千里之行,始于足下前一句
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这句话的前一句是“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”。
“千里之行，始于足下”这句话出自春秋时期著名的哲学家老子的《道德经·第六十四章》。
这句话的意思是：合抱的大树，是从微小的嫩芽开始生长的；九层的高台，是从一点一滴的泥土堆积起来的。这句话强调了积累的重要性，无论多么伟大的事物，都是从小小的开始积累起来的。
千里之行,始于足下前一句视频
相关评论：18638955987：合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” 给...
荀使峰其安易持，其未兆易谋;其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复...
18638955987：“千里之行,始于足下”这句是谁写的,是什么意思?
荀使峰原文如下：合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。译文如下：合抱的粗木，生于毫末九层的高台。，起于垒土；千里之行，是一步又一步迈出来的。
18638955987：千里之行,始于足下。
荀使峰合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下的意思为合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章，其原文及翻译如下：➡原文：其安易持，其未兆易谋。其脆...
18638955987：千里之行的后一句是
荀使峰千里之行的后一句是始于足下。这句话出自《老子》。1、原文 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。2、译文 合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。3、背景 春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展...
18638955987：千里之行始于足下,不积跬步无以至千里,是出自谁口中?
荀使峰千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。不积跬步，无以致千里 出自《劝学》“故不积跬步，无以...
18638955987：千里之行始于足下出自哪
荀使峰老子所说的那一句话，合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。意思就是说，很大的大树，也是生于微小的根芽，九层的高台，也是从一筐一筐的土垒起来的，千里的远行也是从脚下举步开始的。这个道理显而易见，就是说很多事情都是从一些细小的地方出发，从一些小的地方去开始...
18638955987：千里之行,始于足下,九层之台,起于垒土?
荀使峰九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 出于《老子》：《道德经》.见《老子》第六十四章 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文 :合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。 芸芸...
18638955987：合抱之木,生于毫本;九夜之台,始于累土;千里之行,始于足下。 的意思
荀使峰是“合抱之木,生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”释意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。出自《老子》第六十四章 说明万事起于忽微，量变引起质变，要成就大的事业，必须从小事做起 ...
18638955987：千里之行始于足下,你知道还是出自哪里吗?
荀使峰“千里之行，始于足下”出自《老子·道德经·第六十四章》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”
18638955987：“千里之行,始于足下”。这句话包含的哲学道理是___。
荀使峰【答案】：D 解析：“千里之行，始于足下”，出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。这是对质量互变规律再实际生活中的体现。故本题答案为D。
“千里之行，始于足下”这句话出自春秋时期著名的哲学家老子的《道德经·第六十四章》。
这句话的意思是：合抱的大树，是从微小的嫩芽开始生长的；九层的高台，是从一点一滴的泥土堆积起来的。这句话强调了积累的重要性，无论多么伟大的事物，都是从小小的开始积累起来的。
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荀使峰原文如下：合抱之木，生于毫末;九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。译文如下：合抱的粗木，生于毫末九层的高台。，起于垒土；千里之行，是一步又一步迈出来的。
荀使峰合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下的意思为合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章，其原文及翻译如下：➡原文：其安易持，其未兆易谋。其脆...
荀使峰千里之行的后一句是始于足下。这句话出自《老子》。1、原文 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。2、译文 合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。3、背景 春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展...
荀使峰千里之行，始于足下出自《老子·道德经·第六十四章》“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”意思是：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。不积跬步，无以致千里 出自《劝学》“故不积跬步，无以...
荀使峰老子所说的那一句话，合抱之木，生于毫末，九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。意思就是说，很大的大树，也是生于微小的根芽，九层的高台，也是从一筐一筐的土垒起来的，千里的远行也是从脚下举步开始的。这个道理显而易见，就是说很多事情都是从一些细小的地方出发，从一些小的地方去开始...
荀使峰九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。 出于《老子》：《道德经》.见《老子》第六十四章 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文 :合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。 芸芸...
荀使峰是“合抱之木,生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”释意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。出自《老子》第六十四章 说明万事起于忽微，量变引起质变，要成就大的事业，必须从小事做起 ...
荀使峰“千里之行，始于足下”出自《老子·道德经·第六十四章》：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”
荀使峰【答案】：D 解析：“千里之行，始于足下”，出处：《老子》第六十四章：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。”比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。这是对质量互变规律再实际生活中的体现。故本题答案为D。
