狼3则文言文读后感500字
文言文乃古人之作也，吾习之，烦而燥。 善！我就是这样一个讨厌古文的人。说起那个古文，它似乎总让我猜不透，硬扯将某个字的意思扯进记忆隧道。换篇文章后，乐滋滋地写下上一篇文中的收获，不回头带入原句，不再多次回味，一笔带过，放下笔掏出答案校对，可不是么？就那么轻轻的两笔，我的心顿时凉了一大截，笑容僵在了脸上，头顶上几只乌鸦“呱呱”的飞过。 就那那个“乃”来说吧！“一词多义”还真名不虚传。“于是，就”我是记住了，到了“乃不知有汉，无论魏晋……”这里我就翻译着：“于是？就？……”干脆“于是，就不知道有汉朝……”现在想想，苦笑不得呀！后来才知道“乃”翻译为“竟”。有时候看译文才发现“乃”何止一词两意，那叫一词数意耶！“吾、余、予”这一串连珠炮也足以把我看得一愣一愣的，嘴里不由地嘀咕：“我说古人是嫌吃饱了没事干，还是视脑细胞为芝麻呀！害得我的记忆隧道字满为患……”我当时那个叫怒呀！好端端的明白文不学，学文言文，不是孔子曰就是子贡曰，孟子曰的，除了曰还是曰，就不能来个另类的呢？比如：英文中的tell、say、speak、talk……英语如果叫一意多词，文言文那就叫一词多义，更何况人家还有属于自己的“家养小精灵”——英语词典呢！哪时候还真得养一只属于文言文家族的“家养小精灵”———文言文词典，给我们翻译呢！ 给我一本《古文》先愣十分钟，再翻译三十分钟，然后看译文三分钟，“观后感”得感三十分钟。途中，嘴巴可以张的有小型西瓜那么大，眼睛可以瞪的有一个鸭蛋那么大，火气可以蹿的有一座珠穆朗玛峰那么高。 吾习文言文之“久”，仅恶之，且甚厌之，因烦而躁焉！
一个屠户去市场卖肉，到了很晚才卖光，担子里只剩下了几块骨头，在回家的时候不幸碰到了两只饿极了的狼，无论屠户走得快还是慢，狼都紧跟着屠户，并且跟了很长一段路。
屠户感到很害怕，想：“这样下去可不是办法啊！难道还让两只狼跟我到家吗？！不行，绝对不行，哎呀，我得想个办法才行啊！对了，反正担中的几块骨头留着也是留着，还不如拿去孝敬狼外婆，说不定好能捡回一条小命呢，好了，就这么办了！”
于是，屠户就挑了一根又长又粗的骨头扔给了狼，一只狼抢到了骨头，在原地狼吞虎咽起来，大但另一只没有得到骨头的，好像心中很不满，还是一直跟着屠户。屠户后念着“破财消灾”把剩下的骨头都扔给了另一只狼，另一只狼停了下来，屠户这才舒了一口气，一步三摇地向家里快速走去。但是，后面不知什么时候又跟来了一只狼，看来它已经吃完了刚刚屠户扔给它的骨头，此时，担中的骨头已经没有了，但两只狼却都已经啃完了骨头，依旧跟在屠户后面。
屠户感到情况不妙，骨头都已经扔完了，但是狼还跟在后面，不会是想将自己至于死地吧！这下可糟了！屠户连忙往旁边看，想找个藏身的地方，这时，他看到了旁边有一个麦场，麦场主人刚好把柴草堆积在麦场中间，这可是一个躲避狼的好地方啊！屠户心想：这场主人真好，改天一定来谢谢他呵。
于是，屠户连忙跑到柴草堆下面，把担子放下，拿起了杀猪刀，准备随时与狼战斗，狼看到这种阵势都不敢轻易向前一小步，怕惨遭屠户毒手……
不一会儿，一只狼径直走开了，另外一只狼像狗一样地坐在屠户面前，渐渐地，眼睛好像闭上了，神情显得很轻松，屠户想：“这狼可真不是什么好东西啊！白吃我的骨头，还想加害于我，NND生可忍，孰不可忍，忍无可忍，那就无须再忍了！可恶，我跟你拼了！你个臭狼！”屠户握刀的手更加有力了，他轻轻念道：“老虎不发威，你当我病猫啊！今天我就要让你瞧瞧我的厉害！”说完，屠户一下子跳到面前的狼的身边，猛地砍了一阵，估计狼断气后，拿起了担子刚想走，听到背后传来一阵阵枯草断裂的声音，便转身到后面看，只见一只狼正在打洞，想从后面攻击自己，身子已经半个进去了，只露出屁股和尾巴，屠户生气地从后面把狼的一条腿砍断了，说：“看你以后还到处跑去害人！”不久，这只狼也死了，屠户才领悟到前面那只狼假装睡觉是为了迷惑自己，好让自己同伴的奸计得逞，不过最终还是失败了！屠户拉着两只狼的尾巴，准备把它们提回家去，剥皮、宰割，明天到市场上去卖个好价钱，以弥补今天丢给狼的那几块骨头的损失。屠户心满意足地回家去了！
狼是十分狡猾，但是不一会儿两只都死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？！只不过给我们增加笑料罢了。
《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事.第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩.第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略.三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想.
本文可分三段：第一段写两狼追赶屠户,屠户时而迁就退让,继而被迫抵抗自卫.
“屠大窘”,说明在危急的关头,他产生了激烈的思想斗争.他明白自己已面临生死抉择,或者被狼吃掉,或者把狼杀死.怕死是不行的,退让是无用的。
第二段文中是以细腻的笔触刻画狼的狡诈形象,让人们仔细品味,加深对狼的本性的认识.这时的屠户虽然不能猜透它们诱敌包抄然后夹击的花招,但对于狼的凶狠狡诈有了清醒的认识,所以不受这种假象欺骗,不是释刀自喜,而是趁机“暴起”,猝不及防地以刀劈狼首,结果了它的性命.文中狼的悠闲假象,屠户的暴起动作,相映成趣.屠户杀了眼前的狼而准备赶路,又警惕地转视积薪后,发现了另一只正在钻洞的狼.作者借屠户的锐利的眼睛,点出狼“隧入以攻其后”的企图,揭露其“身已半入,止露尻尾”那种弄巧成拙的丑态,次“亦毙之”作了痛快的结束.行文至此,才以画龙点睛之笔点出屠户“方悟前狼之假寐,盖以诱敌”的道理,与上层紧相呼应.这使屠户也使读者领悟到：只知狼凶狠的特性,不了解狼的欺诈一面,那就要受骗上当；只看到眼前的狼,却不注意暗藏的狼,满足于一时的胜利,到头来还会遭到失败.
第三段,是作者诙谐风趣的议论.作者指出狼的狡黠,而嘲笑其顷刻而毙的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智,余味无穷.
《狼》读后感
狼的狡猾与人的机智是无法抗衡的，在蒲松龄的狼里描绘了一幅人与狼的拼搏。
我们要学习屠户在后面掌握地形，机智出击。他也证明了一个道理，“大丈夫能屈能伸。”本文通过写一个屠户遇狼，经过惧狼、御狼最后杀狼的故事，让我明白狼再狡猾也斗不过人，也告诫人们像狼一样的恶势力应丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
《狼》让我明白了许多道理，《狼》让我幸福，让我快乐，让我有一种奇妙的感觉！文中写一狼诱敌于前，一狼隧入而攻其后，两狼如此“合作”，其心计与人无异，令人称奇。作者是把这个故事当作奇事逸闻来写的，主要突出故事之“奇”，不一定有什么深意。当然，人们可以从中受到某些启发：认为这个故事讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的，或者认为这个故事告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利，诸如此类的理解均无不可，但也未必一定要这样理解
1 狼无论怎样贪婪、狡诈，在勇敢机智的人的面前终究是要失败的。
2 从《聊斋志异》写狐仙鬼怪从来都是讽喻社会的黑暗、腐朽势力的，作者写这部书主要是“批判现实、表达思想”这一主旨来看，狼显然讽喻的是当时社会像狼一样的恶人、恶势力。
母猪上树喽，，，
伊索寓言》具有无穷的思想价值与艺术魅力是每个人一生中都不应错过的灵魂驿站。它经过了岁月的洗礼，时光的沉淀，它是沙里淘金留下的精华，它是璀璨迷人的珍珠，它散发出圣洁的光，将我们带入文学的殿
《伊索寓言》中，蕴含的岂止是这一个人生哲理。当你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千里之远，万里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命进行对话，你的精神世界将会被书中的伟大思想与高尚情操所浸润，心田总会被它的睿智之气所充斥。
《伊索寓言》具有无穷的思想价值与艺术魅力是每个人一生中都不应错过的灵魂驿站。它经过了岁月的洗礼，时光的沉淀，它是沙里淘金留下的精华，它是璀璨迷人的珍珠，它散发出圣洁的光，将我们带入文学的殿堂。
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