1842 年3 月起马克思为该报撰稿,同
年10 月起成为该报政治版编辑。马克思在这个岗
位上表现得既有魄力又有才智,他撰写社论,同一
贯好事诬陷的《总汇报》进行论战。此前,他已向另
一家报纸《科伦日报》发起了反击。在他的政论和报
道中,马克思论述了报刊同政治的关系,并接触到
普鲁士社会十分敏感的问题———共产主义问题。由
此开始,马克思经常阅读空想社会主义者的著作,
参加社会主义问题的讨论会。同时,作为一名主编,
他常常遇到对各种经济问题发表意见“难事”,这促
使他开始钻研政治经济学和讨论各种社会经济问
题,最终使他成为伟大的马克思主义经济学的奠基
者。而在当时,他以对人民的同情和通过调查获得
的无数确凿、有说服力的材料,就许多经济问题发
表有真知灼见的文章,为政治上和社会上备受压迫
的贫苦群众呐喊,其中最知名的是为捡拾枯枝作燃
料的贫民和为摩塞尔河谷濒于破产的农民辩护的
文章。这些文章引起了社会各界的关注,又进一步
阐发了马克思关于报刊人民性的思想和保障人民
享有出版自由的思想。在《莱茵报》的后期,报纸不
仅要同书报检查制度作顽强而巧妙的斗争,还要同
来自“自由人”集团的错误进行斗争。在后一种斗争
中,马克思开始形成和表述报刊工作的策略思想。
在为《莱茵报》免遭查封的最后斗争中,马克思为民
主报刊的生存权利进行了有力的辩护,系统地阐述
了人民报刊的社会地位和社会功能,指出了报刊同
人民和同政府的关系原则,并再次抨击了书报检查
制度的反人民性。恩格斯也在该报发表了许多文
章,恩格斯没有全面揭露和系统批判书报检查制
度,但他对散见于普鲁士邦各种法律中有关限制新
闻出版自由的条文作过深刻的批驳。
(二《) 新莱茵报》时期———工人报刊思想
马克思被迫离开《莱茵报》以后,决定同卢格前
往普鲁士政府无法禁锢的巴黎,创办一种采取独立
思考方针的杂志,这便是德国第一个社会主义刊物
《德法年鉴》。马克思为杂志拟定的纲领,表明了他
作为共产主义者以后的办报思想。《德法年鉴》于
1844 年2 月出版了唯一的一期,上面刊登了马克思
和恩格斯的各两篇文章,这些文章标志着他们已经
完成了从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义到
共产主义的转变。由于与卢格逐渐产生思想观点的
分歧和经济拮据,《德法年鉴》未能继续出版。作为
一个不屈的革命家,马克思一方面以很大的精力从
事哲学和经济学研究,另一方面在《前进报》、《德意
志- 布鲁塞尔报》等报刊上撰稿,并将这些报刊改
造为倾向共产主义和宣传共产主义的报刊。这一阶
段的报刊实践,使马克思关于无产阶级报刊的思想
进一步成熟和完善起来。1844 年9 月,恩格斯从英
国回到故乡巴门。此前,他一直为欧文派报刊《新道
德世界》和宪章派报纸《北极星报》撰稿。回到故乡
以后,他一边热心地从事社会主义的宣传与组织工
作,一边推销马克思参与编辑的《前进报》,为《北极
星报》报道大陆的社会主义运动,并同赫斯等人筹
备出版《社会明镜》。他们合拟的创刊词———致读者
和撰稿人的信,体现了恩格斯当时的办报思想。
1845 年4 月,恩格斯也搬到布鲁塞尔,和马克思并
肩工作。在那里,他们一起讨论报纸工作,还共同组
织共产主义通讯委员会。后来,恩格斯受该委员会
委托去巴黎联系并组织一个类似委员会。此间他还
帮助法国共和派机关报《改革报》克服蒲鲁东主义
影响,向法国工人阶级宣传共产主义世界观。这时,
“真正社会主义”(一种小资产阶级社会主义)开始
在德国像瘟疫一样蔓延开来,并在法国、英国、北美
一些工人组织中间泛滥。它的代表人物之一克利盖
在美国创办的周报《人民论坛报》上,大肆鼓吹“真
正社会主义”。这一时期,马克思、恩格斯除了反对
克利盖的错误,还同小资产阶级民主主义者卡尔·
海因岑、“真正社会主义者”格律恩以及蒲鲁东的小
资产阶级空想社会主义的错误倾向作斗争。马克思
恩格斯的这些活动,坚持了报刊的无产阶级方向,
表明了维护正确的办报方针的原则和立场,并为此
积累了经验。
1848 年5 月31 日,马克思、恩格斯领导的“革
命无产阶级最好的机关报”———《新莱茵报》(署
1848 年6月1日出版)传遍了科隆市大街小巷。《新
莱茵报》总共出版了301 期,马克思、恩格斯大展雄
才,他们的报刊思想和策略原则有了极大发展。革
命失败以后,马克思、恩格斯被迫再次流亡国外,定
居英国。反革命卷土重来,革命者的言论出版自由
被剥夺殆尽。马克思、恩格斯面临着两个任务:总结
刚刚过去的革命经验,指定新的策略;为即将到来
的新的战斗培养干部。而这两个任务的完成都离不
开报刊。经过半年努力,《新莱茵报·政治经济评论》
终于问世,这个理论杂志共出了6 期。在创办和出
版过程中,马克思、恩格斯就报纸和杂志的不同特
点、舆论的社会功能、工人参与办报的意义等问题
2007 年玉林师范学院学报第6 期
110
进行了探讨。1848 年-1849 年欧洲革命失败至
1864年9月第一国际成立,是工人运动低潮时期。
这一时期,马克思、恩格斯以很大精力从事理论研
究,为无产阶级在未来革命中铸造理论武器,同时
继续在极其艰难的情况下进行报刊活动。
(三《) 社会民主党人报》时期———党的报刊思想
1864 年9 月28 日,第一个无产阶级群众性国
际组织———国际工人协会(后面简称为“国际”)在
伦敦成立,马克思是它的灵魂人物。他和恩格斯以
无比的热情投入它的工作。他们对国际的贡献之一
就是领导国际的机关报刊并使它们保持无产阶级
倾向。国际的第一份机关报是《蜂房报》,但由于受
工联主义的影响,它从来不是称职的机关报。根据
马克思的建议,国际总委员会同意并委托他起草把
《蜂房报》清除出国际的决议,这是马克思恩格斯关
于报纸工作的又一个重要文献。国际另一份重要的
机关报是《工人辩护士报》,马克思曾经热情地参与
它的工作,恩格斯也为之撰稿。他们对第一国际报
刊的指导和经验,是马克思主义党报理论的来源之
一。同时,马克思恩格斯继续为一些资产阶级报刊
撰稿。巴黎公社时期是他们报刊活动最紧张、最繁
忙的时刻。他们关注和评价公社的新闻政策和报刊
活动,发表关于公社活动的声明,反击资产阶级和
各国政府对公社的诽谤和攻击,还就公社事件撰写
了重要文献《法兰西内战》。马克思恩格斯这一阶段
的报刊活动,为我们探究无产阶级专政下的报刊政
策和报刊有机运行的特点,提供了有益的启示。
19 世纪60 年代中期,德国工人运动日益高涨,
逐渐发展为国际工人运动的中心。德国的工人运动
起初分为以拉萨尔为领袖的全德工人联合会和倍
倍尔、李卜克内西领导的爱森纳赫派(德国社会民
主工党),这两派分别出版自己的机关报。马克思、
恩格斯作为德国无产阶级运动的指导者和忠诚战
士,对两派机关报分别采取不同的态度。出于在德
国宣传科学社会主义思想和建立真正的无产阶级
的考虑,马克思、恩格斯起初同意为拉萨尔派的机
关报《社会民主党人报》撰稿。当他们发现该报违背
原先的诺言,鼓吹对拉萨尔的个人崇拜,向俾斯麦
政府献媚以后,立即对该报提出尖锐的批评,并毫
不犹豫地退出撰稿人队伍。他们批评拉萨尔主义和
批评《社会民主党人报》的言论,是党报思想的一个
重要内容,它表明了无产阶级党报工作鲜明的阶级
性。
同机会主义报刊形成鲜明对比的是,马克思、
恩格斯以满腔热情无微不至地关怀真正的德国工
人党,他们和在国内工作的战友一起,为报刊拟订
正确的方针和策略,批评它们的错误,指出失误和
不足,为它们筹措资金,及时地为它们撰写通讯和
理论文章。从马克思、恩格斯那里获取教益的党报
有《民主周报》、《人民国家报》、《前进报》、《社会民
主党人报》(红色)、《新时代》等。除了德国的党报
外,其他各国工人阶级的党报也从他们那里获得了
许多正确的指导和热情周到的帮助。在这些党报
中,德国党的机关报《社会民主党人报》(反社会党
人非常法有效期间在苏黎士和伦敦出版,人们称红
色《社会民主党人报》,以同拉萨尔派的《社会民主
党人报》相区别)得到马克思、恩格斯的帮助最多,
时间最长。特别是在恩格斯的指导下(因为马克思
于1883 年逝世),《社会民主党人报》成了19 世纪
最出色的党报。马克思、恩格斯对党报的指示和对
党报工作经验的总结,特别是对《社会民主党人报》
(红色)和党的理论刊物《新时代》的论述,极大发展
和丰富了他们的党报思想,使他们从40 年代形成
的新闻思想有了质的飞跃。
从1864 年-1895 年,马克思、恩格斯的党报思
想已经形成并不断发展,它标志着马克思主义新闻
思想已经发展到一个新的层次。关于党的机关报,
马克思、恩格斯都要求报刊要按照“党的精神”进行
工作,这一要求同时也是针对党的领导机关的,不
论是党的领导机关,还是党的报刊,都要遵循党的
纲领和党的策略原则。他们多次声明与那些不执行
党的纲领和党的策略的报刊无关联,或者批评执行
错误路线的党的领导机构或领导人。恩格斯写到:
“党刊的任务是什么?首先是组织讨论,论证、阐发
和捍卫党的要求,驳斥和推翻敌对党的妄想和论
断。”同时在党内,他主张创办争论专刊,允许在党
的纲领和道德范围内自由批评党的某些纲领和策
略。马克思致信给党的领导人,要求听取党的报刊
对它的批评,不能认为“自己是超乎于党的批评之
上的,并且把任何批评斥为大逆不道”。我们从中可
以看出马克思恩格斯对党报的性质和党报的使命
有了明确的认识和规定。同时,对于党报工作的具
体业务,马克思、恩格斯积累了十分丰富的经验,形
成了明确的办报指导思想。他们认为党报工作者应
有政治立场、道德品质、业务能力等多方面的素质,
应在长时期的工作实践中加强修养。
冯广圣,张前平马克思主义新闻思想形成的历史轨迹
111
三、马克思主义新闻思想的评价
《莱茵报》时期马克思、恩格斯新闻思想主体是
关于自由报刊和人民报刊的观点,这一时期的新闻
思想是马克思、恩格斯青年时期———早期新闻思
想,是他们新闻思想的第一个阶段,也是马克思主
义新闻思想的准备阶段,它奠定了他们新闻思想的
基础,但在许多方面还不够成熟和全面。到了《新莱
茵报》时期,共产主义代替了革命民主主义,唯心主
义为唯物主义所取代。以马克思主义为指导的自由
观和以无产阶级为主体的人民观,把自由报刊和人
民报刊思想提高到了一个崭新的水平。所以说,工
人报刊思想是民主报刊思想根据历史发展规律科
学发展的结果。马克思、恩格斯在这一时期指出的
关于工人报刊的使命和原则,奠定了他们一生报刊
理论与实践的基调,构成了基本的理论框架,并在
以后的报刊实践中恪守不悖。实践证明,《新莱茵
报》时期的工人报刊思想,作为马克思主义新闻思
想的主体,不仅全面地提出了基本原理、方针和原
则,而且一直到马克思和恩格斯逝世,它们不断发
展深化,但从未有过动摇或根本的改变。马克思、恩
格斯在《社会民主党人报》时期的新闻思想,是他们
的政治思想和科学观点处于成熟时期,无产阶级运
动处于政党建设新阶段时期的报刊思想,党报思想
是工人报刊思想的高级发展阶段。这一思想的形
成,标志着马克思、恩格斯的新闻思想已经走完了
民主报刊———工人报刊———党的报刊的三个发展
阶段,马克思主义新闻思想的奠基任务已告完成。
以上对马克思、恩格斯报刊活动的回顾表明,
马克思主义新闻思想是马克思、恩格斯对报刊实践
经验进行理论总结的结果。正是长达50 余年的民
主报刊、工人报刊和党的报刊的丰富实践,正是他
们的大量指示、方针、纲领、论述和他们的一系列批
评意见,形成了马克思主义新闻思想,从而也使他
们自己作为马克思主义新闻思想的奠基人而永垂
史册


急~ 马克思主义新闻的形成与发展??视频

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