你见过最惊艳的玄幻小说等级制度是什么？

玄幻小说修炼等级制度~

1。 武道修命层次：“练肉”武生，“练筋”武徒，“练皮膜”武士，“练骨”武师，“练内脏”先天武师，“练骨髓”大宗师，“换血”武圣，“练窍”人仙。
神魂修性层次：定神，出壳，夜游，日游，驱物{阴神}，显形，附体，夺舍{鬼仙}，雷劫，阳神{神仙}。
2。等级划分：天书者、天书士、天书师、天元、天灵、天王、天尊、天宗、天帝以及天圣，每一级都分为九阶。还有传说中境界，天书者之神——天神
3。斗气：斗者，斗师，大斗师，斗灵，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，斗圣，斗帝。
4。武者：后天武者，先天武者，虚境，洞虚，至强者。
5。魔法师：魔法学徒，初级魔法师，中级魔法师，高级魔法师，大魔法师，魔导士，大魔导士，魔导师，大魔导师，圣魔导师，法神。
6。武士：见习武者，低级武者，中级武者，高级武者，武士，大武士，武师，大武师，剑圣，武神，
7。1-9级，10-圣域，11-传奇，12-半神，13-下位神，14-中位神，15-上位神，16-主神，17-神王，18-至高神，19-宇宙掌控者。
8。天士等级：一元天、两仪天、三才天、四象天、五行天、六合天、七星天、八卦天、九宫天、十方天。
9。修道士，人仙，地仙，天仙，玄仙，金仙，大罗金仙，准圣，圣人，合道，创道，开天辟地。
10.1-9级修炼者，圣域，下位神，中位神，上位神，大圆满上位神，主神，主宰，至高神，鸿蒙掌控者。

修真是属于现代都市修真小说里的说法，修仙则属于仙侠文学中的修士叫法。
按职业划分，主要有如下几种：符篆师（制作符篆的职业）、灵植师（培养和种植各种灵植、灵草、灵药的修仙职业）、炼丹师（炼制丹药的修士职业）、炼器师（炼制法器和神兵利器的修士职业）、阵法师（善长刻制禁制和布置阵法的修士职业）、灵兽师（培养和训化妖兽为灵兽的修士职业）、傀儡师（制作通过神识控制的傀儡法宝的修士职业）等等。

按境界划分，比较成熟的修真（修仙）等级体系应该是：
练气期（吸纳天地灵气，入体化为元力，寿元可达至百来岁；丹田为气状，初步掌握灵气术法运用，已具备神识，不能辟谷，体内元气并不能支撑太久的御剑飞行）、
筑基期（丹田为液态状，可辟谷，神识倍增，寿元可达两百余岁，不能遁光飞行，能长时间御剑飞行）、
金丹期（丹田内有规则的圆形固态丹元，已辟谷，寿元可达五百载，可驾遁光飞行）、
元婴期（破丹成婴，寿元可达千年岁月，遁光飞行，破体元婴可瞬移）、
化神期（体内元婴倍增，元婴向元神过渡，寿元可超两千余年，掌握元力领域，可破元婴瞬移）、
炼虚期（寿元可达近五千岁，体内元婴化为元神，返虚出本体，化为分身或众多分身）、
合体期（分身与本体合二为一，达到返朴归真，初掌神通，可破炼虚万千化身，寿元可达上万年载）、
大乘期（寿元可达两万余年，熟练使用或自创神通，法力肉身已具备飞升上界的条件，堪为修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人过渡的境界，修士飞升上界以后，初掌天地法则，体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换，失败则为渡劫修士，随岁月而消亡；转换成功，融会贯通天地法则的运用，可与天地同寿，是为仙）
仙人较正统的划分体系，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大罗金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境。

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》，但那时侯非常不成熟且不严谨，后来经过众多网络修真小说的大咖作者们的完善，就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说，比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

要说等级制度肯定得是飞天鱼的《万古神帝》他的等级制度分为黄极镜，玄极镜，地极镜，天极镜四个。每个极镜又分为七等级分别是初期，中期，后期，小极位，中极位，大极位，大圆满。过了这四个境界就是鱼龙九变。鱼龙九变是九个等级过了之后就是半圣，半圣又分为九阶，再然后是圣者，分别是上镜，中镜，下镜，玄黄镜，彻地镜，通天境，真圣，至圣。再然后是圣王，圣王又分为一步到九步，规则小天地，规则大天地，道域镜，接天，临道。之后就是大圣，大圣又分为不朽镜，百伽镜，千问镜，万死一生镜，无上镜，无上镜巅峰就可以称之为半神。再之后就是伪神，伪神又分为三等每一等又有三个小等级，第一等可以跟真神对抗。之后就是真神，真神又称为补天境，分为下位，中位，上位。之后就是大神，大神又叫太真镜，又分为太乙镜，太白镜和太虚镜，太虚境巅峰便是进阶更高级层次的门槛，那就是神的最好层次，无量镜，无量镜又分为渡天又叫（神王神尊），齐天又叫（诸天级别），圣天又叫（巅峰剑祖，巅峰大尊级别）。看的真的很爽等级也有很多种。

当然是集大家之所长的“炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、大乘、渡劫“九大境界，九为数之极，渡劫完毕，便羽化飞仙。

简而言之，修仙就是：“人是有极限的，所以我不做人了。”

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历史渊源

该境界划分主要脱胎于道教、佛教思想（其实大多数小说的境界划分都源自二者）。

《老子》一书中有：

是谓根深固蒂、长生久视之道。

“长生久视之道”在追求神仙之术的方士的解释和发挥下，就成了长生不死，这也是道教“神仙”信仰的重要思想来源。

此后，“神仙”这一概念逐渐具体化，如《逍遥游》

《庄子》中，神人、真人、至人、圣人都是可以超越生死、永远在天地之间逍遥遨游的人。

这些思想被道教所吸收，“神仙”信仰逐渐丰满。

既然存在仙人，那么“如何成仙？”这一问题自然而然的摆在人们面前。

传闻东海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山上长满了长生不死的仙药，秦始皇兼并六国，但却无法摆脱生老病死的束缚，于是派方士前往寻药。

秦始皇寄托于“外丹术”成仙，也即服食丹药成仙，该种方式在小说中也有体现，例如《斗破苍穹》中的三纹清灵丹、阴阳玄龙丹等。

然而小说中主流的升级方式并非“外丹术”，而是道教的“内丹术”。

逐步形成了“性命双修、形神俱秒”的修练方法，将人身视为形、气、意三个层次的统一体。

形为形体的精华，气为生命的能量，神为人的意识。

五代时期，武当山陈抟根据天地方位、阴阳交感、四时运转的原理，说明人身脏器部位、修练的时机、方法和功效，认为人只要修行自身，就可达到成仙的最高境界。

北宋的张伯端在继承陈抟内丹修练的系统方法上，将修练分为五个阶段和四个阶段

五个阶段：得窍、炼己、和合、得药、脱胎

四个阶段：筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚。

因此，小说作者便从中提取出“炼气、筑基、化神、炼虚”四个境界。

根据对于道的理解划分成境界——登仙（长生境界），跳出长河主宰自身，过去未来归于一身，以及合道极限。值得一提的是，虽然都是生命本质上的突破，但是突破跳出长河主宰自身，过去未来归于一身这两个境界时，战斗力的增长非常有限。

充斥于宇宙造化间的混沌能源，称作天地元气，以此能源演化，而衍生出风、雨、雷、电、冰雪、日光……等自然现象[1]。融会于生物体内，应用而出，当具天地造化之大功，是谓「天位」。划分为小天位、强天位、斋天位，与至高无上的太天位。天位顶峰，突破太天位後，可进入传说中「终极」境界

元气濛鸿，萌牙兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身。气成风云。身为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢。五体为四极，五岳，血液为江河。筋脉为地理，齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感。化成黎甿

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