为何说金庸小说中，杨过才是真正的侠客？

《神雕侠侣》中，为什么杨过在“侠”的方面表现一般？~

关于杨过在“侠行”方面的表现不足，我觉得应该从一下几个方面来理解。
根本原因：金庸写作的侧重点。
相对于《射雕英雄传》、《天龙八部》这种侧重于写“侠行”的小说，《神雕侠侣》的侧重点在于杨过和小龙女之间可歌可泣的爱情。
金庸的小说中，最能体现出英雄侠义的就是《射雕英雄传》，因为这部小说写的就是家国情怀，写的就是英雄壮志，写的就是行侠仗义匡扶国家的故事，其主题就是“英雄侠义”四个字。

《天龙八部》的主题虽然是“有求皆苦，无求乃乐”，但是萧峰在这部小说里是个特别的人物。萧峰不但是主人公，还是“苦海”的摆渡人，是拯救“苦难大众”的金刚罗汉，因此，萧峰的英雄气概必须得到体现，也就有了萧峰的种种侠行。
而《神雕侠侣》，其主题是“对命运与世俗的反抗”，是通过杨过和小龙女的爱情来表达反抗精神。在这个主题下，侠义反而变成了杨过的一种品质，而且这种品质对剧情其实影响不大，不需要特别体现，因此金庸采取了简写的笔法，使得杨过的侠行并不突出。
直接原因：个人经历影响性格。
让我们先来看看金庸小说里几个典型的侠客。
郭靖，性格坚毅刚强，大仁大义，是典型的英雄性格。萧峰，为人爽朗豪迈，气概非凡，出场就自带着一股英雄之气。张无忌，虽然在个人感情上显得懦弱被动，但却是个敢于担当的男人。令狐冲，表面风流成性玩世不恭，内心深处却有着自己的坚持。

以上四人里，郭靖幼时有母亲李萍的言传身教，少年时期有江南七怪的谆谆教导，因此从小就建立了相当正面的价值观；萧峰虽然亲母早亡，亲父隐匿在少林寺，但是养父母乔家人都是良善之辈，又加上恩师玄苦和汪剑通的刻意引导，虽然骨子里仍然保留了契丹人的狂野，但是性格也走向了正面；
张无忌幼年时有着美满的家庭，父亲是名满天下的武当五侠张翠山，教育上当然不会偏颇，后来父母双亡，但却有张三丰的陪伴，张三丰当然也不会歪曲教育，这些共同组成了张无忌最原始的价值观，总体来说，张无忌的价值观念也是较为正面的；令狐冲是孤儿出身，但是自幼拜入华山派，深受华山派传统文化的熏陶，因此性格也比较积极向上。
但是，杨过的个人经历和以上诸位并不同。

杨过的父亲早在杨过出生之前就死于江湖仇杀，母亲也在幼年病逝，在遇到郭靖夫妇之前的很长一段时间里，都是贫穷孤苦的状态，这使得杨过形成了相对孤僻的性格；后来杨过被郭靖带到桃花岛上，在桃花岛上，杨过先是被柯镇恶刻意冷落，又遭到黄蓉的区别对待，再加上大小武和郭芙的刻意欺辱，性格变得孤僻被加重，并且还多了一些偏激；再后来杨过拜入重阳宫，在赵志敬门下又遭遇了不公平的待遇，这无疑加剧了杨过偏激孤僻的个性；好在杨过最后拜入了古墓派，找到了他一生的伴侣——小龙女。
小龙女虽然冷若冰霜，却真心实意地对待杨过，这使得杨过在人情冰冷的世道中得到了温暖，于是，得到温暖的杨过也以真心回报，也就有了《神雕侠侣》的故事。
但是，这些幼年的苦难，仍然使得杨过变得偏激，使得杨过更加渴望善良和正义，也更加反感邪恶与黑暗。这就导致杨过的做事方法总是过于激烈，让很多人感觉不到杨过的“侠义”所在。

间接原因：没有对比就没有伤害。
说到杨过，人们总是不自觉的拿他跟郭靖相比较。讲真的，论侠义这一块，杨过还真比不了郭靖。全金庸系列的人物，能够在侠义的方面跟郭靖一较高下的也不多。在我看来，金庸笔下的诸位主角里，在英雄侠义上，真正能够跟郭靖相提并论的，只有萧峰一人，其他人只配给他俩提鞋。
《鹿鼎记》的韦小宝，仅仅只是一个小混混，全无侠义可言。《飞狐外传》的胡一刀虽然颇有侠名，但是老胡的侠仅限于为人的忠信和江湖义气，境界上远远比不了萧、郭二侠。
《雪山飞狐》的胡斐，连胡一刀都尚且比不过，更遑论萧、郭二人。《书剑恩仇录》的陈家洛比着萧、郭二侠少了一股杀身成仁的气概。
《连城诀》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》和《越女剑》的主角都不是为天下人而战的，跟萧峰和郭靖显然没有可比性。

《笑傲江湖》的令狐冲仅仅只是追求笑傲江湖，虽然明白江湖的黑暗，却无心纠正，比萧峰、郭靖少了知其不可为而为之的壮烈。
《倚天屠龙记》的张无忌，所做的很多事是被大势所迫，比之萧峰、郭靖少了一份主动。《侠客行》的石破天则是少了一份领袖群伦的霸气。《碧血剑》的袁承志则是少了一份担当天下大事勇气。《天龙八部》的段誉和虚竹讲得是兄弟情义，比之家国情怀还是低了一个档次。
因此，当有人用郭靖这个光芒四射、侠义值点满的大侠与杨过相提并论时，总能找出杨过的不足——没办法，郭靖太过完美了。
偏偏俩人出现在了同一部小说里，因此只要论及侠义，两人难免要做个比较。想来，金庸也是顾及到郭靖身上的光芒，才刻意避开侠义这一方面，而是着重描写杨过的情感。

那么，杨过的“侠义”不高吗？其实，杨过的“侠义”很高。杨过在幼时曾经为了两个不认识的女孩跟李莫愁以命相搏。杨过曾为了有孕在身的黄蓉跟金轮法王斗智斗勇。杨过曾为了郭靖和襄阳舍弃救命的情解药绝情丹。
杨过曾为了尚在襁褓中的郭襄，跟随李莫愁，一路上斗智又斗力。杨过曾为了劝解武家兄弟撒下善意的谎言。杨过曾为了一城百姓而不顾危险的于乱军之中取蒙古大汗的首级。更遑论，在小龙女幽居绝情谷底的十六年里，杨过独自一人行侠仗义，侠行传遍天下。

但是，杨过自己也明白他对这个世界的包容度有限，没有郭靖那大海一样的胸怀，终其一生，也达不到郭靖的高度。
总结：杨过是个侠士，但却不是萧峰郭靖那种侠士，其侠义充其量和虚竹平级，虽然在境界上比不了萧峰郭靖，但是他的侠行也是不可否认的。

金庸小说里的大侠只有两个，一个是萧峰，一个是郭靖。胡斐 令狐冲也是侠，但是在金庸的武侠世界里，大侠就是为国为民 侠之大者，所以胡斐和令狐冲只算小侠或者侠。和胡斐的小侠对比的就是所谓的大侠 汤沛，人家是大侠，呵呵。
金庸小说的武功都是道家武功压倒一切，开始渲染的很厉害，然后佛家直接秒杀道家，所以最厉害的都是少林派的人，比如天龙里的扫地僧，比如倚天里的空见。
最喜欢的女角色，外貌最好的有 小昭 小龙女 阿珂等等，金庸在倚天和鹿鼎记里都描写的很详细，每个女子代表一个男人欣赏的女性优点，比如建宁代表权利，阿珂代表美貌......
我推荐你读四部金庸的小说，笑傲江湖 天龙八部 倚天屠龙记 鹿鼎记，四部读完就足够了，你就可以了解金庸和金庸的武侠世界了。
还有被神化了的杨过，一个贪花好色 油嘴滑舌的无耻小人，因为自卑而自大到自狂，所谓的大侠不过是一个恭维而已，所作所为都在乎别人怎么看，尤其郭家人怎么看。这个主人公是金庸小说里最失败的一个，所以金庸让他受罪，先断他一臂再说。不过杨过是被电视剧给美化了，尤其是美化了他和小龙女的爱情，弄得好似梁山伯与祝英台，又比如牛郎织女，董永和七仙女，我推荐有这种想法的要看看原著，杨过接近每个女子又拉开距离后都有一个想法，她没有我姑姑美貌，所以只要有个比小龙女还美的女人出现，杨过早就忘了小龙女是谁了。杨过是一个小人到侠客的转变，这个人本性不坏，但是远远谈不上大侠二字，我认为侠都不配。

所谓侠客，大多我们都是在金庸先生的小说中读到的，他为我们塑造各种高大的侠客形象，有为国为民的大侠之风范者，也有扶危济贫仗义疏财的，更有追求不羁生活的自由爱戴者。在这三种大侠形象中，杨过理应是第三种，很多人说他才是真正的侠客，这是为何呢？杨过符合了人们对于正义的想象与对现实的反叛精神。

一、正义的化身

侠客的起源是汇聚了多种文化传承的，不止在地域性及师承上，它是正义的代名词。杨过其人，在《神雕侠侣》这部小说中，他是一个近乎于完美的正义化身，他在初期帮穆念慈报杀母之仇上，对朋友的重情重义。在对当时的国家、民族的责任感上也是油然而生，面对金人杀来，他能够英勇向前，主持正义。很多时候正义这个烙印就一直印刻在他的身上，这种侠气不在于杨过做事情的方式是付诸于武力，更多的是用最直接的方式来解决问题，快意恩仇。

二、快活一生

杨过之所以被认为是金庸小说中塑造的最像侠客的人物，也是因为其符合侠客的一生漂泊却又纵情享受一生的侠者精神。侠客的一大特征要精通武功，杨过就是如此，他的武功高，可谓无人能敌。在当时的政治环境下，他在江湖中的行走只能是小心翼翼，可他本身对于这种氛围是不满的，故纵情享乐下也不失为是一种精神的反叛。这种麻痹的生活某些重要的时刻他也会跳出其中做着自己能做的事情，这是一种大隐于市的人生态度。

杨过这个人一生的生活态度都是在追求着放荡不羁的，他向往与爱戴自由，对待朋友有爱有情，对待家国大事有自己的要求与准则，在江湖中也会该出手时就出手，快意人生，乃真侠客也。

因为杨过对爱情比较执着，虽然性格有些古怪，但是他乐于除恶，他虽然有自己的恩怨，但是还是会考虑众人的感受。

因为在小说中，杨过为了找小龙女孤独了16年，这符合一个侠客的形象。

杨过是一个真正的侠客，他为自己和侠义而战，不欺凌弱小，对强敌无所畏惧，这才是真正的侠客！

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