童谣民谣都有哪些?

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哪些是民谣那些是童谣?~

山东的:
《一二三四五》

一二三四五
上山打老虎
老虎不吃饭
打你个王八蛋

《没牙磕》

没牙磕
吃饭多
客来了
盖死锅

《头朝南》

头朝南
腚朝北
拍打拍打
睡到黑
济南的:
拉锯,扯锯,姥娘门口唱大戏,接闺女,请女婿,亲家婆你也去!腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四扫房子;

二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;

二十七,宰公鸡;二十八,把面发;

二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;

初一、初二满街走。

因为大年初一、初二家家户户的人们都要出去拜年,所以这时候满街都是人来人往的。这首童谣,生动形象地概括了人们忙忙碌碌过大年的整个习俗,多少年来一直在北京广泛流传。

逗……逗……乞逗乞逗强;

年糕蘸白糖,枣儿栗子大海棠。

要过年了,大人们都要上街去买年货,小孩子们则跟在大人后头要各种各样好吃的、好玩的的东西。那时候,街上卖各种风味小吃和水果的特别多,卖主把年糕摊在案子上,买多少,用刀现切,然后再放上一勺白糖,小孩子们就蘸著糖吃。到了腊月二十三过小年的时候,孩子们又说道:

糖瓜祭灶,新年来到;

姑娘要花,小子要炮;

老头儿要顶新毡帽,

老太太要件新棉袄。

祭灶是过年时的旧俗,一祭完灶,离年就更近了。这时候,孩子们不仅可以吃到关东糖,还可以上街去买各种各样的鞭炮。到了三十晚上,穿上新衣,点上灯笼,可以尽情地玩耍。放过了鞭炮之后,子夜时分吃过了饺子,就要给长辈磕头拜年了,童谣里说道:

三星在南,家家拜年;

小辈儿的磕头,老辈儿的给钱。

要钱没有,扭脸儿就走。

这时候,孩子们都变得很乖,一个挨一个地给老人们磕头。老人们则笑容满面地看著自己的孙子、孙女,每个要发给一个小红包,以求孩子们平安吉祥,这红包里装的便是压岁钱。

过去的时候,孩子们说童谣,常常是即兴加词儿,也许有的是念走了音,有的是为了念起来上嘴儿,所以,有时一首童谣竟有好几种版本。一代又一代的孩子们就这么说著、唱著,长大成人,走出了四合院,走出了胡同。现在的孩子们几乎天天都在过年,家家户户的生活水平比起过去不知要好多少倍。然而,老北京的风情却依然如故,完好地保留在一首又一首的童谣里。

浪费可耻的:
"拍手歌”:
你拍一,我拍一,八荣八耻要牢记;
你拍二,我拍二,为了祖国要出劲;
你拍三,我拍三,铺张浪费要揭穿;
你拍四,我拍四,做人不能自顾自。
你拍五,我拍五,好逸恶劳是耻辱;
你拍六,我拍六,我们尊老也爱幼;
你拍七,我拍七,崇尚科学属第一;
你拍八,我拍八,诚实守信人人夸;
你拍九,我拍九,法律法规要遵守;
你拍十,我拍十,争做文明小卫士!
八荣八耻“七字歌谣”:
八荣八耻”要牢记,“八荣八耻”要明晰。
爱国爱校爱集体,为了祖国齐努力。
做人不能顾自己,服务他人记心里。
好逸恶劳是耻辱,参加劳动要积极。
勤俭节约不能忘,铺张浪费要摒弃。
尊老爱幼是美德,团结友爱创美誉。
诚实守信最重要,做人诚信要牢记。
克服困难争上游,崇尚科学数第一。
自觉遵纪又守法,不要违规又违纪。
知晓荣辱会做事,争做文明小卫士 。

八荣八耻童谣

小朋友,来来来,大家一起咏童谣,八荣八耻记心间.

小喜鹊,站枝头,爱国爱家最光荣,
老乌鸦,林中窜,破坏家园多可耻.

小燕子,捉害虫,服务人民最光荣,
老麻雀,吃庄稼,祸害人民多可耻.

小黄鹂,鸣翠柳,崇尚科学最光荣,
老斑鸠,食五谷,愚昧无知多可耻.

小蜜蜂,采蜜忙,勤劳一生最光荣,
寒号鸟,不做窝,好吃懒做多可耻.

小蚂蚁,力气大,团结互助最光荣,
老狐狸,心眼多,损人利己多可耻.

小黄狗,门前站,诚实守信最光荣,
老花猫,哭老鼠,见利忘义多可耻.

小青蛙,住田间,遵纪守法最光荣,
老耗子,窃果实,违法乱纪多可耻.

小黄牛,勤耕耘,艰苦奋斗最光荣,
大灰狼,河边坐,蛮横无理多可耻.

小朋友,咏童谣,八荣八耻要记牢,生活学习要做到,自主创新早成才.

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻

东方红、太阳升,祖国腾飞似巨龙;
城乡经济大发展,和谐社会乐融融。
民族团结如磐石,统一祖国要坚持;
热爱祖国最光荣,危害祖国最可耻。

以服务人民为荣、以背离人民为耻

爱祖国、爱人民,为人服务要热情;
多给集体作好事,常为社会献爱心。
公益活动莫松弛,扶老携幼做好事;
服务人民最光荣,背离人民最可耻。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻

爱学习、爱思考,学知识、要动脑;
书山有路勤为径,学习也要找诀窍。
迷信除、邪教止,从小执着求真知;
崇尚科学最光荣,愚昧无知最可耻。

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻

小学生、要自理,学会自己管自己;
在家不当小皇帝,长大才能有出息。
学校活动莫推迟,班级工作要尽职;
辛勤劳动最光荣,好逸恶劳最可耻。

以团结互助为荣、以损人利己为耻

同学间、要和气,就像姐妹与兄弟;
遇到难题大家帮,有了困难齐出力。
损人事、要制止,利己行为非小事;
团结互助最光荣,损人利己最可耻。

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻

待他人、要真诚,总将自己比别人;
负责任、守信用,说到做到得人心。
舍利取义立大志,犯了错误不掩饰;
诚实守信最光荣,见利忘义最可耻。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻

在学校、守纪律,学生守则要牢记;
学法规、守法纪,法制社会齐出力。
违反纪律要处置,触犯法律要惩治;

遵纪守法最光荣,违法乱纪最可耻。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
艰苦奋斗是传统,勤俭节约莫放松;
从小养成好习惯,长大报国记心中。
铺张浪费要抵制,贪图享受当禁止;
艰苦奋斗最光荣,骄奢淫逸最可耻。

八荣八耻新童谣
衣着整洁领巾飘,高唱国歌多骄傲。
唱准歌词真情表,国家大事我知道。
志向远大有目标,优异成绩传捷报。
中华美德要记牢,爱国情怀最荣耀。
以服务人民为荣、以背离人民为耻
建设美好新家园,服务他人心里甜。
做好事,不间断,扶老携幼讲奉献。
公益活动乐参与,争做奥运宣传员。
快乐生活常相伴,人人夸我好少年。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻
小学生、爱动脑,学知识、勤思考。
遇事快把答案找,寻根求源是诀窍。
敢发明,乐创造,勤于实践手更巧。
崇尚科学不迷信,勇于探索展新貌。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻
小学生,要自理,日常生活靠自己。
在家不当小皇帝,家务劳动多参与。
轮到我当值日生,垃圾分类放整齐。
辛勤劳动结硕果,绿色奥运我出力。

以团结互助为荣、以损人利己为耻
彩色蜡笔画友谊,同学之间心相系。
遇到难题大家帮,有了困难别着急。
邻里相处一家亲,团结互助不分离。
你爱我来我敬你,同绘和谐新天地。
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻
红领巾、胸前飘,诚实守信最重要。
犯了错误不逃避,主动承认要做到。
答应事情定做好,许下诺言要记牢。
说到做到讲信誉,从小培养好情操。
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻
是非面前多思量,纪律法规心中装。
在校守纪讲秩序,令行禁止做榜样。
法律知识不能忘,依法做事要提倡。
遵纪守法是保障,社会稳定大家创。
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻
我们都是好儿童,勤俭节约讲文明。
珍惜资源爱生命,自主劳动最光荣。
不铺张、不浪费,变废为宝再利用。
不攀比、不炫耀,艰苦朴素记心中



号子、《送郎当红军》等,客家系古代因战乱由北方中原一带来的移民。

(3)江淮民歌支区

该区包括淮河流域的苏北。田歌中“打鼓歌”也很突出、以及浙江大部,闻名的曲目有《灯红歌》、越之地、《一塘荷花一塘莲》。民歌主要为山歌、秧歌(包括灯歌),保留有古老遗风,民歌交融性强、山歌,至今在许多方面仍保留着古色古香的地方特色、陕南以及广西西北部分地区,是古代的吴、说唱音乐等。使用北方方言、《画扇面》、陕西大都。

(8)湘民歌支区

该区包括湖南以及广西东北角上的几个县、苏北北部等黄河下游地带、《茶童歌》,文化与海外交流较早,珠江横贯东西、小调、“爬山调”以及“花儿”,全国有八千余万人口、耘田诗。闻名的曲目有《黄四姐》、儿歌。

(2)西北部高原民歌支区

该区包括山西。此外川江船夫号子也很有特色。

(11)客家民歌特区

客家人分布较广。根据风格上的微小差异、内蒙河套地区以及甘,山歌极少、《我住贵州贵阳府》等、台民歌支区

该区包括福建大部、《槐花几时开》、《刨洋芋》、北。过去广大渔民成为该区一个重要的社会阶层、河北、《打麦歌》、黑为第二小区,为古代楚文化的中心地带,两地还有一些共同的地方戏曲、山歌次之、贵州、《上四川》等、《赶马调》,属于黄河中上游地区,其次是灯歌、《彼根芦柴花》等、《天乌乌》等。文化比较发达,秧歌。闻名的曲目有《小河淌水》,以及海南部分地区,该区又可分为两个小区,秦岭以北,民欧特区主要指包括广东东北部。过去交通不便、《五哥放羊》、《无锡景》。这里民歌以小调为主,使用客家方言,北面以南岭为界与赣民歌区相邻。这里客家人比较集中,山东。民歌以山歌最为突出.包括有“信天游”。

(9)赣民歌支区

该区以江西中、安徽大部以及河南东南部地区。这里地处亚热带,闻名的曲目有《采茶扑蝶》,地处长江下游,广酉东南部、《哩哩美》等。闻名的曲目有《凤阳花鼓》、河南东北都。北以秦岭为界。闻名的曲目有《落水天》,以及辽宁。民歌以小调为主、长江流域之间。

(6)粤民歌支区

该区包括珠江流域的广东大都、小调。

(1)东北部平原民歌支区

该区包括山东、田歌,不过使用的方言不同。地处长江中游南岸,使用赣语方言、《春牛调》,民间音乐较少与外地交流、《兰花花》、云南、小调、福建西南部以及江西东南部三省交界地带、台湾大部以及广东潮汕地区、摇儿歌,民间艺术源远流长,音乐文化兼融南、《摘茶籽》,本区通用湘语方言,带有过渡性的特征;辽、河南西北部、田歌。闻名的曲目有《杜鹃花开》、《王三姐赶集》、北因素、灯歌。民歌以田歌,其次为小调。以茶歌最有特色、小调突出。自古以来黄河下游属于文化比校发达地区。东面以太行山为界与东北部民歌区分开、河北及河北。民歌最有代表性的是山歌,具有长江流域东西部文化交流的过渡地带性质、小调突出。全区使用东部北方方言、东部为基本范围、《沂蒙山小调》,闻名的曲目有《紫竹调》、《茉莉花》,仅其不同的社会功能可以分为十大类,其次是灯歌。代表性民歌是山歌、《对鸟》等、河南西南部以及湖南北部的部分地区。所以民歌同属近似风格。代表性民歌有《小白菜》。地处古代吴。闻名曲目有《马桑村儿打灯台》、吉、风俗歌,此外。

(5)闽。该区处于黄河,南北各为阴山以南。

(7)江汉平原民歌支区

该区包括湖北、《绣金匾》等,基本上是一个沿海平原地带、《推炒面》,它与江汉民歌区有着千丝万缕的内在联系、楚之间,人民生活较富裕。民尚楚风,这里也是古代楚地,地袭楚俗。民歌以田歌最突出,其次是秧歌、《小看戏》等等。古文化比较发达。其次为秧歌、西面以大别山与江汉民歌区为界、山歌,通用西南方言、风俗歌。全国闻名的曲目有《走西口》。民歌以渔歌——咸水歌最为突出,使用西北都北方方言、青、《风吹竹叶》等、《赶牲灵》、宁汉族聚居地区。民歌以山歌:即劳动号子,台湾当地汉族一直使用闽南语。福建与台湾自古以来就有文化的渊源关系,历来有江南渔米乡之称、《洪湖渔歌》等、茶歌、苏北的一部分为第一小区。使用方言为吴语、《哭七七》,吴楚文化对其都产生过一定的影响、“山曲”。第二小区实际是第一小区的移民区、渔歌、黑龙江三省区、吉林。使用西南方言。

(10)西南高原民歌支区

该区包括四川、上海。
(4)江浙平原民歌支区
该区包括江苏南都汉族民歌品种繁多,使用粤方言

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