为什么说《神雕侠侣》中“有无相生”的绝妙剑法体现了道家哲学？

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道家哲学包罗万象，而作为其中深入人心的观念之一，“以静制动”与“以柔克刚”之间更是有着千丝万缕的联系。这一点在《神雕侠侣》中有着明确的体现。那么为什么说《神雕侠侣》中“有无相生”的绝妙剑法体现了道家哲学？

一，四剑冢中不同阶段的剑法体现了道家哲学

杨过在独孤求败的四剑冢中，看到了刻在石壁上不同阶段的剑法：“无名利剑，凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”第一柄剑是硬剑，凌厉刚猛，无坚不摧，为独孤20岁前所用。“紫薇软剑，三十岁之前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。”第二柄剑是软剑，即紫薇软剑，为独孤30岁前所用。“重剑无锋，大巧不工。四十岁前持之横行天下。”第三柄剑是重剑，重剑无锋，大巧不工，为独孤40岁前所用。“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。”第四柄剑是木剑，不滞于物，草木竹石，皆可为剑，独孤40岁后达此境界。这四柄剑代表了独孤求败武功造诣的四个阶段与四重境界。其中在前两个层次之中，显然包含着“以柔克刚”的道理。这正是道家“有无相生”的对立转化规律的体现。

二，体现了道家哲学

老子说：“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”万事万物都是相互转化的，剑法高绝如独孤九剑也是如此。前面提到的原著描述：“重剑无锋，大巧不工。其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招……但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。”这里最关键的八个字“重剑无锋，大巧不工”涉及两个方面。第一，剑本身是重而钝的，与一般剑尚锐利轻灵的看法截然相反；第二，剑招是朴实无华的，绝非繁复奇巧；然挺剑直刺，威力无比。《道德经》第四十五章有云“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。正是这个道理，也可以说是神雕重剑的哲学原理。

因为这个剑法是虚无的，无和有，孕育双方而出，这是道家学派思想。

是因为这种剑法并不会给人带来致命的伤害，只是为了能够打败对方，道家哲学就是不能杀生。

有无相生的绝妙剑法体现出了以柔克刚和以静制动的道家哲学，而且不同的阶段还会体现出不同的道理。

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