佛说的“色即是空，空即是色”，是什么意思
来自： 更新日期：早些时候
~
俗语现实点解释：一个男人偷看了一个女人，心里面想着，但是又得不到，这就叫“空”！心里面反复想着这个场景就是“色”！
佛说的“色即是空，空即是色”，是什么意思视频
相关评论：18967383782：如何理解《心经》「色即是空,空即是色」?
胥怀苇《心经》中的“色即是空，空即是色”是佛教中的一句名言，意思是：色（物质）不是永恒存在的，而是由因缘和合而成的，所以它本质上是空的；空也不是永恒存在的，而是由因缘和合而成的，所以它本质上是有色的。这句话告诉我们，事物在我们的心里，有一个具体的相，这些相，都是由我们的心所辨识...
18967383782：空即是色,色即是空的意思解释
胥怀苇空即是色，色即是空意思是物质的和非物质的，看到的和看不到的，听得到的和听不到的，闻得到的和闻不到的。1、拼音：kōng ji shì sè，sè ji shì kōng。2、释义：就是在说物质现象没有恒常不坏的实质，而是由因缘和合而成，缘聚则成，缘散则灭，因而是空；但空并非“无”，不是什么都...
18967383782：色即是空,空即是色的出处,释义,典故?
胥怀苇【出处】《般若波罗蜜多心经》，属于佛教术语，世亲释四卷十九页云：若取遍计所执自性；色即是空，空即是色。何以故？遍计所执色无所有，即是空性。此空性，即是彼无所有。非如依他起与圆成实不可说一。【造句】为追求性的阴阳平衡，结果导致有钱没钱的男女都想要性，佛说，色即是空，空即...
18967383782：色即是空,空即是色。出自哪篇佛经,全文是什么?
胥怀苇该句话出自《般若波罗蜜多心经》，全文内容如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是故空中无色，无色之色，非是有色之物；无受想行识，非同有识之流；以凡夫妄执幻相为实有故。
18967383782：色即是空,空即是色。出自哪篇佛经,全文是什么?
胥怀苇出自：《摩诃般若波罗蜜多心经》译者：玄奘 全文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无...
18967383782：就是佛语中;“色即是空!空即是色!色不异空!空不异色!”辛苦大家!不好意...
胥怀苇色是物质，是物质存在的表象。空是运动，是物质从一种表象向另一种表象变化的过程。所以：色即是空=物质是运动的 空即是色=运动是物质的 色不异空=所有的物质都是运动的 空不异色=所有的运动都是物质的
18967383782：佛经里老说“色即是空,空即是色”到底什么意思
胥怀苇“色即是空 空即是色”的意思是：以物质为表象的世界其实质是空无所有的，而所谓"空无所有"是依心起解的。此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经。据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话。在佛学界,对心经的评价是很高的，认为心经是佛经的总括，读懂...
18967383782：色即是空,空即是色的具体解释是什么?
胥怀苇色即是空，空即是色出自《般若波罗蜜多心经》，意思是指表象为空，外在为空。色，外在、表面、现象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空。进一步解释，外在为空，表象为空，内在为本，实质为本，看人看事物遇到迷茫迷惑时，去看本质看内容，从而不被表面与现象所迷惑所困扰，看人看...
18967383782：色即是空空即是色是出自哪
胥怀苇“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理 大乘佛教最重要的典籍《般若波罗蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。这是佛教的重要思想，简单的说，色是指一切能见到或不能见到的事物和现象，而这些事物和现象是由因缘聚合产生，空是事物的本质，有从空中生。“色即是空 ，空...
18967383782：色即是空空即是色皆有心生应无所住而生其心的意思
胥怀苇“色即是空，空即是色，皆有心生，应无所住而生其心”出自《般若波罗蜜多心经》。意思是：五蕴及其轮回，都是因心所生，若能把握住心，不生妄念，就能把握住五蕴，超脱轮回。
【释义】，色法即是空性，空性即是色法，除了空性以外没有什么色法，除了色法以外也没有什么空性。
【出处】《般若波罗蜜多心经》，属于佛教术语，世亲释四卷十九页云：若取遍计所执自性；色即是空，空即是色。何以故？遍计所执色无所有，即是空性。此空性，即是彼无所有。非如依他起与圆成实不可说一。
【造句】
为追求性的阴阳平衡，结果导致有钱没钱的男女都想要性，佛说，色即是空，空即是色。
“色即是空，空即是色”，这是一个佛教名言。在这一节我们要去发现它与我们日常生活的关系。
色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,受想行识,亦复如是。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
信内大谈学问、诗词歌赋、《史记》、《汉书》、诸子百家,东抄西袭,甚至于拉扯至佛,说色即是空,空即是色。
观自在菩萨,行身般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切若厄,舍利子色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。
俗语现实点解释：一个男人偷看了一个女人，心里面想着，但是又得不到，这就叫“空”！心里面反复想着这个场景就是“色”！
佛说的“色即是空，空即是色”，是什么意思视频
相关评论：
胥怀苇《心经》中的“色即是空，空即是色”是佛教中的一句名言，意思是：色（物质）不是永恒存在的，而是由因缘和合而成的，所以它本质上是空的；空也不是永恒存在的，而是由因缘和合而成的，所以它本质上是有色的。这句话告诉我们，事物在我们的心里，有一个具体的相，这些相，都是由我们的心所辨识...
胥怀苇空即是色，色即是空意思是物质的和非物质的，看到的和看不到的，听得到的和听不到的，闻得到的和闻不到的。1、拼音：kōng ji shì sè，sè ji shì kōng。2、释义：就是在说物质现象没有恒常不坏的实质，而是由因缘和合而成，缘聚则成，缘散则灭，因而是空；但空并非“无”，不是什么都...
胥怀苇【出处】《般若波罗蜜多心经》，属于佛教术语，世亲释四卷十九页云：若取遍计所执自性；色即是空，空即是色。何以故？遍计所执色无所有，即是空性。此空性，即是彼无所有。非如依他起与圆成实不可说一。【造句】为追求性的阴阳平衡，结果导致有钱没钱的男女都想要性，佛说，色即是空，空即...
胥怀苇该句话出自《般若波罗蜜多心经》，全文内容如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是故空中无色，无色之色，非是有色之物；无受想行识，非同有识之流；以凡夫妄执幻相为实有故。
胥怀苇出自：《摩诃般若波罗蜜多心经》译者：玄奘 全文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无...
胥怀苇色是物质，是物质存在的表象。空是运动，是物质从一种表象向另一种表象变化的过程。所以：色即是空=物质是运动的 空即是色=运动是物质的 色不异空=所有的物质都是运动的 空不异色=所有的运动都是物质的
胥怀苇“色即是空 空即是色”的意思是：以物质为表象的世界其实质是空无所有的，而所谓"空无所有"是依心起解的。此句出自于《般若波罗密多心经》。般若波罗蜜多心经,简称心经,是在中国流行最广泛的佛经。据说这是观音菩萨和舍利佛的一段对话。在佛学界,对心经的评价是很高的，认为心经是佛经的总括，读懂...
胥怀苇色即是空，空即是色出自《般若波罗蜜多心经》，意思是指表象为空，外在为空。色，外在、表面、现象。色即是空，空即是色，意思是指表象为空，外在为空。进一步解释，外在为空，表象为空，内在为本，实质为本，看人看事物遇到迷茫迷惑时，去看本质看内容，从而不被表面与现象所迷惑所困扰，看人看...
胥怀苇“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理 大乘佛教最重要的典籍《般若波罗蜜多心经》中的“色即是空空即是色”是大乘佛教的重要义理。这是佛教的重要思想，简单的说，色是指一切能见到或不能见到的事物和现象，而这些事物和现象是由因缘聚合产生，空是事物的本质，有从空中生。“色即是空 ，空...
胥怀苇“色即是空，空即是色，皆有心生，应无所住而生其心”出自《般若波罗蜜多心经》。意思是：五蕴及其轮回，都是因心所生，若能把握住心，不生妄念，就能把握住五蕴，超脱轮回。
