《窦娥冤》描写了一个什么样的故事？
《窦娥冤》的主要人物是楚州地方一个贫苦女子窦娥。窦娥从小死了母亲，她父亲窦天章还不起债，又因为上京赶考，缺少盘费，把她卖给孤苦的蔡婆婆家做童养媳。到蔡家没两年，丈夫就害病死了，只剩了窦娥和她婆婆两人相依为命地过日子。
楚州有个流氓叫张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，跟他父亲张老儿一起，赖在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁给张老儿。蔡婆婆软弱怕事，勉强答应了。张驴儿又胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝，还把张驴儿痛骂了一顿。
张驴儿怀恨在心。过几天，蔡婆婆害病，要窦娥做羊肚汤给她吃。张驴儿偷偷地在汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。窦娥把羊肚汤端给蔡婆婆喝。蔡婆婆接过碗，忽然要呕吐，不想喝，让给张老儿喝了。张老儿中了毒，在地上翻滚了几下，就咽了气。
张驴儿毒死了自己父亲，把杀人的罪名，栽到窦娥身上，告到楚州衙门。
楚州知府桃杌（音wù）是个贪赃枉法的贪官，背地里被张驴儿用钱买通了，把窦娥抓到公堂讯问，逼她招认是她下的毒。窦娥受尽了百般拷打，痛得死去活来，还是不肯承认。
桃杌知道窦娥待她婆婆很孝顺，就当着窦娥的面要拷打蔡婆婆。窦娥想到婆婆年纪老，受不起这个酷刑，只好含冤招了供。
贪官桃杌把窦娥屈打成招，定了死罪，把她押到刑场去处死。窦娥眼看没有申冤的地方，她满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉为天！”在临刑的时候，她又向天发出三桩誓愿：一要刀过头落，一腔热血全溅在白练上；二要天降大雪，遮盖她的尸体；三要让楚州大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地。那时候，正是六月大伏天气，窦娥被杀之后，一霎时天昏地暗，大雪纷飞；接下来，楚州地方大旱了三年。后来，窦娥的父亲窦天章在京城做官，窦娥的冤案得到平反昭雪，杀人凶手张驴儿被处死刑，贪官桃杌也得到应有的惩罚。
这个戏剧所写的未必是真人真事，六月飞雪，更是一种神话式的想象。但是它反映了在封建统治下，无数含冤受苦的百姓申冤报仇的强烈愿望。所以，千百年来，这出戏一直受到人们的喜爱赞赏。
《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，是元代杂剧作家关汉卿创作的一部杂剧作品，是中国十大悲剧之一。剧本全剧共四折一禊子，以《汉书•于定 国传》和干宝《搜神记》中的《东海孝妇》的故事为原材料，主要描写的是窦 娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。窦天章是楚州的一个穷困潦倒的儒生，因无钱进京赶考，万般无奈之下只好将幼女窦娥卖给蔡婆家做童养媳。然而，窦娥婚后丈夫早逝，只剩下婆媳 俩相依为命。蔡婆外出讨债，被赛卢医骗到郊外，企图谋害，后被张驴儿父子 救下。可恶的张驴儿父子竟以此为由强逼婆媳嫁给他父子二人，窦娥宁死不从，张驴儿便想毒死蔡婆以要挟窦娥，怎料反误害其父。气急败坏的张驴儿恶人先告状，诬告窦娥杀人，糊涂官府严刑逼供、审问婆媳二人，窦娥为救婆婆，含冤承认是自己杀人，被处以斩刑。含冤莫白的窦娥在临刑前对天地的诅咒和发下的三条誓愿至今仍震撼人心：“天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”血溅白绫、六月降雪、大旱三年在窦娥死后都一一应验，窦娥以此来表明自己的冤屈。直到三年后窦娥的父亲窦天章任廉访使至楚州，窦娥鬼魂出现并向父亲重诉冤情，窦天章重审此案，死去的窦娥才得以沉冤得雪。关汉卿通过窦娥这一典型的悲剧人物形象，强烈地抒发了长期受压迫的人民群众无可诉告的反抗情怀，具有震撼人心的艺术魅力。窦娥的悲剧，是封建时代社会现实的真实写照。《窦娥冤》盛演不衰，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，我国约有八十六个剧种上演过此剧。
《窦娥冤》原名《感天动地窦娥冤》，是关汉卿最著名的剧本。剧本描写的是女主角窦娥七岁时，因父亲借了蔡婆的高利贷无法归还，而被抵押给蔡婆做了童养媳。父亲赴京应试，窦娥则开始了小媳妇生活。好容易成亲了，新婚不久，丈夫就一病呜呼，婆媳两个相依为命。但没过多久，平静生活起变化。蔡婆出门收高利贷，险些被赛卢医杀害，恶棍张驴儿父子救了她的命。张驴儿以性命威胁，要蔡婆两婆媳嫁他父子为妻。蔡婆无奈中只得答应，窦娥却宁死不从。张驴儿怀恨在心，设计想毒死蔡婆嫁祸窦娥，谁料却毒死了自己父亲。窦娥含冤入狱，被昏官判以死刑。刑场上窦娥立下三桩誓愿，以示清白。她的冤屈感动了天地，三桩誓愿都一一实现。三年后，窦娥的父亲担任廉访使，复查此案，终于为女儿平反昭雪。关汉卿用他的笔控诉了元代社会的黑暗、官场的腐败，人民在暗无天日的黑暗统治中毫无生活的希望。同时也揭示人民在这样的统治中也决不低头，以及敢于指斥天地的反抗精神。
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