《天龙八部》为什么要叫《天龙八部》？
这在金先生的小说前言上就有的
天龙八部本来是指佛教里的:天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗,乐神.
金先生用以指人性，各色各样的人，也就是大千世界,芸芸众生!
金庸小说《天龙八部》的名字的来历：
“天龙八部”又称为“龙神八部”、“八部众”，这些名词出于佛经。
天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通；虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。
1、《天龙八部》的介绍：是著名作家金庸的武侠代表作。著于1963年，历时4年创作完成（部分内容曾由倪匡代笔撰写），前后共有三版，并在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷，其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。
2、出处：“天龙八部”出于佛经，有“世间众生”的意思，寓意象征着大千世界的芸芸众生，背后笼罩着佛法的无边与超脱。全书主旨“无人不冤，有情皆孽”，作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。
首先，我们来看一下天龙八部这几个字是什么意思。“天龙八部”源于佛教，大家都知道我们现在熟知的佛教起源于印度，而天龙八部这个说法就是佛教传入中国的时候，与中国本土文化的一些结合，所谓天龙八部包括：诸天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦。
而《天龙八部》这部小说的很多人物，都与这八个形象相对应，所以金庸先生就起了天龙八部这个名字。
天，指天神帝释天。在小说中就是乔峰。龙，是指龙种，在小说中指的是大理王子段誉。夜叉，本意是指能吃鬼的神，在小说中就是当上了灵鹫宫主人的虚竹。乾达婆，是服侍帝释天的乐神，在小说中就是深爱着乔峰的阿朱。
阿修罗，是与释天相对应的，在小说中就是“北乔峰，南慕容”的慕容复。迦楼罗，迦楼罗是与龙神相对应的，在小说中就是处处为难段誉的鸠摩智。紧那罗，是帝释天的乐神，在小说中是方丈玄慈。摩呼罗迦，是大蟒神，在小说中对应的人物就是游坦之。
从中我们可以看出金庸先生的高明之处，不仅博古通今，知道如此高深的佛教文化，而且在创作中能够很好地与小说中的人物形象相结合，其实文以载道是中国自古以来文人的一个传统，金庸先生的伟大就在于，他虽然是些通俗武侠小说的，但是他身上的中国知识分子的特质依然非常明显，并且利用武侠小说将其发扬光大。
“天龙八部”这个词源自于古印度，是佛教中的说法，这八部分别对应8个佛教中的护法神，分别是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
天龙八部里面讲述的是有关佛教的故事，因此这个名字来源于佛经。
天龙八部是来源于佛经，天龙八部分别对应书中的8个人物。
这个可能和《天龙八部》的背景有关系吧，起源于佛教的传说。
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相关评论：
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