人的本质是什么？

~ 人的本质是一切社会关系的总和。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中批判费尔巴哈对人的本质的错误理解，提出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。

马克思所揭示的“人的本质是一切社会关系的总和”的思想在认识上是一个重要发展，他揭示了人的能动性、创造性来源于社会。社会的环境是具体的人形成的重要条件。

马克思关于人的本质是以“现实的个人”为出发点的。现实的人，是以一定生产方式从事生产活动的人，人们在生产过程中，必然结成一定的生产关系，在一定生产关系基础上，人们还发生政治、思想、道德、法律、宗教等社会关系，人的本质是社会关系的总和。

研究人的本质要从人的全部社会关系上去思考。在全部生产关系中，生产关系是基础，他决定其他社会关系。其他关系反作用于生产关系。在阶级社会中，生产关系表现为一定阶级关系，处于不同阶级、地位的人具有不同的阶级性。同时，社会关系又随着生产的发展以及由此引起的生产关系的变化而变化的。因此，人的本质又是具体的、历史的、变化发展的。

认识人的本质，有几层含义：
第一，人的本质在于社会性。“以一定的方式进行生产活动的一定的个人，发生一定的社会关系和政治关系”。人存活在社会中，必然会和社会中的人交流，发生一定的社会关系，具有社会属性。“正像社会本身创造着作为人的人一样，人也创造着社会”，人是社会的存在物，在实践过程中，一直与社会保持关系。人的发展依靠与社会，同时社会的发展需要人。
第二，人的本质是由全部社会关系的总和决定。社会关系纷繁复杂，多种多样，人的本质不归结于其中某一具体形式，受到社会关系的总和的制约，人离开了社会，离开了社会关系，就不是人了，“狼孩”就是一个很好的例子，他有人的身体，但是他根本不能被称为是“人类”。
第三，人的本质是具体的、历史的、发展的。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物”，物质世界是不断变化发展的，要以发展的眼光来看待人的本质，因为社会会变，社会关系会变，由社会关系综合决定人的本质同样会变，一切都是变化发展的。

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