都知道隋炀帝是个昏君，那么他有多奢侈？

隋炀帝的奢侈浪费的事例有哪些？~

第一，送礼升官。
隋炀帝到江都，专门问送礼的人有多少？送得多的升官，送得少的撤职。江都郡丞王世充送给他一个铜镜屏风，立即提拔当江都的副太守，历阳郡丞赵元楷献异味，马上升为江都郡丞。因此，地方官尽量搜刮，制备礼物。江淮民众赋税奇重，生计断绝，开始采食树皮草叶，后来，树皮草叶吃光了，逼得人相食。
第二，耀威夸富。
隋炀帝要夸耀隋朝声威，利诱西域诸国入朝。外国人见有利可图，纷纷来朝，沿路郡县招待迎送耗费极大。有一年外国使者、商人齐集洛阳。隋炀帝于正月十五日夜间，在皇城门外大街上为外国人演戏。戏场周围五千步（约4公里），奏乐人多至一万八千，鼓乐声音传至几十里以外，灯火通明如同白昼，一直演到正月底才结束。外国人进入洛阳做生意，他安排本地商人豪华装饰市场，堆积贵重货物，商人穿着华丽服装，连卖菜的人也用龙须席铺地，摆放蔬菜。外国人经过酒店门口，店主邀请吃饭，外国人酒足饭饱，分文不要，嘴里赞叹感谢一番，拂袖而去。市场的树木、杆子都用绸布等料子包缠。有人责问，为什么不将布料给赤身露体的穷人做衣服穿，商人无话可对。
历代评价
杨侗：“世祖明皇帝则天法地，混一华戎。东暨蟠木，西通细柳，前逾丹徼，后越幽都。日月之所临，风雨之所至，圆首方足，禀气食芼，莫不尽入提封，皆为臣妾。加以宝贶毕集，灵瑞咸臻，作乐制礼，移风易俗。智周寰海，万物咸受其赐，道济天下，百姓用而不知。世祖往因历试，统临南服，自居皇极，顺兹望幸。所以往岁省方，展礼肆觐，停銮驻跸，按驾清道，八屯如昔，七萃不移。岂意衅起非常，逮于轩陛，灾生不意，延及冕旒。奉讳之日，五情崩陨，攀号荼毒，不能自胜。”
祖君彦：”磬南山之竹，书罪无穷﹔决东海之波，流恶难尽。“
李世民：“隋炀帝承文帝余业，海内殷阜，若能常处关中，岂有倾败？遂不顾百姓，行幸无期，径往江都，不纳董纯、崔象等谏诤，身戮国灭，为天下笑。”“隋炀帝纂祚之初，天下强盛，弃德穷兵，以取颠覆。颉利近者足为疆大，意既盈满，祸乱斯及，丧其大业，为臣於朕。叶护可汗亦大强盛，自恃富贵，通使求婚，失道怙乱，奄至破灭。”
朱敬则：“彼炀帝者，聪明多智，广学博闻，岂不知蛟龙失悖渔父足得为害？鲸鲵出水，蝼蚁可以为灾？忽乃弃崤函之奥区，违河洛之重阻。言贼者获罪，敢谏者受刑，岂不是色醉其心，天夺其鉴？窜吴夷以避其地，虚宫阙以候圣人，盖为大唐之驱除也。”
皮日休：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。”
周昙：“拒谏劳兵作祸基，穷奢极武向戎夷。兆人疲弊不堪命，天下嗷嗷新主资。”
赵恒：“隋炀帝初平陈，斩五佞人以谢三吴，当时天下称贤。及其无道，乃过后主，深可叹也。”
安尧臣：“隋炀帝负其富彊之资，志逞无厌之欲，烦出朔方，三驾辽左，旌旗万里，赋敛百端，四海骚然，土崩鱼烂，丧身灭国。”
朱元璋：“隋炀帝妄兴师旅，征讨琉球，杀害夷人，焚其宫室，俘虏男女数千人。得其地不足以供给，得其民不足以使令，徒慕虚名，自弊中土。载诸史册，为后世讥。”
努尔哈赤：“从来国家之败亡也，非财用不足也，皆骄纵所致耳。若夏桀、商纣、秦始皇、隋炀帝、金完颜亮，咸贪财好色，沉湎于酒，昼夜宴乐，不修国政，遂致身死国亡。”
王夫之：“隋之得天下也逆，而杨广之逆弥甚。”
《剑桥中国隋唐史》：“对这个历史上称为隋炀帝的人的性格刻划是非常困难的，除了一些模糊的感觉外，人们不能期望在集中把他说成是古典‘末代昏君’的大量被窜改的历史和传奇后面，对此人的实际情况有更多的了解。历史文献把文帝的谨慎节俭与炀帝的放荡挥霍进行对比，但从下面建设东都和完成运河体系这一节可以看出，这种鲜明的对比过分夸大了。民间文学把炀帝描绘成荒淫无度的人——以各种异想天开的方式沉迷于女色。但人们会发现，即使怀有敌意的修史者也不能掩盖这一事实，即他的正妻，一个聪慧和有教养的妇女，从未遭到他的冷落而被宫内其他宠妃代替，她始终被尊重，而且显然受到宠爱。隋炀帝毕竟是一位美好事物的鉴赏家、一位有成就的诗人和独具风格的散文家，他可能有点像政治美学家，这种人的特点可用以下的语言来表达：的确，自欺欺人也许是一个规律，因为带有强烈的艺术成分的政治个性具有一种炫耀性的想象力，它能使其个人的历史具有戏剧性，并使一切现实服从野心勃勃的计划。”
“儒家修史者对炀帝道义上的评价的确是苛刻的，因为他们把他描写成令人生畏的典型的‘末代昏君’。在民间传说、戏剧和故事中，他的形象被作者和观众的随心所欲的狂想大大地歪曲了－－人民生活在一个无节制地使用权力、有豪华宫殿和享有无限声色之乐的世界中，只能产生这种感情上的共鸣。在中国的帝王中，他绝不是最坏的，从他当时的背景看，他并不比其他皇帝更加暴虐。他很有才能，很适合巩固他父亲开创的伟业，而他在开始执政时也确有此雄心。”
郑振铎：“杨广虽不是一个很高明的政治家，却是一位绝好的诗人。”
胡戟：“在中国从门阀贵族政治向科举官僚政治转化，从门阀社会向门阀后社会转化的历史关头，宇文泰、宇文邕、杨坚、杨广、李世民、武则天六人都做出了历史性的贡献，其中，在政治改革中走得最远的是隋炀帝和武则天。可后面这两位在历史上却是脏水被泼得最多的。”
蒙曼：“隋炀帝是大暴君，只是，暴君不是昏君，隋炀帝虽然无德，但是有功。只是他的功业，没有和百姓的幸福感统一起来，所以才会有“巍焕无非民怨结，辉煌都是血模糊”的说法。换言之，他没有处理好功在当代、利在千秋的关系，反而成了罪在当代、利在千秋，这才是隋炀帝最大的问题。”“他是个暴君。为了征讨高句丽，实现自己的政治理想，他不顾客观条件，任性妄为，把百姓和国家都拖进了灾难中，所以叫暴君……他是昏君……在这第三时期，他已经不知道自己的责任是什么，也不想履行什么责任了，只是浑浑噩噩地混日子，所叫昏君。”

乾隆朝盛世主要在于康熙与雍正为乾隆打下了良好的基础。就像唐玄宗时期的开元盛世，其实是唐太宗和武则天所留下来的良好基础。

客观的去评价隋炀帝，他其实是非常有作为的一个皇帝。首先，第一个重要的功绩就是他设立进士科，科举制度正式创立。这是有非常重大意义的。从曹丕开始，采用九品中正制，国家的人才选拔基本上就被门阀士族把握，士族与寒门之间的界限非常清楚，虽然不是贵族政治，但近似贵族政治。

这种依靠门第高低去选拔官吏，其实是不正确。科举制度的创立，为突破这种依靠门阀出身选拔官吏的形式作出了重大的突破。第二个非常重大的历史功绩，就是开通大运河。大运河对中国历史来说太重要了，我们都知道要想富，先修路，没有交通，经济是不可能发展的，京杭大运河的开通，连接南北，对于促进南方的发展起到了至关重要的作用。

但是隋炀帝的问题也很大，和秦始皇一样，不爱惜民力，征伐高丽和三下扬州，逼得民众不得不反。乾隆时期的盛世，我们有一种说法说这是饥饿的盛世，盛世之下的隐患非常多。康雍乾时期人口的迅速增加，最为重要的一个原因在于，高产农作物的引进，一个是土豆，一个是地瓜。
这两个农作物的大规模种植使得清王朝养活了三四亿的人口，尤其是土豆，对种植的要求非常低，挖个坑就能种，很容易成活，而且很高产很挡饿。这数亿的人口，所依赖的存活的条件就是这些土豆和地瓜。我们可以看一下乾隆帝的诗，文笔确实很一般。还有就是闭关锁国政策的继续推行，与此同时的西方国家已经开始纷纷建立起代议制民主政体，开始对世界的探索。不过我们也应该看到，乾隆继续推进改土归流，促进边疆地区的发展，巩固边疆地区与中央的关系，这也是历史功绩。

隋朝本是建都西安，因为隋炀帝喜欢到处游玩，所以便把洛阳作为都城。他命令杨素在都城建了一个大宫殿，叫全国把生产的奇木异石全都运输到都城，还命令天下把所有的奇花异草，珍禽异兽，全部征集过来，点缀园景。

隋炀帝还特别羡慕江淮之间的繁华，非常想到这些地方游乐，感到交通不便就命令开通运河。开凿的隋朝大运河，由洛阳可以直接开船至江都，两岸做了御道，旁边栽了柳树。

运河建成后，隋炀帝又派人建造龙舟，他所乘坐的龙舟高有45尺，长200尺，总共有4层。后面还有后宫和其他大臣的船只，总共加起来有几千艘，连绵有200多里，船上所用的工人有8万多人，两岸还派了骑兵加夹案而行。

隋炀帝的奢靡还体现在身边无数的美女。隋炀帝一生都在追求美女，到了江都之后，他听说这个南方有很多美女，所以他命令地方进贡了美女上千人。在江都建造的宫殿里面有上百个房间，都住满了他的妃子，每一个房间的布置也是极其奢华。他下令，美女每天轮流的做这些房子的主人。

隋炀帝的奢靡还体现在酒不离手。古代皇帝都喜欢美女和酒杯，但是像隋炀帝这样酒不离手的真的很少。在江都的时候，隋炀帝一心享乐，每天就知道跳舞唱歌，每天都是满屋子的美女围在自己的身边，自己手中的酒也没有放下过。

隋炀帝肯定已经知道自己大势已去了，但是他没有在想去怎么恢复自己的江山，而是爽一天算一天。

修东都洛阳的主要目的是加强对于东方的统治，使国家的政权更靠近中心，修洛阳城出发点是好的，但是太过于奢靡，过于浪费人力物力。

有一次隋炀帝邀请外邦使节到中国来，将首都街上的树上绑满丝绢，并且所有使节都可以免费吃饭住宿，由次可见他的奢侈

他虽然减免了南方的税赋，安抚南方的百姓，但是建造的龙舟过于奢侈，整个巡游过程耗费了大量的人力、物力，对国家经济影响很大。

隋炀帝的奢侈程度是很难想象的，他为满足其骄奢淫逸的生活，在各地大修宫殿苑囿、离宫别馆，他游玩乘坐的龙舟都有几层高。

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