“儿孙自有儿孙福”下半句是什么？

“儿孙自有儿孙福”的下一句是什么？有何含义？~

这句俗语是想要告诉大家，当人老了之后就不要操太多的心了，因为自己的孩子们、孙子们都各有自己的福气。我们过多的操心也是画蛇添足，更不用说鞍前马后地为他们服务了，这样是有悖常理跟伦德的。
这句俗语的“创始人”我们都很熟悉，他就是《八仙过海》中的铁拐李。

话说当年，在铁拐李还没有成仙的时候，只是凡间的一个散修，那时候他的本名叫做李玄。虽然在修道成仙这件事情上小有成就，但是却是个家徒四壁的人，家里还有妻子和儿子需要养护。
因为李玄整个人一心都扑在了修道上，所以对家庭的关注较少。家里都快揭不开锅了，各种各样的生活琐事也一直都是妻子在负责，终于在大年三十的晚上，这个家庭的矛盾爆发了。

李玄的妻子看到在过年这样重大的日子里，自己家里的油灯都没有油可以烧了，不禁怒火中烧，冲着李玄就发起火来，但是李玄也没有办法做什么，毕竟他除了修仙之外，也没什么一技之长。
但是他的妻子却说：“你赚不到钱，就不能去邻居家偷点油吗？”李玄看着自己的妻子儿子渴望的眼神，还是出门去了，他看着邻居家的高墙，自己也上不去，于是就运用法术变了一个木头人出来，准备让它去探探路。
没想到当这个木头人进入房间里之后，直接就被主人一刀砍成了两半，李玄心下惊诧，也没脸回家见妻儿，于是直接离家出走了，只留下了他的妻子独自抚养孩子长大，他则四处寻访，最终修道成仙。

在多年之后，李玄已经成了铁拐李，一天，一个偶然的机会，他发现自己的儿子已经飞黄腾达了，而且正在家里举办庆祝宴会，妻子和儿子都穿着华服，而妻子更是在席间穿梭忙碌，他自感羞愧，于是在墙上留下了这么一首打油诗：
三十晚上偷灯油，
钢刀斩了木人头。
儿孙自有儿孙福，
莫为儿孙做马牛！
虽说这句话是铁拐李的自嘲之语，但是细细品味之下还是非常有道理的，每个人的人生都是自己的，需要自己一步一步脚踏实地去做。如果父母帮助他们做了太多的话，反而是害了他们，那样会让孩子丧失自我成长的能力。
所以我们才说儿孙自有儿孙福，孩子们想要做什么事情是他们的自由，当做父母的尽完了抚养他们长大成人的义务之后，就不要再为他们继续操太多的心了，这时候如果还继续奉献自己的话，反而会限制孩子们的成长，甚至让他们偏离了正常的人生轨道。

故而我们说，这后半句才是精华所在，因为前半句只是在给大家提醒，而后半句才是告诉了我们到底应该怎么做。
而今，咱们也都步入了晚年，儿女的事情咱们就不要多插手了，儿孙自有儿孙福，大家把自己照顾好，过好自己的夕阳红才是对他们最好的爱护！

儿孙自有儿孙福下一句：莫为儿孙作马牛。

出自《增广贤文》，这是书中的一句俗语将孝道以反语的形式呈现。

《包待制三勘蝴蝶梦》最早有对这句俗语的记载。我们应该都对前半句很熟悉，能理解到大概的意思。子女出生后，作为独立的个体，有各自的人生要去追求。父母爱子心切，能给予帮助的都做尽了，最后还是要靠孩子自己的努力，与其为子女的未来担心操劳，还不如享受自己的晚年。

就算是位再高，终有退位的一天，想要陪子女走完一生，几乎是不大可能的，而且宠溺过度也会使他们最后成为温室里的花朵，经不起风雨。让孩子独立成长，他们长大便会自知冷暖，自力更生。

解释了子女的未来自有着落之后，必然要说明，父母也不用掏心掏肺地整天担忧着，若是把他们的前程都给安排好了，恐怕也不见得对子女有多大好处。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，孩子不能从小宠到大，而是要给他们提供锻炼的机会，让他们能尽早适应社会的环境，真正地茁壮成长。

忽略了这句话的父母，一般在生活上都给自己的子女做好了一切安排，成了“人生管家”。他们不知道的是，长大成人的孩子最后会变为社会的“巨婴”，连生活都可能无法自理，更别说处理社会关系了，父母再后悔都没有挽回的余地了。

扩展资料：

典故：传说，明朝宣德年间有个秀才姓罗，他因家境贫寒考场失意，最后只能远离家人，到其他地方当个教书先生。

罗秀才有妻有儿，妻子是大家闺秀，他不在的时候只能妻子来干家务，妻子不擅长干家务，后来就是儿子妻子一起管理家务。

在外过了几年，罗秀才休假回家过年，见到自己7岁的儿子，很满意，就想考考他的对对子，然后送他去上学罗秀才指着天，先出了一个“天”让他对，儿子平时只懂家务，所以根本对不出，母亲在一旁干着急就指着地，结果不小心指到了地上的鸡屎，儿子心领神会，对出了一个“天”对“鸡屎”。

为了感激自己的母亲，儿子中了状元后就为母亲过寿。出家的罗秀才听了，非常高兴，急忙赶回家探访，看门的人不认识他，就禀报说有个和尚来化缘，罗母开始给他钱，他不要，后来还请求见新科状元，见到后就在墙上写了一首诗：离别家乡十八秋，千钱斗米我不收；儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

参考资料：百度百科-儿孙自有儿孙福

儿

孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛

老爸养仔仔养仔

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