关于皈依的问题
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关于皈依的问题。。~
答：皈依师也是自己的上师，但和传授你教法或指导你修行的上师不是一回事。
皈依是皈依三宝，不是仅仅皈依给你皈依的法师或是传授教法指导修行的法师。
2.拜师或者依止师父时应该注意些什么，有哪些流程与注意事项？
答：“拜师或者依止师父时”，这里的“师”指传法和指导修行的么？如果是的话，要仔细观察：
（1）有没有清净的法脉传承
（2）得没得到自宗上师和其他大德的印证，或许可他传法么
（3）有没有经验，有没有丰富的教理知识，有没有智慧
（4）有没有慈悲心和菩提心
其他如《菩提道次第广论》中亲近善知识部分有说明。
至于言辞、相貌、出身等等，都是浮云，满足以上才好。
拜师后，当事师如佛。佛陀说了，善知识是成佛路上的全部。
进一步学习慢慢自己就了解了。
3.皈依后的生活能经常接触大善知识吗或者是帮助自己修行的师父吗，地理位置因素对拜师有影响吗？
答：话说的有问题。能不能接触看自己的福报、缘分和自己的努力程度。自己坐家里等人家登门拜访你？不可能。自古以来都是自己去求的。地理因素有没有影响，主动权在自己，自己不去求，他住在你对门乃至上下铺也没用。
4.皈依后修行的法门是师父帮忙选的，如果是，师父是如何根据自身的根器选的，或者是自己选的，是如何选的？
答：皈依的师父未必是指导你修行的师父，如果是，看他自身属于哪个宗派了，他是禅宗，他教你净土的可能性就不大。如果不是指导你修行的师父，自己再去拜师了，看他是哪个宗派的。
即使一个宗派，内部法门众多，一般是师父通过观察或者根据自己意乐来选择与自己有缘的修法。
“师父是如何根据自身的根器选的”
这个就不用自己操心了吧。自己选看对哪个法门有信心。还有通过求问佛菩萨等。
5.法门一般有哪些，宗派与法门之间有什么关系，当世似乎现在听到比较多的是净土法门，除此之外还有什么法门吗？
答：现在佛教可分南传佛教和北传佛教
南传佛教主要是声闻乘佛法，也有菩萨道，及南传菩萨道。以声闻乘止观禅修为修行。流行地区是斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、泰国、中国傣族等东南演亚地区，现在内地和台湾地区、欧美地区都有传布。
北传佛教可分汉传佛教、藏传佛教和白传佛教（白族佛教，以密宗为主，式微，民间信仰化了）
汉传佛教自古有很多学派，后来隋唐时期产生小乘大乘共十三个宗派或有说大乘八大宗派。
目前流传下来的，传承比较完好的是禅宗、净土宗、天台宗，其他多有名无实。如唯识的理论是日本反哺的，学术化倾向严重；三论宗都没影了；华严宗应该还有流传吧，式微；汉传密宗主要是日本真言宗（东密）民国时反哺回来的；律宗也是式微吧。
日本佛教宗派很多，其中保留汉地唐密的有真言宗和天台宗。禅宗也很流行。民间宗教化严重。
藏传佛教显密并重，有宁玛派（古译派，俗称红教）、噶举派、萨迦派（俗称花教）、格鲁派（俗称黄教）、觉囊派（萨迦派分出），以及很多式微或不传的小教派。噶举派可分达波噶举（白教）和香巴噶举，达波噶举现存又有噶玛噶举和帕竹噶举（没记错的话）。每一教派，还有不同传承，所尊修法也各自不同。法门很多很多。
净土法门不等于“净土宗”，净土宗是汉传佛教的一个大乘宗派，主要弘扬阿弥佗佛极乐净土法门，而广义的净土法门是很多，即使极乐净土，也不只是汉传的，藏传也有，修法也更多。而且，任何修法都要以净土保底，没有脱离净土法门的。
再有疑问再问吧。
先皈依后学佛，那是因为你有慧根。
先学佛后皈依，那时因为你有智根。
佛就是佛，没有宗派。
分宗别派，实属执着。
皈依我佛，毫无二别。
入佛戒定慧，若你哪日不能持戒，
只管随便与人说声你不再是我佛弟子，没人会怪你。
否则就是犯戒！然而既有慧根，怎会造业？
你喜净宗，可否知道此法门最讲信愿？
无信无愿，如何入此山门？
你好!关于这个文体我给以给你讲.
首先,我们要知道我们为什么要信仰佛教.为了就是让我们的生活没有烦恼,得到清净自然.放下一切,轻松上阵.我们的生活那么的烦琐,很劳累.信仰佛教以后呢,我们的心就平静了.此外,就是了脱生死轮回的苦恼.
那么皈依呢,就是皈依三宝.哪三宝呢,佛,法,僧.皈依这三个总持.而不是皈依哪个师父,比如说,我皈依了某某法师.我是他的弟子.那就错了!我们皈依的是三宝!还有就是皈依我们的自性佛.每个人都有佛性的!就是因为我们烦恼太多了,被蒙蔽了.皈依以后呢,我们开始明白生命的真谛.
这就是皈依!
佛,就是我们的佛陀.他是我们的依靠
法,就是佛陀说的经典,我们要依照这些去修行,去修正我们的行为.
僧,就是我们现在的出家人.他们是我们的榜样!
他说的是对的。的确应该先皈依，后修行学习。
那个居士的说法是对的 皈依不是皈依某一个师傅 师傅只是给你作个证明 应注意是皈依佛法僧 不是皈依某一个人
关于皈依的问题视频
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符美纪皈依不需要他人同意，这是你的宗教信仰自由。但如果你的意思是出家的话那就需要相关的家人同意了，这是政策规定。总的来说，无论是皈依还是出家，争取家人同意肯定是更好的。家人未必真的反对你皈依或者出家，而是担心你是一时冲动，本质还是对你的关爱，你要明白这点。家人最终是希望你能幸福快乐的，...
15694236514：关于皈依的问题。请教各位老师,谢谢
符美纪首先随喜师兄的发心。皈依三宝是学佛修行的基本要求，可得到三宝的加持。1、皈依三宝，不是参加什么组织，不参加活动或法会当然可以的，参加的人那么多，是因为参加法会的功德很大，共修的功德是共享的，每个参加法会的人都会有整个法会的功德。2、这个要看实际情况。真正举行仪式的时间不长，很短的，但...
1.皈依是不能在家自己给自己办的，皈依是一种仪式，自己是没资格做的，必须在寺院中找师父去打皈依，具体怎么做你可以去问你家附近的寺院客堂的知客僧。另外，如果不方便，你可以不皈依,只要你一心向佛，心皈依了就行,不必执著，如果太执著就着相了。
2和3就没什么大问题，学佛和学其他东西没有冲突，只要你心向佛，常怀慈悲心，行好事，做好人就行。
今天看了本书，说皈依后并不一定要守戒，这种说法对不对？
首先,在对待皈依和五戒的问题上,不同的宗派有不容的看法.
在南传佛教上,皈依和五戒是不分的,在皈依的同时必须受五戒.受了当然要守.
不过除非你在云南西双版纳那边,你是没什么可能碰到南传佛教的,以上的就听听就算了.
在咱们中国所信的大乘佛教里,皈依和五戒是可以分开的,而且五戒也可以分开受.你可以选择受一条,也可以选择全受.
在你皈依的时候会有师父领你念皈依文,念完之后就是五戒,如果你不想受就不要跟着念.想受哪条就念哪条.
皈依后会不会在自己的档案上记载下来。是不是皈依后户口本上宗教信仰上必须印上佛教？
大概知道你担心什么.皈依并不会记录在档案,你皈依完后一般会给你发个皈依证.但这和你的档案没什么关系.
户口本除非你自己去该,不然没人会强制要求你填上的.
如果你在填写资料的时候,你不想透露你的信仰,可以选择空着.但如果必须写而你写个无的话,肯定是坏失皈依了.(如果你受五戒的话还犯妄语戒了).
答：皈依师也是自己的上师，但和传授你教法或指导你修行的上师不是一回事。
皈依是皈依三宝，不是仅仅皈依给你皈依的法师或是传授教法指导修行的法师。
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（4）有没有慈悲心和菩提心
其他如《菩提道次第广论》中亲近善知识部分有说明。
至于言辞、相貌、出身等等，都是浮云，满足以上才好。
拜师后，当事师如佛。佛陀说了，善知识是成佛路上的全部。
进一步学习慢慢自己就了解了。
3.皈依后的生活能经常接触大善知识吗或者是帮助自己修行的师父吗，地理位置因素对拜师有影响吗？
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4.皈依后修行的法门是师父帮忙选的，如果是，师父是如何根据自身的根器选的，或者是自己选的，是如何选的？
答：皈依的师父未必是指导你修行的师父，如果是，看他自身属于哪个宗派了，他是禅宗，他教你净土的可能性就不大。如果不是指导你修行的师父，自己再去拜师了，看他是哪个宗派的。
即使一个宗派，内部法门众多，一般是师父通过观察或者根据自己意乐来选择与自己有缘的修法。
“师父是如何根据自身的根器选的”
这个就不用自己操心了吧。自己选看对哪个法门有信心。还有通过求问佛菩萨等。
5.法门一般有哪些，宗派与法门之间有什么关系，当世似乎现在听到比较多的是净土法门，除此之外还有什么法门吗？
答：现在佛教可分南传佛教和北传佛教
南传佛教主要是声闻乘佛法，也有菩萨道，及南传菩萨道。以声闻乘止观禅修为修行。流行地区是斯里兰卡、缅甸、柬埔寨、泰国、中国傣族等东南演亚地区，现在内地和台湾地区、欧美地区都有传布。
北传佛教可分汉传佛教、藏传佛教和白传佛教（白族佛教，以密宗为主，式微，民间信仰化了）
汉传佛教自古有很多学派，后来隋唐时期产生小乘大乘共十三个宗派或有说大乘八大宗派。
目前流传下来的，传承比较完好的是禅宗、净土宗、天台宗，其他多有名无实。如唯识的理论是日本反哺的，学术化倾向严重；三论宗都没影了；华严宗应该还有流传吧，式微；汉传密宗主要是日本真言宗（东密）民国时反哺回来的；律宗也是式微吧。
日本佛教宗派很多，其中保留汉地唐密的有真言宗和天台宗。禅宗也很流行。民间宗教化严重。
藏传佛教显密并重，有宁玛派（古译派，俗称红教）、噶举派、萨迦派（俗称花教）、格鲁派（俗称黄教）、觉囊派（萨迦派分出），以及很多式微或不传的小教派。噶举派可分达波噶举（白教）和香巴噶举，达波噶举现存又有噶玛噶举和帕竹噶举（没记错的话）。每一教派，还有不同传承，所尊修法也各自不同。法门很多很多。
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再有疑问再问吧。
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佛就是佛，没有宗派。
分宗别派，实属执着。
皈依我佛，毫无二别。
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你喜净宗，可否知道此法门最讲信愿？
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那么皈依呢,就是皈依三宝.哪三宝呢,佛,法,僧.皈依这三个总持.而不是皈依哪个师父,比如说,我皈依了某某法师.我是他的弟子.那就错了!我们皈依的是三宝!还有就是皈依我们的自性佛.每个人都有佛性的!就是因为我们烦恼太多了,被蒙蔽了.皈依以后呢,我们开始明白生命的真谛.
这就是皈依!
佛,就是我们的佛陀.他是我们的依靠
法,就是佛陀说的经典,我们要依照这些去修行,去修正我们的行为.
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