《雍正王朝》翠儿让李卫上书保年羹尧，为什么李卫说翠儿是妇人之见呢？

《雍正王朝》翠儿让李卫上书保年羹尧，为什么李卫说翠儿是妇人之见？~

雍正王朝中，翠儿让李卫上书保年羹尧，为什么李卫说翠儿是妇人之见

在《雍正王朝》中，年羹尧是对李卫和翠儿有恩的，三人之间的感情也是非常深厚的。然而，当年羹尧犯下滔天大罪时，即便是雍正的心腹李卫，也根本毫无插手的资格和可能。可以说，在当时的情况下，年羹尧必死。

在二月河原著《雍正皇帝》基础上改编而成的《雍正王朝》，将雍正和年羹尧这一对君臣演绎地极为精彩。历史上的年羹尧，是雍正心腹，曾在西北战场上立下赫赫战功。然而，由于居功自傲，年羹尧却也犯下了不可饶恕的罪过。
雍正爱才，却又嫉恶如仇。当西北局势稳定后，雍正开始着手惩办年羹尧。在这一过程中，许多官员也开始上奏弹劾年羹尧。《雍正王朝》中年羹尧的失势与群臣激愤的情景，虽然有夸张和演绎的成分，但却如实地反映了年羹尧的窘境。

不过，影视剧中雍正还是很念旧情的。雍正虽然接连贬黜年羹尧，却并无杀他之心，可在朝中清流的极力弹劾下，雍正却不得不下旨赐年羹尧自尽。在执行这一旨意时，雍正没有选用别人，而是派李卫前往，为的也就是让他送年羹尧一程。
由于此前在潜邸时，李卫和翠儿都是在四爷身边长大的，而年羹尧也是四爷府出去的心腹，而且当时李卫和翠儿两人幽会时，还是年羹尧出面向四爷求情，成全了他们两人的好事。所以说，李卫夫妇对于年羹尧还是很念旧情的。
当翠儿得知李卫要前去赐死年羹尧时，翠儿自然觉得于心不忍。她对李卫说，让其上折子保一下年羹尧。可是，不在官场的翠儿哪里知道，年羹尧一案早已是板上钉钉，是容不得一丝一毫地余地，这位曾经的恩人，势必是要走向穷途末路了。

此时几乎整个大清朝的官员都在给雍正上奏折参劾年羹尧，而如果唯独李卫要保他，便意味着向天下人宣布：李卫是年羹尧一党。如此一来，不仅保不住年羹尧，反而还会把李卫自己都搭进去。
况且，按照年羹尧的作为，确实是死一万次都不为过。虽然雍正于心不忍，念及旧情，可圣旨一出，又岂可悔改？从这一点来讲，虽然李卫不愿意看到年羹尧惨死，却也无能为力。

所以，当翠儿提出让李卫保年羹尧时，李卫无奈而又懊恼地说她是妇人之见。可是，即便如此，李卫心中还是不忍见年羹尧被赐死的。李卫虽然称翠儿是妇人之见，却也反映了自己的矛盾和无奈。

《雍正王朝》中有这样一个片段：年羹尧落难，李卫之妻翠儿念及以前的感情，劝说李卫上书保年羹尧不死。一向怕老婆的李卫却义正言辞的对翠儿说她那是妇人之见。

我们听过“妇人之见”，也听过“妇人之仁”，两者意思差不多，就是提出的意见因为带有颇多的感情色彩而不着边际或者是难以执行。我们都知道女人是感性的，有时候他们的感性能够超越理性的存在。翠儿提出这样的要求也是情理之内。

作者通过对翠儿言语的刻画以及李卫态度的反应，让二者形成了强烈的反差与对比。

狗儿李卫，坎儿高福，翠儿。三个原本名不见经传的人物，都在雍四爷江南筹款购粮时改变了命运。他们被收为胤禛内府之人，为胤禛办差！彼时的年羹尧就任四川军门，但他原本是四爷府上的包衣奴才，因为得到了赏识，在胤禛的力荐之下，出任四川提督。

年羹尧与李卫、高福、翠儿都是苦命出生，自然有很多的共通点。在《雍正王朝》中有这样一个片段：年羹尧回京述职，来到胤禛府上，对李卫和高福各给了一枚戒指，并说道谁有能耐谁就把戒指带到翠儿的手上。

那时候的他们是多么的快乐，那时候的他们情同兄弟！那时候他们都要叫年羹尧一声大哥，年羹尧也要叫他们狗儿、坎儿、翠儿。但这一切，终究还是变了!

有句俗语这样说：穷人可同受罪却不能同福富贵，富人可同富贵却不能同受罪！

年羹尧与狗儿、坎儿，就从富贵之日起分道扬镳、渐行渐远。

在李卫没有出山之前，一直充当着内府奴才的角色，为胤禛跑跑腿，或者是做一些见不得光的事情。而年羹尧在剿灭江夏镇后，十三爷胤祥为其背了黑锅，被康熙圈禁。年羹尧则在力保下被提升为陕甘总督。

这时候的年羹尧已经变了，它就如同楚汉争霸时的韩信，倒向哪边哪边胜利。这也就有了年羹尧回京述职首先不去四爷府上而去八爷府上的一幕，还让胤禛狠狠地冷落了他一把，让他在跪了一晚上。

狗儿与年羹尧的不同就在于此，狗儿不论何种情况下，只要是雍四爷发话，让他偿命他都肯；年羹尧可就难说了！

李卫的为官之道虽然简单却很老练，李卫本人虽然卑微但却不笨！

雍正王朝中，翠儿让李卫上书保年羹尧，为什么李卫说翠儿是妇人之见

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