2018国家公务员考试申论范文：以水为师？
最近，在一档节目中，主持人董卿为了便于和96岁高龄的翻译家许渊冲交谈，在3分钟内跪蹲3次。(提示：事例积累)这种采访的姿态，被网友们称赞。不少人说“这一跪，跪出了素养”。素养何在?正在“尊重”。尊重，这一应成为常识的文明素质，值得不断重申。无论生活，还是工作，很多人都会遇到各种困扰，如半夜时分电话响个不停、未打招呼就被人找上门，甚至是朋友在公共场合与你“勾肩搭背”。有些可能是工作中的紧急任务，有些可能是朋友间的“情不自禁”，但难免也会让人有一些被打扰的不适，一些不被尊重的不快。每个人都希望被尊重，这是人之常情。不过何为尊重，如何尊重，却还需细细思量。一部纪录片中，家长和孩子的争执，也让人反思尊重的问题：儿子算错了数学题，一旁辅导的爸爸就会大声吼，孩子被吓得错误不断。很多人会认为，“子敬父”是家长和孩子之间唯一的尊重方向，但其实父子交流，同样也是两个主体间的对话。对待晚辈如能平视、对等，遇到问题才能有效沟通，不至于让事情变得更糟。不只是家长，很多人或许都需要补上“尊重的教育”这一课，以独立人格平等互动，岂不是更可贵?的确，尊重常被我们挂在嘴边，但未必见于行动。而在公共领域，有些言行已经不仅不是尊重，更可说是轻慢了。前不久有段视频，很多人排队去摸“霍去病”石碑，(提示：事例积累)据说每天都有上千人，因为相信摸一下真的可以“去病”。摸碑效果的真假显然不难判断，暂且放下基本认知能力不说，不管出于什么心理，仅是把手伸向石碑的一瞬间，对历史、对文化的尊重，就消失殆尽了。呼唤类似的尊重，或许还需要长久的拉锯。(提示：对策)以文物为例，“请勿触摸”“请勿拍照”早成规矩，可是一旦兴致来了，手就不听使唤。而实际上，尊重文物不妨让它“静静地美”。如果还有更深层尊重的话，那就如故宫博物院院长单霁翔所说，是给文物以“尊严”。这不仅是最大可能地修复文物、展示文物，像纪录片《我在故宫修文物》讲述的一样，而且是在创意与服务中让观众最大程度地理解文物、感受文化。(提示：给文物以尊严)不管是具体的人、细微的事还是陈列的物，给彼此一个舒适的空间、给对方一个合理的距离，才是真正的尊重。(提示：对策)很多时候，之所以尊敬少了、轻佻多了，或许只是少了点同理之心。看不到他人的辛劳，才会打“连环夺命call”;不顾及朋友的感受，才会太把自己当回事，始终认为“你的就是我的”;而视代代传承的文脉为玩物，才只会把书画当纸张、把碑刻当石头。(提示：排比)无论是“敬”还是“重”，都是诉诸人类情感并培养情操的过程，敬人者会自重、自重者更要敬人，懂尊重的“人设”才能立得住。单个的人是弱小的，所以才需要文化，把不同的个体黏合在一起。(提示：对策)而互相之间的尊重，正是“人类黏合剂”中最为重要的成分，是有序社会交往的基础。一位教育哲学家曾说过，人和人之间应该是“我与你”而不是“我与他”的关系。(提示：名句积累)这就是说，对他人不要抱着一种“第三人称”的冷漠，而应该有“第二人称”一样面对面的温度。尤需记住，彼此弯腰致敬时头不会相撞，才是合适的距离，也才有真正的尊重。(小结：作者通过“董卿的采访，三分钟内跪了三次”引出本文的论点“尊重”。何为尊重?列举了一些不尊重的现象，并说明尊重不止要挂在嘴边，更要付诸行动。尊重不仅仅是人与人之间，人与物其实也是一样。对于人们对文物的乱摸乱画也是不尊重的表现。人与人之间只有保持合适的距离，才有真正的尊重。)
网络在线学习日益流行，成为不少学生的自主选择;一些在线教育机构受投资者青睐，频频获得融资支持。最近一段时间，有关在线教育的话题热度不减，引发媒体关注。在线教育驶入发展快车道，一点也不令人意外。一堂“慕课”，可容纳10万名学生注册学习;偏远山村，孩子们能够实时聆听千里之外的名师授课;遇到难题，扫一扫即可得到方法解析……信息技术在教育领域应用的普及，打破了时空限制，推倒了学校围墙，为教育开启了“魔法之门”。在这种背景下，在线教育日益为教育事业开拓着新的可能，前景十分广阔。然而，在蓬勃发展的同时，在线教育仍面临着不容忽视的瓶颈与短板。例如，最受欢迎的在线教育内容，集中于基础教育阶段的“刷课”“刷题”;优质课程资源相对稀缺，互动性普遍不足;多数在线教育机构，往往专注于教学而非教育层面……观察在线教育产业，一些项目越来越像在线培训，功利色彩浓厚。教育讲究传道授业，追求立德树人的温度，体现为从容而优雅的过程。当教育的“慢”与互联网的“快”发生碰撞，“互联网+教育”这对组合难免遭遇矛盾或难题。可以说，在线教育解决了便捷性、学习效率等问题，但在促进人的全面发展方面，仍显得力不从心。聚焦教育公平的目标，才能让在线教育更有温度。我国教育资源分布不均，不同地域、城乡、校际之间差别显著。当大城市的孩子与外教对话时，一些乡村学校甚至难以开齐基础课程。推进教育公平，教育信息化无疑是行之有效的助推器。数据显示，目前我国中小学互联网接入率超过87%，6.4万个教学点实现设备配备、资源配送和教学应用“三到位”，名师累计晒课730多万堂。善用这些基础设施，就能为发展在线教育、促进教育公平添火加柴。立足深化教育改革的语境，尤须防止将在线教育窄化为教学、应试。比如，摒弃简单的相加或补充，对教育教学流程进行深刻再造，倒逼学校教育教学方式改革，让知识呈现、教学评价、差异化教学等更加科学完善。此外，在线教育具有跨地域、跨行业、跨文化等鲜明特征，涉及领域广泛。加强战略布局、做好顶层设计，及时制定出台相关政策措施，健全完善规范发展的法律法规，方能有效避免在线教育机构无序竞争。环顾寰宇，信息技术已渗透到人类生活的方方面面。在“慕课”发源地美国，在线教育已逐渐融入高等教育发展主流，在线注册学生和传统学生一样可以申请助学贷款。早在2010年，我国颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》就明确提出：“信息技术对教育发展具有革命性影响，必须予以高度重视”。以教育信息化带动教育现代化，进而破解制约教育发展的难题，促进教育创新与变革，必将有利于推动我国加快从教育大国向教育强国迈进。其实，无论线上还是线下，都离不开尊重教育规律。无论科技怎样进步、时代如何发展，教育的本质不会发生改变。在线教育不是简单地把培训班搬到网上，它的内涵应该更加丰富。拓展视野、提升站位，在全民教育、优质教育、个性化学习、终身学习等领域潜心耕耘，在线教育就能为自身发展赢得更广阔的空间。
“水能载舟，亦能覆舟”，彰显着水的力量;“流水不腐，户枢不蠹”，显现着水的灵动;“水之性格为上善，水利万物而不争”，体现了水的善良。水的品格中饱含着智慧、哲理，值得人类怀着谦卑之心去学习和感悟。但是，在城市现代化不断推进的今天，我们渐渐忘记了“智者乐水”这样的至理名言，不再以水为师，变得狭隘、保守，甚至缺乏仁爱。因此，以水为师，学习水的智慧变得十分必要。以水为师，习之包容，丰富文化形态。“海纳百川，有容乃大”，水包容万物，在包容中彰显气度。在上世纪五十年代末，毛泽东提出“百花齐放，百家争鸣”的“双百方针”，鼓励文化在包容中发展，在包容中繁荣。时至今日，在“大众创业，万众创新”的今天，我们也要有包容的心态，包容失败，允许失败，要让创业没有失败者成为一种社会的集体认知，这样我们创新创业才会成为潮流，更多的新事物才会产生，而我们的文化形态也会因此更加丰富。从“双百”到“双创”，不管时代怎样变化，实现包容性的发展都至关重要。因此，以水为师，学习水的包容，用包容之心丰富文化形态已成现实之需。
以水为师，习之变化，优化城市管理。“兵无常势，水无常形”，水总在变化中存在。在“互联网+”的时代浪潮中，各种新的业态正在不断涌现，各种新的管理难题也随之而来，而这些新出现的事物拷问着政府的管理智慧，倒逼政府创新管理体制。变是常态，水如此，城市管理也是如此。唯有改变，我们才能让城市管理做到与时俱进，才能更高效、更科学的管理城市，优化城市治理。因此，我们应学习水的变化，在变中求新，在变中与时俱进，从而优化城市管理，让城市更美好。
以水为师，习之仁爱，保障民生福祉。“水是万物之源”，水孕育万物，以自身的至仁大爱滋养着生命。然而，在全面建设小康社会的今天，教育不公、就业歧视、看病难、看病贵等民生问题日益尖锐，这大大降低了民众在城市生活中的幸福指数，让民众变得更为焦虑、无助。为了更好地保障民生，城市的管理者也可以从水的智慧中得到启迪，学习水之仁爱，用仁爱之心让政策更为亲民，更为利民，从而推进民生建设，释放改革的红利，将民生福祉落实到实处。
“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”学习水的智慧，并不能一蹴而就，需要转变久久为功，以小见大，重视积累，更需要常怀谦卑之心，用心去发现、去感悟。唯有如此，我们的文化形态才会更为丰富，城市管理才会更加优化，民生福祉才会得以保障。
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