这是一片给材料作文，要求自拟题目然后列出提纲。希望大家各点启示。关于这片材料的想法。

关于作文提纲的问题！！急！！~

提纲是作文构思阶段的产物。构思是从整体上对作文的设计，以抽象思维为主。没有构思就没有作文，只不过有的构思因为时间短暂而不容易看出（有的构思需要成年累月呢）。文字符号表达的构思就是提纲。对作文来说，提纲既重要又必要。但是，笔者目力所及却没有见到比较完整而又详实的提纲编写方法。特作下文，以供参考指正。

首先需要谈谈如何对待提纲。一是文学性作文（即记叙文及其基础上的散文）应当编写简要的提纲，但不必严格按照提纲来起草。这种提纲不是逻辑关系的显示，而是主题、情节、形象和重点的展现，是心理图表，因而更多的是模糊性和情感性。妥当的办法是，经过构思，写出一个简明提纲，接着丢开提纲，自由发挥，任意起草。其实，这样起草时仍然有提纲起着观照的作用。仅仅在写不下去的时候，再参看提纲以便接续思路。二是科学性作文（包括议论文、说明文和应用文）都要编写细致的提纲。只要不断充实，提纲就成为初稿。

提纲编写程序如下：

一、拟制标题。

（一）标题和主题 关系十分密切，但是它服务于主题；标题可以更换，主题不能随意更换。

考试作文主导命题思想，都要避免以前的命题及其固定套路，建立在基础性和实用性上，给考生发挥的空间。试题会有时代气息，切合考生的生活和思想实际。这样的命题，适应面广泛，力求考生都有话可说。

（二）审题立意 考试作文大都是命题作文，也有不少规定条件、提供材料后让考生自己命题，这就一定要慎重而又缓慢地审题（自己命题也要审）。

古人审题常用抓题眼的办法，如《陋室铭》的题眼是“陋”字。古人将完整的题目分为题身、题神和题眼，如《依依惜别的深情》，题身是“惜别”，即主要内容，题神是“依依”，即程度色彩，而题眼就是“深情”，即核心关键。再如《中国社会各阶级的分析》，题身是“中国社会各阶级”，题眼是“分析”。古代审题方法，给今天的审题以启示。

今天的审题，同样是审核题意，明确题目要求，抓住关键，以使作文切题。审题是作文成败的要害。步骤如下：

第一步，明确题目和主题及内容的关系，分析每个限制词语，把握题眼及重点。题目中心词的修饰成份显示了限制范围。如《一位英雄的事迹鼓舞了我》，限制词语是“一位”和“英雄”。标题成份还限制了作文的文体、内容、主题、人称等。如《知识就是力量》，限制写议论文。而《一件应该忘记的事》，限制了写记叙文。

1．对标出取材范围和内容重点的标题，分析每个词的含义，再综合并把握题眼。如《给我教益的一件事》：“给我”，是指与自己有关；“教益”，要在作文中表明事件的教育意义，是题眼或重点，作文应以此为中心内容和基本线索。如《我的一个好习惯》，重点在“好”字。

2．对深层含义的标题，要由此及彼，联系现实和自身，小中见大。如《窗口》，关键是从眼前的窗口联想到人生或社会。再如《攀登》、《我愿做只小蜜蜂》等。

3．对提供线索的标题，要围绕线索确定作文的范围和重点。如《我在实践着一条格言》，线索是“格言”，要围绕它联想，特别要联想到现实生活和自身。不能离开“格言”的含义。再如《压岁钱》等。

4．对提供具体材料的标题，要求自己命题。这是半命题作文。要分析把握材料的重心。如材料：

“一九五四年三月二十七日，爱因斯坦给一位美国自学成才的实习机械师回信，说：“我认为你对我们社会的见解是颇有道理的。……你的来信还使我认识到，智慧并不产生于学历，而是来自于对知识的终生不懈的追求。”

重心是爱因斯坦对智慧、学历和追求的看法，而不是他的贡献。

有的材料会有两个以上的重要意义，这就要从不同角度分析。如：

香港回归前夕——6月1日。“亚州第一飞人”柯受良为了向祖国献上一份珍贵的厚礼，驾车成功地飞越了黄河壶口瀑布，完成了华夏儿女征服大自然的又一壮举。在“飞黄”前，他说，他要用自己成功的飞越向世界宣布，中国人不是懦夫。“没有了灵魂，人生好比大海的波浪……爱拼才会赢。”这是柯受良最喜欢唱的一首歌。

这个材料有两个评论对象，一是柯受良的拼搏精神（不是他的壮举），二是柯受良的爱国精神。考生写出了这样的题目：《爱拼才会赢》、《贵在拼搏》、《小议“拼搏精神”》和《爱国，需要实干家》。

第二步，确定作文主题，即立意，也就是写一个判断句。主题是自己的一个鲜明的认识，当然要符合命题的要求，正确而又深刻。

如标题《我的亲人》，可以确定这样的主题：“我的亲人 是一个慈爱、高尚的人。”如上述爱因斯坦的材料，可以写一个这样的主题：“智慧来自于对知识的终生追求。”如上述柯受良的材料，除了《小议“拼搏精神”》外其它题目都又是主题。如《什么是人生价值》，可以写出主题“人生价值是贡献”。

（三）标题类型

给材料作文就要自定题目。这就是说，对作文的题目都要分清类别。以标题与主题的关系为主要标准，标题类型如下。

一是文学性作文的标题：

1.形象概括意蕴。这类标题常见，因为象征手法是传统手法，符合文学的本性。著名文学作品中这样的标题有《红高粱》、《城堡》和《老井》等。中考的标题有《攀登》、《窗口》、《我的脚印》和《我愿做只小蜜蜂》。

2．指出作文内容，即题材范围。这类标题也常见。如范文标题《妈妈眼里的我》、《深情厚谊》 和《记一次升旗活动》等。

3.与主题有关的一事一物，或人物语言。如《 的回忆》、《书包》和《压岁钱》等。

4.人名、地名、时间等。如《母亲的爱》、《放学路上》和《我在星期天》等。

这类标题要求：形象、含蓄和新奇。 文学名作标题如《阿Q正传》,新颖独到,土洋结合；具有象形作用，像阿Q及清末国人拖着小辫的脑袋。好的标题画龙点睛，使人一见钟情，反映出作者的文学和思想的造诣。中国女排曾以0：3输给古巴队，第二年大学生运动会上以3：0击败古巴队，这件事，大多新闻标题都是平实无误地概括这一事实。有一篇新闻的标题颇为生动，《还她一个三比0》。这个标题，表现了背景，显示出自豪感和幽默感，语言通俗，响亮上口。注意：自定题可以独到新颖，但主题却不能离开材料内容的限制，千万不能追求怪异。

二是科学性作文的标题：

1．直接标明主题。标题是一个判断句，有主语（可以省略）、谓语和宾语。如《做一个的 青年》。又如考试范文标题《好习惯使人终生受益》、《同学，你不能这样》、《天下无难事》、《不要畏惧困难》。这类标题有《......是（动词）.....》和《......要......》的模式。

2．指出内容范围。有《论……》或者《……论》标题模式。有的论文标题省去了“论”字。如中考范文标题《革命友谊与“江湖义气》、《比金钱更有价值的东西》、《谈兴趣》和《我的兴趣爱好》。

3.设问、反问、感叹以显示主题倾向。如《中国人失掉了自信力了吗？》、《“下不为例”可以休矣！》。这类题在考试作文中罕见。范文标题有《母亲真爱吃鱼头吗？》和《让种树人再多些吧》。

4．提出问题，引起深思。如范文标题《这种做法该不该提倡》和《最美的东西是什么》。

这类标题要求：1.确切。一要与内容符合，不能写跑题。二是含义大小与作文一致，《谈困难》不能写成《谈人生》。三要与文体风格一致，如一般不能写成公文或者记叙文的标题。2.精练。特殊需要时标题才能长。3.醒目。一要形象，二要新颖。

二、 写主题句。

主题在作文中具有核心的地位。如果说作文是一个精神生命，那么材料是血肉，结构是骨胳，语言是细胞，表达方式是皮肤，线索是脉络，而主题则是核心。

作文是围绕着主题句来写的。写议论文，首先要写出中心论点这句话，接着才能分析为什么或者用其它论证方法例如举事实的例证法。而写记叙文，也首先要领悟出主题句，接着让主题句作为灵魂来起草全文，并最好在中间部分显示主题句（开头和结尾也可以出现主题句或者相似的句子）。

主题是考生在作文中通过全部材料所表达的基本认识，具体表现为一个逻辑判断句(10个字左右)。而在教学尤其是中小学教学中常见的主题或者中心思想的说法是模糊的，有的还是一种套路，“通过……表现了……歌颂了……”这一公式化的主题认识，其实讲的是内容简介。主题体现为逻辑判断。这种判断应当集中、明确。总之，正确的主题写法是一个有主语（可以省略）、 谓语和宾语的判断句。如《谁是最可爱的人》的主题就是一句话“志愿军是最可爱的人”。

正如灵魂的高低决定着人的水平一样，主题句的高低也决定着作文的水平，也就是说

主题句具有层次性。作者一定要充分发挥主观性，让主题句达到更高的层次。

主题句最基本的层次应该是客观层次，即主题句准确反映了作文中心内容的本质真

实。在记叙文中，主题句或者概括了一个人真实客观的性格特色，或者刻划了一个事物的本质特点。例如：“他是一个有创造力的人。”在议论文中，中心论点揭示了所论述事物的客观本质。

主题句更高一层的认识是具有科学文化深度和广度的认识。这就要求作者的思想认识

修养的提高。这样的主题句可以说达到了充满文化色彩的层次：“他是当代毕升。”

主题句再高一层是具有哲理意味的认识。哲理简单地说就是

具有普遍性和永久性。例如：“他是一个有永恒追求的人。”

黑格尔认为，美学是哲学的高度发展，而哲学又是人类所有认识的精华。所谓美，其实就是促发人们积极意义的高级生命及其自由创造的本质。据此，著者以为，主题句最高的层次应该是审美的生命认识。例如：“他代表着新人类。”

主题句是作文的核心，作为主导思想贯穿全文，指导全文。这是人尽皆知的。但是，究竟怎样主导就有一些人不甚了了，尤其是对主题句在作文中的位置更不能清醒地把握。笔者以为，主题句在作文中的位置应是明晰的。仅就议论文和记叙文中的主题句位置作以解说是必要的。

议论文中主题句的位置：

标题 一般写出主题句即中心论点这句话。

开头 一般要在段尾写出主题句，或写出与主题句相关的论题。

中间 主要采用分析法——分出二三层来，说明主题为什么和怎么样，行文中兼用其它论证方法如列举事实的例证法。在中间部分的靠后处突出主题句。

结论 重申主题句，可以在字句上变化，或更深入一步。

记叙文讲究主题句，这是许多人不能认可的。正因此，更要突出强调主题句在记叙文中的必要。写作记叙文时，首先要在构思提纲阶段就领悟出主题句，接着让主题句作为灵魂来起草全文，并最好在中间部分显示主题句（开头和结尾也可以出现主题句或者相似的句子）。主题句在记叙文中的位置：

标题 不少标题就是主题，也有不是主题的，但可能与主题有关。

开头 提示或显示主题，一般在开头的后方。

中间 在高潮部分，即将近结束的地方要强化（强调）主题。

结尾 重复主题。

由以上认识可知，对于语文教学来说就一定要告诉学生：作文不但要围绕着而且要穿插着主题句来写作，要有一个“提出——强调——重申”主题句的三段式过程。这是提高学生作文水平的一个切入点。

三、简述内容（包括关键词）。

内容简述或者内容，在科学性作文中包括主题和层义以及要点，在文学性作文中可以写做过程、部分及要点。这就要有30字左右。注意：平时作文，可以练习写内容简述，考试时不必写出。

四、选择结构。

这一点指的是中间部分的安排。

文学性作文结构：

1. 纵向发展式。按照事物发展的时序或过程进行，这种结构，建立在叙述这种表达方式的顺叙、倒叙等基础之上。倒叙尽管将结局或最突出的片断提到开头，但主体仍属于纵向发展式，因为作者和读者都有明确的时间意识。线索层次清晰，但易生沉闷感。这就必须注意主次详略，重点突出。

2. 横向发展式。按照事物构成的序列展开，分成几部分。

科学性作文中的结构：

1.并列式。一般写的是对象的横向的、静态的情况。各部分相互间无紧密联系，独立性强，但共同为说明主旨服务。能够省略某一部分。先后次序不那么固定。往往运用序码，如第一、第二、第三。这种方法的好处是概括面广，条理性强。

2.递进式。一般写的是对象的纵向的动态的过程或者事理。各部分层层递进，每一部分也不可缺少，前后顺序也不能颠倒。这种方法的好处是逻辑严密，能说明问题。

在一篇文章中，两种方法可以互相交叉，即以一种方法为主，在某一部分即层次中用另一种方法。

结构选择，所用字数一般只有几个。

五，标明层义。

这一部分就叫做全文的纲。层义这一提纲的主要部分有两种写法。一是标题写法，结尾没有标点符号，几个至多十来个字，简明扼要。这种写法的长处是简洁清楚，易于把握（字数少，提纲短）。短处是别人不易看懂，自己也可能在一段时间后弄不明白。二是句子写法，是完整的一句话。这种写法的长处是具体明确，短处是易于冗长，不利于思考。最好是两种方法交替，在简单明了的地方用标题写法，在复杂难记的地方用句子写法，根据具体情况而定。这样，层义具体表现在文章中有两种，一是居中排列的小题目，二是项目。

注意：自此以下，提纲就要运用序码。序码一般分为四层：一是汉字小写的一、二、三、四等，后面用顿号（小标题的层次顺序不用顿号，空一格）；二是半圆括号和汉字，如（一）；三是阿拉伯数字1、2、3、4等，后面用点号；四是半圆括号的阿拉伯数字，如（1）。以下还可以有第一，第二，第三等。要保持一致，不能混乱。

六，写出段义及要点。

在文学性作文提纲中，应有较大的创造自由，在这里就只需要写出要点或重点——可以是各种提示如方法、技巧、 警句和灵感等等。

提纲举例如下：

记叙文提纲

标题：记一场鼓号仪仗队比赛

主题句：团结就是力量。

内容简介（考试不必写）：通过叙述鼓号仪仗队比赛的过程，反映了同学们齐心协力参加比赛的生动情形，受到了团结就是力量的启迪。

结构：纵向式

正文：

一、开头 概述事情的时间、结果等。可以议论事情对我的影响。

二、中间 从前到后详细叙述事情过程。

1．出发。时、地、人等以及心理。

2．到达。有场面描写。

3．表演。细节。个人。自己的感受。

4．成绩。心情。点出意义即主题句。

三、结尾 重申意义，照应开头，发出感慨。

议论文提纲

标题：生日

主题句：生日应当过得有意义。

内容简介（考试不必写）：反映了为孩子大操大办生日的社会现象，指出这是关系到民族美德的思想问题，主张生日应当过得有意义。

结构：并列式。

正文：

一、开头：论题即生日。

二、中间：论证

1．提出现象：为娃娃办生日的社会问题。引用俗语。

2．分析论证：

（1）关系着民族美德和思想腐化。（可以改作规范段的主句）

（2）奢侈的恶果和正确的途径。

三、结论：照应开头，突出论点；讲辩证。

提炼这两个提纲的范文附在本文之后。

编写后的提纲，还要修改。对提纲的修改是一个总－－分－－总的综合分析过程。先从总体上把握，去分析部分，再在分析部分时放在总体中把握。如果相反首先修改局部， 就可能在不符合整体时删去，这就造成浪费。

平时作文，最好按照程序编写详细提纲。而在考场上，提纲编写则应该适应考场特殊情况即按详细和简明两种方式来编写。有时限于时间而不写草稿，则提纲应该详细编写，起到草稿的作用。

自己写吧，告诉你这些，自己可以作文有提高，要独立哦，加油！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

[材料作文写法]　　考场给材料作文写法例谈 　　考场给材料作文按“五步法”操作是比较实用有效的，这是我指导学生写材料作文的体会，材料作文写法。今以下列材料作文为例作以具休说明。 　　【材料及作文要求】 　　阅读下面提供的材料，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于600字的议论文。 　　古希腊流传着这样一个神话故事：天上有个叫普罗米修斯的神，他见到人们在黑暗的世界上遭受磨难，就决计违反宙斯的法规，把天火盗给人类，让人们摆脱黑暗，愉快地生活，而他却被缚在奥林匹斯山上，每天辗转在神鹰的狂喙之下……但他还是不愿改变自己的志向。 　　【“五步法”操作说明】 　　第一步，研读题干，明确要求。应试作文有一个共同特点：不是你想写什么就写什么，而是要求你写什么你才能写什么。这些要求就是从题干中来的。研读上述题 干，从这些见惯的文字里，我们可以获得四点作文信息。①自选角度。“自选”不是自由选，“角度”须从材料来，要求首先审读分析材料，寻找角度。②自拟题 目。“自拟”也不是自由拟， “题目”从角度来，要求选准角度，由“角度”找论题（或论点），然后拟出题目。③联系生活实际。这是作文针对性、现实性方面的基本要求，不联系生活实际就 产生不了作文激情，写出的作文也缺乏现实意义。 ④不少于600字议论文。通常有了作文激情就会“思接千载，视通万里”，写600字容易做到。把握文体成了主要矛盾。议论文的形式较多，考场上要有快速定 体的良方。给材料作文通常有两种模式：一是读后感，一是思想评论。上例材料按一般要求要写成思想评论，但许多人不赞成这种单一的要求，认为既可以写成读后感，也可以写成思想评论。这种说法不无道理，因为读后感和思想评论都是议论文的常见形式。 　　第二步，阅读材料，明确主题。审读题干后再阅读材料，理解分析的方向清楚了。通常材料形式有两大类：一是说明议论类，这类材料主题（道理、含义）显豁，一看就懂；一是寓言轶事类，这类材料主题（道理、含义）较为隐蔽，需要认真阅读分析。这里有个方法技巧问题。上述材料属于后者。寓言轶事类材料通常以叙述为主要表达方式，大多为记叙文。 记叙文阅读的最基本方法是弄懂谁、干什么、怎么干、有什么结果这四个问题。实际上这四个问题包含了做一件事的四个主要因素，即人物、事件、经过和结果。研 究上述材料可知，人物是普罗米修斯，事件是他盗取天火让人类摆脱黑暗，经过和结果是他被缚在奥林匹斯山上受神鹰狂喙而不改变志向。通常概括叙述性短文主题 的方法是抓住中心事件，或对比分析不同人物言行与结果的关系及其根源，或对比分析同一人物言行与结果的关系及其根源；或对比分析不同事件的经过与结果的关 系及其根源，或对比分析同一事件的经过与结果的关系及其根源等。这个过程就是由具体到概括、从特殊到一般的抽象化过程。以上述材料为例，从事件可见普罗米 修斯的追求，从过程可见他在追求过程中所经受的磨难，从结果可见他的志向和决心不可改变。于是，我们从普罗米修斯这个具体事件中抽象出一个普遍道理，即为 了追求正义和真理，尽管遭受磨难，也决不改变志向。这正是普罗米修斯精神，也正是材料给人们的启示。 　　第三步，根据主题，确立论点。材料主题与作文论点之间的关系有两种情况。一是材料主题与作文论点有一定距离，此时，“联系生活实际”选好角度是实现从材 料主题到作文论点的最好途径。“联系生活实际”的思维方法是联想。我们要根据材料及其主题，运用相同、相反、相关和类比等联想方式，使之与生活实际挂起钩 来。这一过程是从抽象的主题到具体的生活实际、由一般的道理到特殊的现象的具体化过程。1986全国高考作 文题就是这种情况。那材料叙述的现象是：一棵树不能改变气候，只有大片森林才能改变气候，而形成一片森林，又需要一定的条件；如果温度湿度适合，树木就能 迅速成长起来，形成茂密的森林；大片森林的出现，会使气候变得更好。显然材料的主题是“量的积累必然引起质的飞跃”，属于量变质变范畴的哲学问题。如果将 这一观点直接用作作文论点显然不容易动笔，因此，高考试题给定了题目，要求自拟副题。这一做法旨在引导考生进行联想，完成由抽象概念到具体生活实际的过渡。作文时从“树木、森林、气候”三者的关系出发，可以写社会风气的改变，可以写家庭与社会的关系，可以写人才、知识阶 层与四化建设的关系，也可以写我、家乡与祖国的关系，等等。这种情况下，把握材料的主题及其揭示的“原理”是关键，谈论哪方面的具体现象都可以，作文内容 的开放性极强。第二种是材料主题与作文论点相近，此时材料主题可以直接作为作文的论点。本文所举材料即属于此种情况。为了追求正义与真理，尽管遭受磨难， 也决不改变志向，这种普罗米修斯精神就可以直接当作论点使用。写作方法上可以借鉴以往学过的《呆气》《崇高的理想》和写过的“谈毅力”、“论志向”等。至于这个论点能否有所侧重，则由作者根据自己掌握的论据情况来确定，开放性也极强。 　　第四步，根据论点，拟定题目。“题目”，顾名思义，是文题之目。它在作文里地位十分重要，可是许多同学考试时或许是情急之下不会拟题，或许是不注重拟 题，常常胡乱写上“由一则寓言（或故事）想到的”这样一个题目，以为很保险。其实，这样的题目很不保险。因为它既看不出论题，也看不出论点，加之写作能力限 制，又不能开门见山、言简意赅地引出论题或论点，所以，谈话不集中，论点不明确，以其昏昏，自然不能使“文”昭昭。因此，从应试作文的实际出发，每个人都 要特别重视拟定题目这一程序。拟定题目的依据是论点，方法有四种。下面用本文示例材料作以具体说明。 (1)缩减论点法， 如“为了真理”或“可贵的奉献精神”。(2)论题设问法，如“磨难临头，志向能改吗”。(3)因素关系法，如“磨难与志向”。(4)形象寓意法，如“咬定 青山不放松”。由此看来，只要能准确概括材料主题，并由材料主题确定作文论点，拟写作文题目便不难了。 　　第五步，列出提纲，构思作文。考场作文既有一般作文的特点，又有考场作文的特殊要求。从高考分项分等评分标准看，内容占14分，语言占13分，结构占8分，书写占5分。显然内容、语言是考场应紧紧抓住的对象。通常由于考生一心想在内容和语言上写出新意，而没有正确处理好内容、语言、结构、书写诸方面的关系，导致作文失败。依我的经验看，考场在审读材料、明确作文论点的基础上， 只要能顺利突破结构关，其它方面就会有充足的精力去写好。而突破结构关的关键，就是总结平时读写议论文的经验，掌握议论文的一般结构规律，形成框式 无须多想便能呼之即出，依框式写作文，作文指导《材料作文写法》。在这种情况下，便能很快通过构思关，把精力集中到作文内容、语言、书写这些“门面”上，从而保证作文的内容美、言语 美和文面美。通常情况下，议论文用“引”、“议”、“联”、“辨”、“结”的五字要诀布局谋篇较为理想。 　　“引”是引出论题或论点。通常可采用开门见山、联系实际、叙述感受、述读材料、引用名言警句等方式提出论题或论点。字数要少，概括力要强，一般不超过50字。 　　“议”是议论材料。通过分析议论，挖掘材料内涵，强调论题或论点。这一部分可以弥补引出论点时因为过于概括而造成内容上的突兀、断层等不足。 　　“联”是联想议论。“引”“议”之后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活实际，议论社会生活实际的过程。可以联想类 似的道理（从道理上论证），也可以联想相关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突出，又要正反结 合。 　　“辨”是辨析辨证，是行文思路严密的补笔。通常这一部分不是行文的重点，文字不宜多。可以用“当然”、“固然”等类词语来引起行文。字数也不应该超过50字。有了这一部分，思维就显得严密，观点也显得恰到好处，分寸感强。 　　“结”是文章的结论。通常要紧扣材料照应开头：开头提论点，结尾提怎么办；开头提论题，结尾作出结论并简要说明怎么办。如用“材料中人尚且如此，我们……”类语句等。 　　考场作文情急之下，只要牢记这五个字，作文的布局谋篇关就可以顺利通过。有了这五字框式，考试时就不需要为先写什么后写什么犯愁了，从而确保能够把精力集中到内容、语言、文面这三方面来，保证考场作文不失误或少失误。 　　【有关注意事项】 　　（一）要注意写好开头。万事开头难。作文也一样。但是，好的开头能够先声夺人，造成“第一印象效应”，使人产生“这篇作文出手不凡”的印象。好开头的标 准是什么，古人讲“凤头”，就是强调开头要言简意赅，入题快，不拖泥带水。表达上可以叙述、设问。以下三篇作文的开头较好，可以借鉴。 　　〖例文1〗要有普罗米修斯的精神 　　有这样一个神话故事：普罗米修斯见人间黑暗，就违反天规，盗天火给人类，人类获得了光明，他自已却被转辗于鹰喙之下。读了这则故事，我不禁为普罗米修斯的精神所感动。 　　普罗米修斯的精神是什么？ 　　是献身精神，是牺牲自我、造福人类的奉献精神。 　　你看，他同情人类的痛苦，不顾宙斯的淫威，毅然盗取火种；他被缚高山，惨遭鹰喙，却矢志不渝，甘心受苦，只要人类幸福。这就是他的精神。 　　…… 　　〔简评〕这篇作文开头用了三段：第一段叙述故事，第二段扣题设问，第三段答问并提出论点。层层推进，引出观点。第四段分析材料，说明观点从所给材料来。段落短小清楚，语言简明生动，读来明快有力。 　　〖例文2〗 “苦了我一个，幸福十亿人” 　　有这样一个古希腊神话：天上有个叫普罗米修斯的神，见到人们在黑暗中生活得非常艰难，就违反天规，把天火盗给人类，他自己却遭受着宙斯的残酷折磨。 　　看了这个故事，我不由想起“苦了我一个，幸福十亿人”的奉献精神。 　　普罗米修斯本来在天上好好的，可他为什么能为了人类能摆脱黑暗而宁愿自己遭受苦难且初衷不改呢？原因就在于他有这种“苦了自己，幸福他人”的崇高精神。古神话中的神尚且如此，我们现实中的人又怎么能不如此呢？…… 　　〔简评〕这篇作文的开头同第一篇一样，先述读故事，接着便点题，提出论点，然后分析材料，揭示其内涵。行文上略与上一篇不同，述读之后是点题和分析材 料。但上述两例都能紧扣材料，先述读材料，后引出观点，再分析材料说明观点。或许有同学会说“述读有什么难的”。其实述读也不容易。述读是一种叙中有议的 叙述，要求通过述读能够自然而然地揭示出中心论点。要做到这一点，就需要根据论点和论证要求对材料作适当的剪辑和详略处理。否则，照搬材料只能失败。 　　〖例文3〗 人贵有志 　　人贵有志，这早有古训为证：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 　　古希腊神话传说中普罗米修斯盗火的事也说明了同样的道理。故事说：普罗米修斯见人们在黑暗的世界上遭受磨难，就决计违反宙斯的法规，把天火盗给人类，让 人类摆脱黑暗，愉快地生活，而他却被缚在奥林匹斯山上，每天辗转在神鹰的狂喙之下……但他还是不愿改变志向。神话是古代劳动人民对自然现象和社会生活的天 真解释和美丽向往，表达了劳动人民的美好愿望。普罗米修斯为了实现拯救人类，追求真理这一志向，付出了巨大牺牲。这故事显然在教育人们：人要有志向，而且 为了志向的实现，必须持之以恒，付出牺牲。 　　…… 　　〔简评〕这篇作文的开头单刀直入摆出论点，接着引用古训加以证明。这种写法与上两例不同。它入题快，扣题紧，如平地起山，突兀耀眼，论点得以强调和突出。然后过渡一笔述读材料，揭示论点来源，扣材料，释题目，恰当自然。 　　（二）要注意写好段。写好段的关键有三：一是注意段与段之间的过渡，二是段的开头要有总起句，三是段的末尾要善于总结。段与段的过渡上述三例都是很好的 榜样。段的开头有两种写法值得借鉴：一是设问领起，《崇高的理想》一课是很好的范例；一是分论点总起，下面例文是很好的榜样。段的末尾要在分析的基础上及 时予以总结，以便与中心论点呼应，保证行文严密。此外，写好段还应注意学会运用“引用材料（理论或事实）－－分析揭示其中的含义和道理－－总结说明这些含 义和道理意义或特点”的写作程式，并且恰当把握段的容量和长度。 　　（三）要注意收好尾。古人讲究“豹尾”，是说结尾要刚劲有力。考场特殊氛围里怎样做到刚劲有力呢？一是反问启发式，即运用反问句启发读者思考，艺术地完 成“怎么办”这一任务，《纳谏与止谤》的结尾“如若不信，盍试为之”就是很好的范例。二是总结照应式，即与开头相照应，用“因此”之类的话紧承上文，简短 明了地回答“怎么办”。三是扣材结尾式，用“材料中人尚且如此……我们又怎能……”之类形式扣材料，作结论。 　　〖例文4〗咬定青山不放松 　　古希腊有这样一则神话故事：天神普罗米修斯看到人类在黑暗中受苦，就盗得天火，给人们带来光明，自已却被缚在奥林匹斯山上，被神鹰狂喙，但他还是不愿改变志向。读罢，心绪起伏，不禁想到“咬定青山不放松”的古训。 　　“青山”也就是我们的志向所在。一个人活在世上，绝不是漫无目的生存着，他总要有自己的想法和目标，也就是志向，哪怕只是为自己，可无论什么志向，都不可能在一朝一夕之间实现，自然，也不能在一朝不成的情况下放弃，因此，我们需要为之奋斗。 　　立了志，就要实现它，就要为之付出牺牲。世界上没有坐享上苍落馅饼的事儿。布鲁诺发现了日心说，就认定了这一真理，直至被宗教裁判所的烈火焚烧，也不放弃；李时珍为了写成《本草纲目》，二十多年如一日，尝遍艰辛，最终完成了医学巨著；周恩来中学时期就立下了“为中华之崛起而读书”的大志，日后，为了这一“青山”发愤刻苦，终于成了大事。可见，立了志向，不能就此完结，而是刚刚开始，必须为之奋斗，为之付出艰辛乃至牺牲，一步一个脚印地前进，直至最终达到目的。这也就是“青山”的真谛－－普罗米修斯的支柱。 　　当然，我们不仅要有“青山”，更要有“咬定”的意志。如果普罗米修斯只有“青山”，而未真正咬定，恐怕他现在早已在仙界自由自在，不被世人敬仰了。正是他有“咬定”的精神，他才会不畏酷刑。 　　有人说过：“有志者，立长志；无志者，常立志。”这话不假，但凡有成绩的人，始终抱定一个目标，“咬定”一座“青山”；而意志薄弱者，常常是一个目标没 实现，遇到挫折，就改换一个目标，或者就是这山望着那山高，不断更换，结果一事无成。现实生活中，这种人很多。什么热就追什么，什么“火”就求什么，结果 是追来求去一场空。我看，做人、做事还是咬定一座“青山”的好。 　　因此，我说，心中要有青山一座，行动要能咬定不放。“咬定青山不放松”，才能万事无悔，万难无畏，最终登上自己心中的青山，实现远大的志向。 　　〔简评〕虽然，这篇考场急就文章还有很多不足，但本文标题形象醒目，论点突出，给人印象很深。论证上先正面后反面，正反结合，严密有力。语言生动各段中心显豁，眉目清楚。段落长短适宜，层次清晰，结尾自然简洁。 　　〔材料作文写法〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】

&篱笆那边/有草莓一颗/我知道/如果我愿/我可以爬过/草莓，真甜/可是，脏了围裙/上帝一定要骂我/哦，亲爱的/我猜/如果他是个孩子/他也会爬过/如果/他能爬过读狄金森的这首小诗时，我总是敬畏于文中孩子的形象。他的天真与纯洁，让一切权威显得微不足道，他的勇敢与执着，让世俗的虚伪望而却步。
人生于尘世，往往难免于世俗。从一个人呱呱坠地，到他长大成人，世俗的力量就一直打磨着他的心灵。多少人，在痛苦的挣扎之后，总是选择了投降于世俗，臣服于现实。于是，他们学会了权衡利弊，学会了瞻前顾后。他们开始掩饰自己的情感，控制自己的追求，结果在人生的道路上越走离真善美越远。
世俗的观念与规则就像诗中的篱笆，它把人禁锢于它的范围之内，不允许人们去逾越它。可是，人类向善的本性总是使我们对美好的事物充满向往。这时，理想就犹如一颗红润欲滴的草莓，充满了诱惑，但它却长在篱笆之外。篱笆挡住了去路，一个人是否能品尝到心中的草莓，就看他是否有勇气去越过面前的篱笆，是否愿为心中的草莓付出代价。
而这勇气只能来自于一颗无所忧、无所虑、简简单单的童心。
哥白尼是这样的人。在他之前，宗教的“地心说”长期统治着人们的思想，人们对地球是宇宙的中心位置深信不疑。然而哥白尼却没有迷信世俗的观念，他用一颗充满好奇与求知的童心探索着这个宇宙的奥妙，并发现太阳在宇宙中是作为一个中心的存在，而地球是围绕太阳转的。在他的心中，真理犹如一颗草莓，充满了诱惑，他为了心中的草莓而不断前进。当然世俗的力量不会放过他，他受到了无情的打击，但他却像一个顽皮的孩子，固执地走向自己的红草莓，决不放弃。他创立的“日心说”，把世俗的“篱笆”踏得粉碎。
梁山伯与祝英台是这样的人。在他们的心中，真爱高于一切世俗的利益。为了爱，他们不惧于封建势力的强权与暴力，冲破封建教条的束缚，最后，甚至以死去捍卫爱情。在一些世俗人的眼里，他们也许比较傻，然而，他们孩子般的单纯与执着却把爱情诠释得淋漓尽致。
我们往往被这些冲破“篱笆”的人的无惧所感动，可是，当面对世俗的“篱笆”时，我们是否有勇气向自己心中的“草莓”迈出一步呢？
当今社会，高度发达的经济让更多腐朽思想有了滋生的温床。金钱万能、及时行乐等世俗的观念成了不少人信奉的教条。为真理而献身，为求知而努力，为和平而奔走，为正义而战斗，做这些事常常会被人所不理解，触犯到一些人的利益时，还会受到各种打击。
其实不如用一颗简单的童心，去追求梦想。因为不翻过那道长长的“篱笆”，我们的一生都无法品尝到“草莓”的味道。

草莓代表一个诱惑，“我”有可能禁不住诱惑犯下错误，但是同时害怕上帝（良心）的责备，但是同时又自我安慰，那草莓实在太甜，暗喻诱惑实在太大，如果上帝是个孩子（能站在我的角度看），相信上帝也会禁不住这个诱惑。

说明自己心里面的矛盾，既想做又有内疚感。

篱笆那边/有草莓一颗/我知道，如果我愿/ 我可以爬过/草莓，真甜！/可是，脏了围裙/上帝一定要骂我/哦，亲爱的，我猜，如果/ 他也是个孩子/他也会爬过去，如果他能爬过！

生命，每个活在世上的人都有，但却有很多人读不懂生命。
我闭眼思索，不明白自己为什么来到这世上？父母给予我的，是一条生命。我来到这个世上，有时竟会对前路的茫然而伤心。究竟生命有何意义？人的一生就真的是无所为吗？那么生命又有何意义？没意义？应该不是，尽管人的一生忙忙碌碌，但在忙碌中始终有所为。
我突然想起了那年可怕的非典期，一个个病人，面临的是生命垂危，那时他们怎么想?当他们看着急忙往返的医生，又是如何想?而那些医生，他们没想，他们把生命放在死亡线上，义无反顾地走进了病房，继续他们的工作。一种责任感常存于心中，这就是生命的意义吧！他们为世界增加了一份健康，无愧于“白衣天使”的称号。他们，读懂了生命。而病人也便随之认识到生命的可贵，在康复之后为社会 添一份温馨与热情。
生命就是这样，在不同的岗位上有不同的意义，这意义就存在于每个人的态度上。
我喜欢听音乐，感受音乐中的弦外音，所以我喜欢贝多芬的琴声，一个个音符跳跃着他生命中的每一页光辉。因为没有沉沦于双耳失聪的黑影中，面对这样残酷的现实，他承受了，在早已充满音乐的生命里，又轻快地弹起了欢乐的交响曲。也许有人认为他听不见什么，但并不是这样，他应该听到了他生命的最极的曲子，在他余年中回肠荡漾。他的事业给了全世界人心灵上的享受，他用他的琴声向人们劝慰:什么残忍的现实都不要逃避，面对现实，重塑生命的光彩。
有时竟会感受到音乐也有生命。音乐家把生命融入了音乐，给世界增加了旋律；科学家把生命献给了科学，给世界增加了更多的知识和方便；教育家把生命献给了教育，给后代人寻找光明的出路……他们都活得有价值，过得充实。当撒手人间时，便是坦坦荡荡。也许这是生命赋予他们的使命！
我似乎明白了。我前边的路很遥远很遥远，但遥远的是实在的。正值风华正茂，应该珍爱生命，在自己的生命中增添色彩。相对两代人生活，自己既没有革命战士的伟大， 也没有诗人作家的才智，也没有雷锋的完全精神，但自己还有双手和双脚，它们都需要去利用，不要废了。就算只是让个座，敬个礼，种棵树，都可以填充生命的空缺。
且留一席地，想想高中生活吧，也许有着许许多多的失意与无奈，但别人想要的你有了，别人只有羡慕，难道这还不够，这是生命填入的最大空缺。今后的日子，要想生命充实，就要认识生命的意义，就像医生对病人展现的爱心，就像音乐家赋予世界的温情。既然有幸活在这红火的时代，何不轰轰轰烈烈地为理想付出，为社会付出。

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这是一片给材料作文，要求自拟题目然后列出提纲。希望大家各点启示。关于这片材料的想法。视频