仅击败几个三流高手却被吹成神话的人是被高估了吗？

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

金庸笔下的十五部作品中塑造出了一个又一个武林神话级别的高手，比如《越女剑》中的阿青，她以一根竹棒就能够使出精妙绝伦的剑法，自己能够挑落一千剑士和一千甲士的剑不说，就连她舞剑的影子也能够帮越国完成击败武功的壮举；又比如《天龙八部》中的扫地僧，他登场时间不长，甚至可以说是昙花一现，而他存在的意义就是告诉读者人外有人天外有天，萧峰等一众高手在他面前也显得黯然失色。

（阿青剧照）

所以强大的战绩才是一位武林高手证明自己的最好方式，不过金庸笔下也有一位被读者高估的高手，那人的战绩表面一看挺华丽的，但仔细一分析才发现他击败的不过是一群三流高手，他被高估了太多。

一、

天下第一的设定

提到“天下第一高手”，读者总是不免会将金庸各部作品中的人物拿来比较，有人会说那没有登场的“剑魔”独孤求败才是真正的天下第一高手，其实这种说法既对，也可以说不对，独孤求败论武功水平从设定上来看的确是无懈可击的，毕竟他那“独孤九剑”是能够破尽天下武功，达到了“无招胜有招”的境界，但他也不过是风骚一时罢了，原著中提到他纵横江湖三十余载败尽天下高手，其实说白了，他只能算是那三十余年间的第一高手。

（独孤求败剧照）

正确的理解应该是在不跨书论武的前提下，每个时代都有对应的天下第一，比如《鹿鼎记》中的九难、洪安通、归辛树差不多就是那个时代的天下第一的有力竞争者了，然而这些角色若是处在《天龙八部》和“射雕三部曲”中只怕是被人吊打，如果在一部作品中时代跨度较大，也可以产生不同时代的天下第一，就比如《天龙八部》这部作品。

二、

《天龙八部》中的天下第一高手

《天龙八部》这部作品正篇故事的时代跨度其实是比较短的，基本都是发生在北宋哲宗时代，不过其中涉及到一段回忆，这便将时代跨度牵扯到了三十多年，独孤求败尚且只能风骚一时，所以如此长的时代跨度自然也就会有不同的天下第一高手。

（扫地僧剧照）

在正篇故事中，那少林扫地僧毫无疑问就是天下第一高手，无论是萧峰、萧远山、慕容博还是鸠摩智，那些明面上已经触及武功天花板的高手们在扫地僧面前也是如同孩童一般，他们的杀招在那三尺气墙面前都被化为无形，甚至扫地僧硬接萧峰一掌也不过只是吐了口血而已。

三、

被高估的高手

从书中智光大师对于萧远山的评价来看，他应该是位高手，这一点不假，原著道：“他有时从马背上飞纵而下，有时又跃回马背，兔起鹘落，行如鬼魅。不错，他真如是个魔鬼化身，东边一冲，杀了一人；西面这么一转，又杀了一人。只片刻之间，我们二十一人之中，已有十一个死在他手下，那十一人均是武林好手。”

原著用到了形同鬼魅来形容萧远山的身手，足以证明他的硬实力的确是过关的，但书中另一番描述也许能证明他被高估了。

大宋的一众高手此行的目的并非是挑起宋辽两国的矛盾，反而为了避开这一矛盾，他们之能隐藏自己的身份，原著道：“乔峰道：‘自来兵不厌诈。这等两国交兵，不能讲什么江湖道义、武林规矩。辽狗杀戮我大宋百姓之时，又何尝手下容情了？依在下之见，当用暗器。暗器之上，须喂剧毒。’智光伸手一拍大腿，说道：‘正是。乔帮主之见，恰与我们当时所想一模一样。带头的大哥眼见辽狗驰近，一声长啸，众人的暗器便纷纷射了出去，钢镖、袖箭、飞刀、铁锥……每一件都喂了剧毒。只听得众辽狗啊啊呼叫，乱成一团，一大半都摔下马来。’”

（萧远山剧照）

可见书中众人根本就不会展示自己的绝招，只想通过暗杀的方式来解决契丹武士，不过又有人要说了，已经到了生死关头，他们还有必要隐藏自己的身份吗？答案是肯定的，毕竟事关两国战事，他们又岂敢因为自己的生死来左右这等大事？其次，前文也提到了萧远山形同鬼魅，对于中原群雄来说是猝不及防的，这并非他们实力不济，而是没有做好应对这种高手的准备，所以萧远山此时面对的中原顶尖高手等于是自缚手脚的三流高手，不能证明萧远山的实力。

结合当年萧远山看似那么厉害，后来潜伏在少林三十多年反而武功还显得一般了这事也解释得通了，三十多年前的萧远山确实是被高估了。

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