昭和奥特曼 除了爱迪 还谁不是人间体？
答：初代的最后的时候因为佐菲带来的另一个生命，所以早田没死，初代一人回去了，赛文的人间体是他自己因为受到一个青年人的为友牺牲（被赛文救了）耳罩他的样子变得，因为赛文没死，所以他的人间体自然就不会死了，在最后赛文回去了，赛文的人间体因为是赛文自己变得，当然是一起回去了，杰克的人间体在最后和杰克一起回奥特之星战斗了，所以也没死，艾斯的人间体在暴露之后留下一句话，就和艾斯一起会奥特之星了，所以他也没死，泰罗的人间体没死在泰罗的最后一集能看出来，泰罗的人间体在最后把变身徽章还给奥特之母了，所以泰罗和初代一样都是自己回去了，雷欧的人间体是雷欧自己变得，最后雷欧没死，所以他也不可能死，在雷欧的最后一集，雷欧去旅行了（后来应给回奥特之星了），因为他们本来就是同一个人，所以当然是一起回去了，阿斯特拉没有人间体，当然就不会死，在和雷欧一起打败882后加入了宇宙警备队，所以就回到了奥特之星，爱迪和尤利安的人间体都是自己变得，在地球战斗完后还玩了几天，所以没死，爱迪和尤利安在最后都回奥特之星了，当然人间体都一起回去了（本来就是一体的），而小梦的人间体是因为自己被一个为了同伴儿牺牲自己的少年感动了，变成他的样子（和赛文一样，只不过小梦没能救得了他），最后的决战结束后，小梦回光之国了，当然人间体也一起回去了，小希的人间体，好像是死了，也可能是能量用完了，不确定，因为小希后来又借了一个人间体，第一次用完还了，第二次用完后又还了，小希最后回光之国了，他的第一任人间体应该跟着回去了，佐菲的人间体有过两个，一个是在泰罗那时候附在一位博士的身上，在那场战斗结束后佐菲就把身体还给他回奥特之星了，而且那个博士并没有死，第二个就是在小梦中，跟迫迫合体，但在最后也是分开了，佐菲自己回去光之国了，迫迫也没死，奥母的人间体在泰罗中出现过，都没战斗是不可能死滴（即时战斗也是在人间体不在的时候）……奥母帮完忙就回去了，奥父一开始没有人间体，自己战死了一回，被奥特五兄弟送回奥特之星，后来复活了，自己变了一个人间体出来，他自己没死人简体当然就不会死，奥父会奥特之星了（人间体和他是一体的当然也回去了），奥特之王没有人间体，来帮完忙就回王星了，没有人间体当然就不会死，更不可能跟着回去了，迪迦的人间体大古的DNA中继承了光的基因，所以大古就是迪迦迪迦就是大古（貌似在哪里听过……），在最后大古没死，迪迦又再次沉睡了，戴拿的人间体好像死了，因为在最后他都见到他消失的父上了，盖亚和阿古茹都是地球的奥特曼，所以没有回M78，我梦和藤宫都没死
平成系和昭和系奥特曼的区别：
主题：
众所周知，昭和系列的背景大多是零散的，没有太多固定的主题，其中较为有代表性的也许就要属LEO的成长主题与80的人文主题了。其中LEO的主题扣的最紧，深刻体现出了主人公成长前与成长后巨大的反差，但在中间的部分剧情上依然有些偏离主题的迹象。
而相比之下，初代则更像是一个大杂烩，各式各样的主题都有:环境、人性、战争等都有体现，这更像是为之后的平成系列作了一个总结。再来看平成系列，几乎每个系列都有了一定的主题，其中以GAIA及之后的描写与表现程度最为深刻。
如NEOS及MAX的环境主题，NEXUS及7X的人性主题，COSMOS及MEBIUS的友情主题，这些可谓每话都与主题环环相扣，令人无时无刻都对主题有深刻的感受，所以，总体而言，昭和的主题表现的较全面，而平成则表现的更细致。
2.元素：
昭和中的一些堪称经典的代表性元素相信每个人都印象很深刻，但到了平成系列，这些元素或多或少发生了些变化，在这里举几个典型元素的变化：
（1）孩子：在昭和中，孩子的地位是不可忽略的，其是与剧情紧密相连的一根线，，且不说人间体身边的那些形影不离的孩子，光是每一话出现的各式各样性格不同的孩子就足以使我们眼花缭乱，体会到其重要性了。而且孩子在一些紧张危险的战斗中往往起到致胜作用，比如泰罗38话，LEO最终话等，可以说昭和系列中随着剧集的发展所间接表现出的，正是孩子们成长的过程。
而到了平成时期，孩子的出镜率相比昭和则大幅度下降，几乎都快到了可有可无的境界，唯一的几次亮点也许就属迪迦最终话，DYNA剧场与COSMOS剧场了。当然，在其它剧集中也有出现过，只是其作用太渺小了，诸如NEXUS最终话小孩的一句“加油！”并不能让我们体会到其所带来的重要性，所以，孩子的减少，也许是时代发展的必然结果，但也有可能是一大创新。
（2）奥特曼的概念：昭和中的奥特曼几乎都来自同一个地方——M78星云，且都是因人类变异所致，但本质上讲依然是外星人拯救人类的情节，而到了平成中，尤其是平成三部曲中，此概念被完全颠覆，奥特曼不是宇宙人，而是人类自身，人类作为英雄拯救自己，这也正符合“地球由人类自身守护”这一理念。奥特曼的本质概念也由“超进化巨人”转为了“光之巨人”。
其中以迪迦为代表，最终性质变为了“被不断继承的正义之魂”，只要你心中有光，你就能变迪迦，这个理念也一直延续到了现在的超8之中。当然，平成后期的一些作品又回归了昭和的原点，也许由于是纪念作的缘故。总之，这个概念也是平成一大创新。
（3）爱情：在昭和中，对于爱情的描写很少，或者说很淡，其光芒大多被孩子之间友情的描写所掩盖，所以让大人们感觉不怎么深刻，但这里面以赛文、杰克、艾斯的最为经典，可惜最终都不是圆满结局。在平成中，爱情元素被作为一大主体元素而升华，结果也变的比较圆满，除了DYNA与N的悲剧外，其他的基本都属完美，随着时代的进步，这么做也是必要的，正确的。
3.观念：
昭和系，由于当时的背景所致，致使所有的背景都以一个观念路线发展下来，那就是英雄主义路线在里面，奥特曼是的强大而永恒的，除SSSP与UG以外的所有战队几乎都成为了衬托奥特曼强大的牺牲品。
其中以LEO表现的最为深刻，尤其是最后的圆盘系列，看上去确实是为了体现主人公自立后保护故乡的信念，实质上则是英雄主义的极大发挥在这里达到了颠峰，但是昭和的部分作品已经有了一些观念上创新和改变的影子，比如贾米拉，比如农马尔特，都是如此。
这些观念的转变，在平成终于得到了巨大体现，即由英雄主义观念正式转入了人性主义观念，这个改变是非同小可的，正是因为这样，才有了上面几大事物的改变，也正是因为这样，奥特曼注重的更多是剧情而不是打斗，所以，这个观念转变得非常正确，也因此将奥特曼带入了一个新的发展时期。
扩展资料
昭和、平成都是日本的年号，昭和是日本昭和天皇在位使用的年号，时间是1926年12月25日至1989年1月7日。我们知道奥特曼是1966年才开始出品，1966年到1989年制作的奥特曼作品自然也就归属昭和系奥特曼里。初代，佐菲，泰罗，赛文，奥特之母，奥特之父，雷欧爱迪，尤莉安等都属于昭和奥特曼。
而1989年1月8日以后出现的奥特曼自然也就属于平成系奥特曼了，“平成三杰”中的迪加，戴拿，盖亚正是其中的典型代表。值得一提的是，在《迪迦·奥特曼》出现之前，圆谷株式会社的收视率和业绩并不是太好，正是因为缺乏资金，才有了动画版奥特曼。
而平成三部曲第一部《迪迦·奥特曼》的出现代表了奥特曼系列的全面复兴，《盖亚·奥特曼》更是开创了两个奥特曼决战的情节。
除了在时间上的差别外，昭和系和平成系在世界观设定和剧情上都有明显的区别，昭和系奥特曼基本都来自M78星云，通过掌握技能或合体升级形态
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