同为九阳神功，为何张无忌若无其事，觉远大师油尽灯枯？

~ 九阳神功乃旷世绝学，张无忌练成之后，能够单挑六大派，独战光明顶。这套武功本无害处，张无忌练成九阳神功之后，可谓若无其事，觉远大师却油尽灯枯而死，这到底为何？难道张无忌天赋异禀？首先觉远大师招式不及张无忌，这是二者之间差别，也正是招式的原因，才让他油尽灯枯而死。《神雕侠侣》中，觉远大师和张君宝，追赶潇湘子和尹克西，恰巧碰到杨过，此时张君宝与尹克西交手，无论如何都无法取胜，须知此时张君宝已经练成部分九阳神功，而后杨过指点三招，方才勉强取胜。觉远大师的九阳神功，只懂得防御，类似空见神僧的金刚不坏神功，这与张无忌相差甚远。虽然九阳神功是内功，但也要招式催动，否则只能防守，不能伤敌。若不懂招式，势必会对身体造成损伤，只不过此时觉远大师内力精湛，并非发现不适而已。但内伤久积之后，九阳神功也无法抑制，不然殷天正受伤之后，为何张无忌不运用九阳神功化解疗伤？觉远大师只会九阳神功而已，张无忌除了九阳神功之外，还有七伤拳和乾坤大挪移，招式不精会造成反伤，这是觉远大师谢世的主要原因。其实觉远大师和张无忌的九阳神功，还有一个差别，这到底是什么？其实严格来讲，觉远大师并未练成九阳神功，他身上的玄关穴道，并未全部冲破，只是部分而已。当无法冲破玄关，身体必受其害，但是张无忌却不同，成昆偷袭明教之时，张无忌在乾坤一气袋里，真气鼓足而出，当内劲打到袋子上，相当于数十位高手为他打通穴道，觉远大师接触九阳神功，自然要早于张无忌，却练功不得其法。当然九阳神功还有一种境界，觉远大师也未至此，油尽灯枯而死，似乎在情理之中。反观张无忌，却到达此等境界，故而若无其事。张无忌自愿挨灭绝师太三掌，领悟出他强由他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。无论高手如何施加内劲，都要运起九阳神功，使真气凝聚，达到防御的目的。从看觉远大师教导张君宝的时候，侧面反映出他未到此境界。如此一来，招式不精，玄关未冲破，境界也未到绝顶，这些觉远大师当然不知，如此循环往复，即便是钢铁之躯，也无法承受其害，油尽灯枯只是时间问题而已。少林派规矩，未经方丈许可，不可偷偷练功，张君宝是觉远大师的徒弟，却练成罗汉拳，击退昆仑三圣何足道。少林众多高手，势必将其废去武功，挑断手筋和脚筋，觉远大师和张君宝名为师徒，但却情同父子，此时施展九阳神功，力战一百二十六名高手。须知罗汉堂和达摩堂弟子绝非善类，这罗汉大阵精妙无比，倘若不能第一时间破阵，纵使大罗神仙也是枉然。觉远大师以铁桶作为兵器，运用九阳神功的内劲御敌，最后救走郭襄和张君宝，在山下油尽灯枯而死。觉远大师并未神功大成，这是其一，面对诸多高手，施展九阳神功最高境界，耗损太多真气，可以说觉远大师的离世与内力大耗有直接关系。若换作张无忌，举起铁桶，定然不会如此，当时张无忌在光明顶，与华山派两大高手对决，所用兵器正是二三百斤的巨石，这石头自然要比铁桶重很多，从这里可以看出二者的差距，觉远大师不懂运功法门，只能运用蛮劲，而救张君宝的时候，用了最后的力道，也就是散功而亡。其实细度原著之下，觉远大师和张无忌练功的时候，也是不尽相同，首先觉远大师无意练成九阳神功，他认为此套武功强身健体，而张无忌是为了化解体内寒毒，如此一来甚是微妙。这就表明张无忌有意为之，而觉远大师是无意修炼，关键便在于此。九阳神功乃内力之本，修炼的时候，理应疏导真气，使其畅通无阻，但是觉远大师内力毫无章法，任由真气行走周身，可谓危害极大，顽疾日积月累，到了一定程度之后，犹如决堤之水，一发不可收拾，最终油尽灯枯而死。 

因为觉远大师没有系统的练习九阳神功，觉远大师主要练习的部分是防守，而张无忌完全是跟着九阳神功一点一点练的，所以张无忌才安好无事。

觉远大师的内力是没有章法的，在无意修炼九阳神功的情况下，九阳神功会破坏体内内力以及真气的平衡。张无忌是为了化解体内寒毒，九阳神功本来就是用来修炼内力的，所以正好可以帮助张无忌并且化解寒毒。

九阳神功是修炼内力的，在修炼内力的时候应该要疏导真气，才能够让内力畅通无阻，但是觉远大师他的内力是毫无章法的，任由真气在体内行走，这样的危害是非常大的。而张无忌是为了化解体内的寒毒才学习的九阳神功，这样就可以根据内力以及真气的走向来修炼。

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