本有机会一统中原的是哪几位高手，没成功是因为金庸不敢写？
文学作品中的角色都是被作者赋予某种人设的“工具人”，在武侠的世界中可以将角色笼统的分为正派和反派两种人设，当然，这是最基础的，接着作者需要将这些人设变得更加的具有个性，以突出每个角色的不同，继而再用这些角色之间的碰撞制造各种剧情卖点，推动剧情发展，接着才有了咱们读者看到的完整的故事，角色服务于剧情，这是一种属于“剧中人”的悲哀，因为他们是虚拟的人物，所以无法左右自己的命运，所以在某些情况下为了配合主线剧情也就难免做出一些不符合正常逻辑的事情，让角色看起来十分愚蠢，金庸笔下就有这么两大高手，他们本来都有机会可以一统中原，或者说是横扫整个中原武林，可惜金庸却不敢这么写，导致这两人看起来有些愚蠢。
要说能够横扫整个中原武林，金庸笔下有这实力的人其实也没几个，《神雕侠侣》中只闻其名的“剑魔”独孤求败算一个，一生追求剑术的极致，到了四十岁后已经到了无剑胜有剑的境界，若是按原著的设定来看，独孤求败无疑是有这个实力做到横扫武林的，但是要说一统中原，那也是痴人说梦，毕竟他只是武林中的高手，而不是统帅千军的将领、诸侯。
所以真正要做到横扫中原、一统中原的目的，这人不仅需要有绝世的武功，还需要有能够调动千军万马的能力，如此一来，范围就缩得比较小了，毕竟金庸笔下有能力或者说是有动机这么做的人其实也没几个，其中自然就包括本文的两位主角。
第一位：萧远山
为什么说萧远山是金庸笔下最愚蠢的高手？咱们不妨从萧远山的武功定位来解读这个角色，他在三十多年前雁门关外一役时已经是有了一身绝世武功，当时的他就是天下第一高手，毕竟整个中原武林出动了最强的二十多位高手围剿他居然被他反杀到只剩四个人，其中还有玄慈、汪剑通这种中原大派的掌门人，可见此时的萧远山有多强。
萧远山对于中原武林应该是痛恨至极的，他在跳崖之后没死，此时的他应该是密谋对中原武林进行报复，事实上在后续的剧情中他也的确是这么做的，他潜伏在少林寺中偷学武功，一学就是三十多年，到最后的少室山一役，他跳出来扒开玄慈虚伪的面具之后，就这么被扫地僧点化了，这个处理看似合理，其实又极其不合理，萧远山若是要报复中原武林，就应该将偷学的少林武功传回大辽，继而造出一众大辽高手反攻中原，他没有这么做就显得有些因小失大了。
第二位：段誉
段誉为何愚蠢？其实答案也很简单，段誉是大理世子，也是后来的大理国皇帝，而多数人只看到了段誉是萧峰、虚竹的结义兄弟这一点，他的人设是相对正面的，但抛开这一切，他背后却是一个需要他来壮大的国家，大理始终只是个边陲小国，历史上的大理后来成了蒙古大军的玩物，为何？就是因为君主软弱无能。
在武侠的世界中，段誉本来有机会可以扭转这一切，就因为他身怀神功，他不仅仅会大理段氏的六脉神剑，他甚至还学会了逍遥派的凌波微步和北冥神功，光是凭这两门功夫，他就能够为大理创造出无数一流水平的高手，如此一来，大理过的壮大岂不是指日可待？然而段誉并没有这么做，反而到了段智兴（一灯）这一代的时候连六脉神剑都给弄失传了，多半还是因为段誉贪恋美色，无心习武所致，作为一位国君，他是失职的。
不过就如同文章开篇所述，文学作品中的角色多数都是服务于剧情本身，并不能左右自己的命运，所以萧远山和段誉才会做出显得如此愚蠢的举动，而更重要的一层原因在于金庸也的确不敢这么写，因为要真这么写的话，也就与真实历史不符了，一位尊重历史的作家不会犯这种低级错误，所以萧远山和段誉注定无法带领他们背后的国家一统中原。本有机会一统中原的是哪几位高手，没成功是因为金庸不敢写？视频
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