六界指哪六界?六界外有哪些?

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六界是哪六界,有什么来源吗~

所谓“六界”则分为“神、魔、仙、鬼、妖、人”,其中神、魔力量极大,少涉足人间事。鬼界是另外五界灵魂的中转之地,魂魄在此投胎转世。而人间仙界以“蜀山”为中心,妖界则以蜀山内部的“里蜀山”为中心。此外,在天地间还存在着数个小型的妖界与仙界,只是不为人所知。

“神界”:

因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,拥有永恒的生命。

永生不老,无人间温暖,神与神之间冷漠无情。高高在上的神,却羡慕人间的情,所以总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事……

“魔界”:

和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。

魔是任性的,不明白什么是情感,但看到后、感动后,却毫无道理的想要拥有。于是,魔已非魔……

“仙界”:

分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。

徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。

“妖界”:

禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。

原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人开始为敌……

“鬼界”:

轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。

亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……

只有三界
是六道吧
六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。

在中国古代神话中,六界分为:神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。六界之外还有佛界。

1、神界:古人相信天地有三十六重,地为九重,天为二十七重。位列六界之首,种族少而精,能力强大谨循天道,尽人事。神秘的种族,尊天帝。

2、仙界:古代中国神话中仙人生活的地方。《列子》中记述有不少“至人”、“真人”、“神人”、“化人”及理想之国的神话传说,如华胥古国、终北古国、古莽之国、龙伯之国之记载,皆为后世福地洞天之祖本。为后世道教建立其神仙信仰提供了古籍依据。

3、人界:古代神话中,生存于大地,为女娲所造,很少具有纯正的神力,寿命也比神短得多,具有丰富的七情六欲、社会制度与道德,称为人,这个世界也就叫做了人界。

4、妖界:本无知无识的走兽草木,因灵光一现修炼,或是偶然的机缘而幻化成妖,与人一样可邪可正,历经天地人三劫化为人形者,经受考验或可成正果。

5、魔界:六界之中神魔最强,魔界信奉“力强者胜,强者为尊”因此首领称为“魔尊”。魔界是和神界完全对立的,存在于天上与神界平行的反世界,与神界相对的混沌世界,它处在混沌的阴面(神界是在混沌的阳面),景色与神界相反,大多阴暗。

6、冥界:地狱、饿鬼、畜生三道的总称。乃各方万物的轮回之处,终点与起点,需五道轮回方其转世。

扩展资料:

在生物学中,也有六界的说法,即为:植物界、动物界、真菌界、病毒界、原生生物界、原核生物界。

1、植物界,能够通过光合作用制造其所需要的食物的多细胞生物的总称。

2、动物界,该界成员均属真核生物,包括一般能自由运动、以(复杂有机物质合成的)碳水化合物和蛋白质为食的所有生物。

3、真菌界,本界成员均属真核生物,它是真菌的最高分类阶元。

4、原生生物界,真核生物域中的一界,与植物界、动物界、真菌界共属真核生物域。

5、原核生物界,原核生物是一种无细胞核的单细胞生物,它们的细胞内没有任何带膜的细胞器,除核糖体外细胞结构中没有其它细胞器(如线粒体、叶绿体)。

6、病毒界, 病毒是比细菌还小、没有细胞结构、只能在活细胞中增殖的微生物。由蛋白质和核酸组成。

参考资料:百度百科-六界(中国古代神话传说)

百度百科-六界(生物学名词)



六界指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界,六界外有修罗界。

1、神界

远古人相信天地有三十六重,地为九重,天为二十七重,她们相信神的总管就是天帝,他和各路神都在天上居住和劳作,天帝居住的宫殿就在最上层,号称灵霄宝殿,也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。



2、仙界

起源晚于神界,乃是道教诞生之后,产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》、《海内西经》、《大荒西经》等。



3、人界

人界是各界之源,虽在六界中地位较低,但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情,可寻求自我的突破,不断修炼,感悟思考,可反道成魔,可修道生仙,可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后,亦是如此。



4、妖界

花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后,她们崇拜人,这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因,但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而自甘堕落危害人间。

妖人模仿学习道家,她们修习在于无量,修无止尽,不可限量,停滞将倒退不止,又保留着兽的弱肉强食的观念。她们修量圆满后,闯无量山,过守护兽,入无量门,进密境。



5、魔界

魔界是与神界相对的混沌世界,它处在混沌的阴面(神界是在混沌的阳面),景色与神界相反,大多阴暗。魔界修习着分两派,一派崇尚无拘无束、为所欲为、为武是天、以武治人;另一派主张修炼平乱平和、无欲无求、生死与共。



以上内容参考 百度百科-七界

以上内容参考 百度百科-六界



神界 魔界 仙界 妖界 人界 鬼界『神界』
因盘古身体崩解而形成的神界,居于天,分为圣域四天,四梵天,无色界四天,色界十八天,欲界六天共三十六层。神生存于其间,无肉体无欲求,拥有永恒的生命。永生不老,有男女之分而无男女之事,森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣,总有痴男怨女冲破禁锢,为情而抛却一切,潇洒人间。据说,甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事…… 『魔界』
和神界完全对立的魔界,存在于天上与神界平行的反世界,空间与时间错乱,有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间,无秩序,无目标,无欲而无不欲。无思无想无欲求,无生无死无秩序。任性而为的魔,偶尔会因为长久的相处而渐悟,因为意外的触动而顿悟,了解到一点点人间情感,即使不明白那是什么,却执着地想要拥有。于是,魔已非魔……
『仙界』
分布在大地名山之间,包括十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。仙为人修炼而成,是成神的必经之途,寿命长而有尽,肉身有而无涯。
徘徊在人与神之间的族群,面对仰之弥高的神界,不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达,也不知道能否到达,俯视藐小的人间万灵,更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底,不知什么时候才能真正由自己本心而行事,不再顾忌其他。 『妖界』
禽兽草木修炼可成妖,在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存,是无秩序分散的存在,有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界,似乎隐藏在蜀山!
原本无知无识的走兽草木,因灵光一现,或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数,不被原来的同类接纳,也不是人,与人为善的结果总是悲惨的,于是就和人为敌,于是就有了蜀山,有了锁妖塔,有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。 『人界』
生存于大地,为女娲所造,寿命短,有国家、社会制度、道德等约束。
最平凡也最不寻常的族群,一段纷争与杀伐过后,是一端平和无争。不知有其他六界,就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神,就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的,就是人间有情,柔上而刚下,天地万物之情可见矣!
『鬼界』
轮回的终站和起点,存在于大地内部,包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。
亡人为鬼,鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站,也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来,多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥,喝孟婆汤,六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭,三生石上,又被刻下深深一笔,记下该了的债,该还的情……

六界:神、魔、仙、妖、人、鬼。
1.人通过修炼可以成仙,而仙不能直接修炼成神,需要由现有的神灵发《封神榜》给仙,仙才能升级到神的级别。 另外,人类在某些极为特殊的机缘巧合之下会一跃成神,但一般绝对不可能。 神如果犯了大错会被降级为仙或是贬为人类,神或仙失掉所有真元也会回到人的级别。
2.飞禽走兽通过长期的修炼可以成妖,而妖继续苦练就会进入魔道成为魔。 另外,仙与人如果中途修炼妖术,也会逐渐转变为妖;如果神坠入魔道,会直接为魔。 如果魔丧失了法力,就会退回妖的级别,若元气尽失甚至会回到普通动物的原始层次。
3.六界的任何生灵死后,都会去鬼界成为鬼。

只有三界, 你说的六界是六道吧?六道,佛学术语,指有情生活、轮回于其中的六个界别,即:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。


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