古代有趣的对联故事

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对联:古代有趣的对联故事~

1.从前在扬州,有一天一个秀才路过一寺院时,要拜访方丈,经通报后,来人与方丈席地而坐,小和尚送来一杯茶,方丈冷冷讲:看茶,来人与方丈攀谈起来,方丈觉得此人较有学问,吩咐小和尚端来小凳子和小茶几,换了一杯好茶招待来人,进一步攀谈,后得知此人是非常有名的大文豪郑板桥时,又请郑板桥与方丈共同坐八仙桌子两边扶手椅子上,方丈满脸堆笑,吩咐小和尚把寺院最好的茶叶拿来沏一杯给郑板桥喝,过了片刻,郑板桥起身谢谢方丈的茶欲告辞,方丈哀求郑板桥一定要留下宝墨,让小和尚拿来文房四宝,郑板桥挥笔写了一付对联送给方丈:''坐、请坐、请上坐,茶、敬茶、敬香茶。'' 2.在清朝,江南才子纪晓岚路过一大户人家时被人认出,这家人正在为母亲做六十岁大寿,就请纪晓岚入室写对联为母亲祝寿,家人拿来了文房四宝,纪晓岚喝了几口茶开始写对联,上联:这个婆娘不是人。下联:生的儿子都贼。老太太差一点气昏过去,四个儿怒目圆睁,要揍纪晓岗,纪晓岚又喝了几口茶才开口,你的纸太短了,我的对联还没有写完,请加纸。家人又拿来纸,纪晓岚继续写上联:这个婆娘不是人,天上王母下凡尘。原来老太太不是人是神,老太太喜笑颜开,后又继续写下联:生的儿子都是贼,偷来蟠桃献母亲,原来儿子象孙悟空一样的神通广大,而且是孝子。四个儿子也非常高兴,立即请纪晓岚入席,四个儿子除了向老太敬酒外,轮流向纪晓岚敬酒以致谢。3.从前一个小学童在学堂上不认真听课,临放学时,私塾先生出了一个对联的上联给学童,并对学童讲,你回去把下联写好明天交上来,否则竹板打手心。学童回家后不开心,晚饭也不吃,他姐姐问出情由,看了上联:六尺绿腰带,三尺系身三尺闲。姐姐讲:这有何难?你吃饭睡觉,下联明天早上给你带去。第二早上这个学童把下联交给先生,先生看后,满口称绝妙!下联为:一段红绸被,半边遮体半边严。先生想,我原先只是吓吓他而已,没想到还真的对出下联。但又一想不对,凭这个学童才上了几天学,不可能对出下联!就问学童到底是否为你对出的?说谎要打手心,学童讲此是姐姐对出的,先生想:这红被子只一个人睡一边[半边遮体半边严],空的那一边我能不能来睡?在下午放学时又出了一个上联给学童:你回去好好想想把下联对出来明天。回家后学童把先生写的上联给姐姐看:山高路险问樵夫何处打柴?姐姐非常生气,我原先为弟弟解围才写了下联,没想到先生想我的糊涂心思却投石问路来了,第三天早晨又把对好的下联给弟弟带去了。先生看后有一点不好意思:风大浪急劝渔翁早时归船[别想我糊涂心思]!先生在第三天下午放学时又让学童带去上联回家:竹无心多生枝和叶,姐姐看后更加气,明明是你想我糊涂心思反而说我勾引你,真是畜生一个,立刻写好了对联回击,第四天早晨又带去了下联给先生看,下联为:藕有孔不沾污和泥[我虽未嫁人但不会找你这种脏货],先生看后脸红阵,白一阵,只能做罢。 4.从前许多男人都被朝廷征去做遥役,这户人家只有姑嫂二人在家,虽然临近秋天,天气还比较炎热。这天快到晌午,嫂子在院子树荫下看[[三国演义]],小姑子见状笑了笑,随口说出对联上联:嫂子看书心想汉。这对联有几个解释——[1].看三国想到汉朝的事情。[2].汉即汉子、自己的男人、丈夫,虽然在看书,心中忧愁,想遥役的丈夫。[3].汉子,也是野男人,表面上看书,心里想剩丈夫不在家,想偷人。嫂子听了很不舒服。过一会儿,小姑子从前庭经过院子往后庭走,为挡中午烈日晒,用一把扇子顶头顶,嫂子见状大笑,也出了对联的下联:姑子怕日扇遮阴。这句对联意思为:[1].挡日光暴[扇遮阴]。[2].未穿裤子扇遮羞处[扇遮阴]。[3].怕被强奸而自卫[扇遮阴]。 5.虽然而苏东坡有才,但苏东坡的妹妹苏三妹也很有才。苏东坡脸形略长,苏三妹却额头略高,有一天苏东坡拿妹妹开玩笑:人在前庭两三步,额头已到画堂前。这也太夸张了,额头怎么可能这么高?妹妹没有生气,而是立刻回敬:去年一滴芳丝泪,今年流至口角边,这脸未免也太长了吧?让一滴眼睛水流这么长时间只流到口角边,还未流到下巴。夸张到了极点!

  >同 旁 部 首 联
  经过精心构思,利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联,称「同偏旁部首联」。
  1 嗟 叹 嚎 啕 哽 咽 喉
  泪 滴 湘 江 流 满 海
  2 宠 宰 宿 寒 家 穷 窗 寂 寞
  客 官 寓 宫 宦 富 室 宽 容
  3 驱骚驶驽骜马骤
  植檀栽桂森木荣
  4 荷花茎藕蓬莲苔
  芙蓉芍药蕊芬芳
  5 湛 江 港 清 波 滚 滚
  渤 海 湾 浊 浪 滔 滔
  6 烟 锁 池 塘 柳
  炮 镇 海 城 楼
  注释:广东东莞虎门联 -- 每字偏旁内涵「金」、
  「木」、「水」、「火」和「土」。
  7 寄寓客家 牢守寒窗空寂寞
  迷途逝远 返回达道游逍遥
  8 寄寓客官,守宿寒窗空寂寞
  漂游浪汉,流落江湖没深浅
  9 逢迎远近逍遥过
  进退连还运道通
  10 迎送远近通达道
  进退迅速游逍遥
  11 大木森森,松柏梧桐杨柳
  细水淼淼,江河溪流湖海
  注解: 元中叶隐居不仕的南宋文人黄 潜身浙
  山中,日日与郁郁葱葱的参天古木相对, 某日,
  以「木」为偏旁作了上联,下联为後人所对。
  >叠 字 复 字 联
  在联中分别有一个或数个同样的字相继重叠出现,为「叠字」联,而将一个或几个字按照某种规律,重复出现多次,称为「复字联」。
  12 天近山头行到山腰天更远
  月浮水面捞到水底月还沉
  13 高高下下树叮叮咚咚泉
  重重叠叠山曲曲环环路
  14 绿绿红红处处莺莺燕燕
  花花草草年年暮暮朝朝
  (杭州西湖联)
  15 水水山山 处处明明秀秀
  晴晴雨雨 时时好好奇奇
  (杭州清代行宫花园古亭柱联)
  16 重重迭迭山 曲曲环环路
  丁丁冬冬泉 高高下下树
  (杭州九曲十八涧路亭联)
  17 看山 山已峻
  望水 水乃清
  18 风竹绿竹,风翻绿竹竹翻风。
  雪里白梅,雪映白梅梅映雪。
  19 风扇扇风,风出扇,扇动风生。
  水车车水,水随车,车停水止。
  (上联唐伯虎出,下联祝枝山对。)
  20 重重喜事,重重喜,喜年年获风收。
  盈盈笑语,盈盈笑,笑频频传报捷。
  21 佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。
  源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。
  22  扒扒扒,扒扒扒,扒扒扒,扒到龙门叁级浪。
  唱唱唱,唱唱唱,唱唱唱,唱出仙姬七姐歌
  23  月月月明,秋月月明明分外
  山山山秀,巫山山秀秀非常
  24 风风雪雪,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅
  莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝
  25 南南北北,文文武武,争争斗斗,时时杀杀砍砍,搜搜刮刮,看看干干净净
  家家户户,男男女女,孤孤寡寡,处处惊惊慌慌,哭哭啼啼,真真凄凄惨惨
  >拆 字 合 字 联
  拆字与合字把一个字拆成几个字,或把几个字合成一个字,构成字面上的对偶。当然,有一些也含有分析字的成份,蕴含某种微妙的思想内容。
  26 闲看门中木
  思间心上田
  ( 上联:「闲」字。 下联:「思」字。)
  27 少水沙即现
  是土堤方成

对联为我中华民族所独有,是中华文化的瑰宝。它原是文人雅士之作,却很受民间欢迎的文艺艺术。人民群众十分喜爱用对联这种形式来表达婚丧喜庆。每逢春节,家家必在门口张贴贴春联,迎春接福。当然,婚联、寿联、挽联、屋宇联、墓联、行业联,十分看重,而且是庆祝必备的。对联的要求十分严格,比起律诗来要求还要严格,强调对句的字形、字音、字义,都要两两相对,整齐优美。所谓“字字相对”“平仄互对”“词性相对”是也。

一、巧对数字联。有人游览桂林独秀峰,在凉亭休息,指着这个六角亭对同伴出了个一联:“独角尖尖,四面八方六角”,其中有一游客对了下联:“两拳拱拱,五指二短三长”,对得也较工整自然。

二、佛印巧对苏小妹。佛印与苏东坡交谈常常得意忘形,苏小妹有意想讽刺一下这个和尚,便出个上联:“人曾是僧人弗能成佛”,佛印想了想便对道:“女卑为婢女又可称奴”,苏东坡连声叫好,真是出得好,对得也针锋相对。

三、当代工人对清代名联。成都望江楼有幅上联:望江楼下望江流,江楼千古,江流千古。百余年来竟无人能对,一九六四年在望江楼举办的赛诗会上有一青年工人对了下联:赛诗台上赛诗才,诗台绝世,诗才绝世。若不计较平仄要求,对得算是巧妙了。

四、巧改对联。有一贪赃官,却时时标榜清廉,这贪官在家门口贴了副对联:爱民若子,执法如山。有一聪明的百姓便在上下联各添一句,改为:爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山,钱山靠山岂为山乎。这一改,真是还其贪官污吏真面目。

五、触景生情,完成旧对。朱元璋当牧童时常到学堂去听课,特喜欢老师教学生对对子,时间久了,老师也喜欢上这个放牛郎。这老师临死前交了一幅上联给朱元璋说,这个上联我写了十多年了,下联还对不上了。你想想看能给我对上。这上联是:“三土考老者。”朱元璋好久也未对上。后来当上皇帝,后来在一次寿宴上见五个孩子都来拜寿,想起这五个皇子都喜爱弹奏,不禁触景生情,大呼妙妙妙,把老师交给的对联对上了:“五王弄琵琶。”真是妙哉。

六、上联中秋写,下联年关对。中秋赏月,一秀才出个上联:“天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半。”不管秀才们如何的苦思冥想都对不出,直到年关时,一秀才对上了:“今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头”这对得浅显明快,真是一巧对也。

七、临刑对。金圣叹曾向一老和尚借经批点,老和尚知他大学问就要难他,出了个上联:“半夜二更半”,不想竟难住了金圣叹。后来,金圣叹因抗粮哭庙案犯了死罪,在中秋临刑时突然想起下联是:“中秋八月中”对得妙极了,只可惜他再也不能为老和尚批点佛经了。

八、王羲之防盗联。某年大年夜,羲之写了幅春联:春风春雨春色,新年新岁新景。不想刚贴出不久便被人揭走了,再写:莺啼北里,燕语南邻。贴出后还是让人揭走了。羲之想了想,贴出了这样一幅对联:福无双至,祸不单行。果然没有敢揭了,到春节黎明,羲之便续上,变为:“福无双至今朝至,祸不单行昨日行”。街邻见了,无不称妙。

九、闻鼓巧和联。一年元宵节正逢微雨冥蒙,有一县官和友宴饮,一友出了个上联:“上元不见月,点几盏灯为乾坤生色”这县官一时凝思不就,忽然传来一阵锣鼓声,他大喜,立即对道:“惊蛰未闻雷,击数声鼓代天地宣威”,这真是浑然天成,妙趣横生。

十、千里寄妙联。徐特立应青年要求,千里这外,寄了一幅对联:“有关家国书常读,无益身心事莫为”,表达了徐老对年青一代的关怀和期待。

十一、妙手添联。康有为50大寿时,保守浙派送了一副对联污辱他:“国家将亡必有,老而不死是为”,众弟子大怒,要去撕联,梁启超急忙阻拦,他提笔在添上四个字使之成为:“国家将亡必有忠烈,老而不死是为人瑞”,众人读后,称赞不已。

十二、姑嫂巧对。从前有姑嫂俩很爱斗联取乐。一天嫂子回娘家,小姑跟去玩。娘家姓杜,嫂子的有个妹妹叫豆豆,见来了客人,忙去妙蚕豆待客。这豆豆嘴馋,边炒边吃,小姑见了就笑对嫂子说道:“杜豆豆炒豆吃豆肚子装豆”,嫂子一听知道是小姑出对了,恰巧邻家的有个叫牛牛的小孩牵牛经过,便脱口对出:“刘牛牛牵牛骑牛坡上放牛”,真是对得工仗巧妙啊。

十三、佛印吃醋。一次苏东坡等几位文友约佛印去西湖游湖饮酒。事先约定,饮酒要行酒令,规定以一件落地无声之物为首句,中间嵌两个古人名,结尾合乎情理。行不出得付酒钱。那东坡开口便说:“笔花落地无声,抬头见管仲,管仲问鲍叔,如何不种竹,鲍叔曰:只须三二竿,清风自然足。”秦少游接着说:“雪花落地无声,抬头见白起,白起问廉颇,如何不养鹅,廉颇曰:白毛浮绿水,红掌拨清波。”黄山谷也接着说:“蛀屑落地无声,抬头见孔子,孔子问颜回,如何不种梅,颜回曰:前村深雪里,昨夜一枝开。”最后轮到佛印,他说:上天落尘无声,抬头见观音,观音问达摩,僧行近如何,达摩曰:遇客头如鳖,逢斋颈如鹅。”结果不分上下,各自会钞酒钱。东坡一心要捉弄佛印,船至湖心时,菜肴不多,东坡灵机一动,行个数字令,他说:“二八一十六,先吃一片肉。”说完便不客气地夹去了一片肉。黄鲁直一看,马上接口道:“二九一十八,两面一起夹?”随即也把两片肉送到嘴里了。佛印眼看盘里空空,无奈皱着眉头拿起一碟醋一饮而尽,说:“贫僧不识数,且吃一碟醋。”说得两人捧腹大笑。

十四、金庸谈对联中有:陆文量在浙江为官时,与同僚陈震一起饮酒,见陈是个光头就出对嘲他:“陈教授数茎头发,无计(髻)可施。”陈震立即对道:“陆大人满脸髭髯,何须如此。”以成语对成语,很有本事,陆又笑道:“两猿截木山中,这猴子也会对锯(句)。”陈笑道:“匹马陷身泥内,此畜生怎得出蹄(题)?”两人拍掌大笑。

相传宋代刘少逸幼时,一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰:
家藏千卷书,不忘虞廷十六字;
少逸对道:
目空天下士,只让尼山一个人。

虞廷,指舜的朝廷。相传舜为古代明主,故常以“虞廷”作“圣朝”的代称。十六字,指《书·大禹谟》之“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山,本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震惊。

昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了。跃登楼头,那蜿蜒起伏、 云色苍茫的睡佛山,那浩淼无际、云蒸霞蔚的滇池尽收眼底。古往今来, 文人墨客,诗人画家,在此题词赋诗、属文绘画,比肩拦路接踵者不可胜 数。可是给人留下最深印象的,还是写在大观楼圆柱上面的那副长楹联。 上、下联长达一百八十字,可称我国历史上佳联之最了。从湖边仰望,这 副长联好象两条金龙盘绕玉柱,蜿蜒上下,跃然欲腾。望西山之美,览滇 池之胜,以此长联导游,要胜过那“滇池简介”、“西山胜景”、“龙门 俯瞰”之类的导游图了。

上联: 五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看东骧神骏,西 翥灵仪;北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临!趁蟹屿螺洲梳 裹就风鬟雾鬃,更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫孤负四围香稻,成顷晴 沙,九夏鞭蓉,三春杨柳。

下联: 数千年往事注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船,唐 标铁柱;宋挥玉斧,元挎革囊。伟烈丰功,费尽移山心力!尽珠帘画栋卷 不及暮雨朝云,便断碣残碑,都付与苍烟落照,只赢得几杵疏钟,半江渔 火,两行秋雁, 一枕清霜。

这幅楹联上联写景,概括地写了了五百里滇池的磅礴气势和西山上下 的壮丽景色。统报全貌,概括无遗。下联写史,从汉到元,长达千载,概 括汉武唐宗、宋祖元皇的丰功伟业。楹联的词句工巧,对偶整齐,堪称言 简意赅的佳作。即影抒情,情从写景和写史中酝生。
统观楹联的上下两联,是一首绝妙的好词。上下两联分别诵读,又各 自成为一首好诗。分而独做单佩,合而则成完璧。从这副楹联刻在长柱上 面的时候起,就已脍灸人口,名闻天下了。它与滇池并名,更加相得益彰。
这幅长联的作者是孙髯翁

“巴蜀鬼才”川中摆擂悬赏两万征对下联

第六届自贡国际恐龙灯会“世纪之光”开幕在即。在自贡工作、生活了40年之久的“巴蜀鬼才”魏明伦满怀激情与乡思,写下了二百余字的“春灯迷”半幅长联,以征求下联。

联云:古城三绝:八百年彩灯,两千年盐井,亿万年恐龙。灯会三奇:走马看灯戏,古鳌狂灯山,射虎猜灯迷。人生如迷,岁月如灯。台上公主猜迷,今夜无人入睡;园内夫妻观灯,明朝有约回门。老百姓一年四季忙于七件事,新千载三更半夜游园化为万颗星。星海一粟,文坛一卒。平生与父老分担忧患,春节前同乡亲共赏烟花。举灯初迎二十一世纪,挑灯重读二十五史书。赞人性三情真、善、美;咏岁寒三友梅、竹、松;忆华夏三贤尧、舜、禹;评风云三国魏、蜀、吴。历代群雄逐鹿,今晚何人作赋?亮开迷面:“八千女鬼,两轮日月,双人匕首”!笑问下联谁续?请四方文友猜吾迷底。

组委会称,有意打擂者可将大作寄往自贡市灯会指挥部,最佳下联将于1月28日灯会开幕之前评出。评委为魏明伦本人及省楹联协会的专家,获奖者将得到2万元的的奖金。灯会开幕之时,上下两联将展现在世纪之树的大型华灯之下,供天下游客观赏。(摘自《新安晚报》)

牛松胜联: 黄山一品:九万里云海,五千里松涛,三百里奇峰。棋艺一道:将兵为棋本,车炮立棋神,仕象坚棋局。历史若局,世事若棋。林中丞相观棋,此着梦笔生花;榻旁稚童侍棋,他日百步云梯。首两轮三番五次闯宫硬擒孤将帅,再一回匹马单车偷袭巧破百重兵。兵家万变,人生万幻。半世偕艺友齐寻真谛,佳日携妻小自品香茗。聚神凝视三十二棋子,闭目感悟二十四节令。叹历代一辙兴、盛、衰;吟古今一体风、雅、颂;看不朽一剧生、爱、死;揽寰球一统天、地、人。万世云烟过眼,明朝谁数风流?揭出迷底:“三国遗魏,元亡兴明,一贯天伦”!惊谓上阙神笔,让皖南樵夫道汝缘因。

机 智
一日,寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月。从无以相对。杨大年刚好赶到,答道:眼中人是面前人。众皆喝彩。
刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周。刘对道:四诗风雅颂。王安石夸其对句:真乃天造地设。 苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来,松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋,松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。
新婚之夜,苏小妹欲试新郎秦少游之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门 推出窗前月。秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓。苏东坡见状,虽替妹夫焦急,却又不便代劳。突然,他灵机一动,拾起一块石头,投进盛满清水的花缸里。秦少游听到“卟通”一声,顿时领悟,脱口而出:投石冲破水底天。苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎。
某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子,日月争光。刘伯温对道:雷�焦牡缥�欤�缭萍驶帷V炝踔�愿骱仙矸荩�么示�睢?/FONT>
唐伯虎同祝枝山因事到乡村,看到家夫车水。祝出对曰:水车车水,水随车,车停水止。唐对道:风扇扇风,风出扇,扇动风生。祝唐之对实属巧妙,传诵一时。 明朝天启元年,宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中,翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞。叶向高见联中全是宝盖头的字,先是一惊, 接着和道:客官寓宫宦,富室宽容。次日翁送叶上路,经过池塘时,叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必。你看:七鸭浮塘,数数数三双一只。翁正春不意被将了一军,寻视池塘,眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水,量量量九寸十分。 说完,二人相视大笑。
徐晞上任,守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒,相见时颇为无礼。守令心中恼怒,乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子。诸生面面相觑,无人能对。徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人。诸生惊服,再也不敢小觑徐晞也!
明人解缙,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:门对千根竹, 家藏万卷书。富豪见了,叫人把竹砍掉。解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短,家藏万卷书长。富豪更加恼火,下令把竹子连根挖掉。解缙暗 中发笑,在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有。富豪气得目瞪口呆。 程敏政人称神童,宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何) 而得藕(偶)?程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜,乃将女儿配之。
戴大宾五岁时,应童子试。诸生见其年少,笑问:“欲为何官?”戴答道: “阁老”。众人戏之曰:未老思阁老。戴大声答道:无才做秀才。众皆大笑。
杨慎,安用修,号升庵,生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一个堰塘里游泳,县令路过,他居然不起来回避。县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子,如果你能对得出,饶你不敬之罪!”县令刚念完上联:千年古树为衣架。杨慎即对出:万里长江做澡盆。县令叹服,赞杨慎为神童。
沈义甫八岁时,其师命对云:绿水本无忧,因风皱面。沈对道:青山原不老,为雪白头。师爱其聪明,赞之不绝。
清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路车站,受到舆论的谴责。津门某报撰联云:荣光争设车站,求荣反辱面无光。该报悬赏征对,应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵,未胜先骄身莫保。又一联:载振为藏娇,千载一时名大振。联语所述均 为实事,且与上联工力悉敌,一时传为笑谈。
俞曲园携女游西湖灵隐寺,见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起; 峰从何处飞来。其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。俞惊问:“项字何谓?”其女道:“项羽若不将此山拔起,峰安得飞来?”
郭沫若幼年的私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子,谁能对上免罚。先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?郭沫若思索了片刻,对道:他年攀桂步蟾宫, 必定有我。先生惊其才华,极为高兴,全体学生都免予处罚。 一九五三年,钱三强率科学考察团出访,团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、吕淑湘等人。途中闲暇无事,少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情, 得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联。“三强”说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字,这就不仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字。因此,华老上联一出,诸人大费踌躇。隔了一阵,只见华罗庚不慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。“九章”是我国古代著名的数学著作,这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股 定理。同时,“九章”又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙,使满 座为之倾倒!

名人咏月趣联 李盛仙

据传说,北宋时的苏东坡,有一年与家人中秋赏月至夜半,吟出一上联,“半夜二更半”,要三个儿子对出下联。虽然只有五个字,难度却很大:“首尾必须同字,前后意思要一样。结果第三个儿子苏过最聪明,对曰:“中秋八月中。”有一年中秋之夜,苏小妹随苏东坡及佛印和尚在湖中泛舟赏月。才学非凡的苏小妹吟出上联:“五百罗汉渡江,岸畔波心千佛子”。 此时,佛印和尚仰望皎洁的圆月,脱口而出下联:“一个美人映月,人间天上两婵娟”。明末清初,作家、戏曲理论家李渔游览扬州桃花庵,庵中方丈好客,与李渔同登绎经台赏月。二人兴致勃勃,边赏月边作对。方丈道:“有月即登台,无论春夏秋冬”,李渔对:“是风皆入座,不分南北东西”。方丈又出上联:“天尽山头,到了山头天又远”,李渔对:“月浮水面,撬开水面月还深”。普普通通的自然现象,一经诗化,便使人感到分外优美。
《三笑姻缘》中,华太师与唐伯虎对句更妙,华太师出联曰:“十口心思,思君思民思社稷”。唐伯虎对句曰:“八目尚赏,赏星赏月赏秋香”。联中“思”和“赏”分别用“十口”加“心”、“八目”加“尚”叠成(赏的繁体字为赏)。顶真拆字,构思精妙。
清代,有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联:“北斗七星,水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过,对出下联:“南楼一雁,月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名。异曲同工,回味无穷。江苏扬州瘦西湖中小金山岛上,有清代初年建的供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋,清代著名诗、书、画家郑板桥游于此,手书一联:“月来满地水,云起一天山。”此联形象、贴切、充满诗情画意。后人把它刻在柱子上,为瘦西湖增添了秀丽的风景。当代大文豪郭沫若,在童年时就很有才气,而且又调皮,常与友童去偷摘桃子。有一年中秋节与友童在一起赏月时,其友童吟一上联戏笑他道:“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”郭沫若文思敏捷看看中秋圆月即反驳道:“他年攀桂登月宫必定有我。”对句针锋相对,浅显明快,工整自然。每逢佳节倍思亲。那又圆又亮的中秋月,常使游子望月思乡。据说台湾知名人士俞大维先生,在一年的中秋之夜,摆好传统赏月供品,点燃清香一束,在明月下遥望故土即挥笔作联道:“母亲泪落吴江冷,望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和渴望海峡两岸盼团圆回故里的强烈感情。 《人民日报海外版》 (2000年09月13日第三版)

一幅奇巧的花名联帝女合欢,水仙含笑;牵牛迎辇,翠雀凌霄。这是一幅用八种花名撰成的对联。它的特点是四个短句可各自独立成句,连起来又成为“自对”与“互对”两者兼备的联语。四个短句都合乎“主谓宾”句式独立成句的要求。所谓自对,即一边对联中前句对后句,如“帝女”对“水仙”,“合欢”对“含笑”,“牵牛”对“翠雀”,“迎辇”对“凌霄”,都是一边自对;所谓互对,即两边对联相对,如“帝女”对“牵牛”,“水仙”对“翠雀”,“合欢”对“迎辇”,“含笑”对“凌霄”,都是两边互对。联句的结构,安排得很合理。“帝女”分开作为男女两个人物并列,结为夫妻,是一件喜事,所以翠雀都快乐得飞上高天。对联的作者(佚名)把花卉拟人化,有动作,有感情,自然得体,天衣无缝,给人以奇巧新鲜的感觉。

苏东坡智对辽使

有一次,苏东坡奉命接待辽邦派来的使者。辽使有意要难他,便对他说:“苏学士乃中原名士,在下有一非常简单的上联,只有五个字,请苏学士属对。”说罢,辽使得意地念道: 三光日月星; 苏东坡一听,倒也下了一跳。因为联语中的数量词,一定要用数量词来对。上联用了个“三”字,下联就应当用“三”以外的其他数目字,而“三光”之下只有三个字,那么,无论你用哪个数目字来对,下面跟的字数,不是多于三,就是少于三。这是副绝对呀!好在苏东坡熟读《诗经》,他略一思索,就在《诗经》里找到了答案。他立即对道:
四诗风雅颂。 这下联对得真妙。以“四”对“三”,十分妥贴。但如果“四”以下,跟着要提出四个字,那就不能跟“日,月,星”相对。妙就妙在他提出的“四诗”,只有“风,雅,颂”三个名称。原来《诗经》中的“雅”这一部分,又可分“大雅”和“小雅”,所以通称为“四诗”。 辽使听了,不禁连连点头,自愧不如,再不敢出联来对了。巧用数字作对联
用数字创作对联,却会产生神奇、精妙的效果。“四面荷花三面柳;一城山色半城湖。” 天台山,是中国佛教禅宗天台宗的发源地。山上的方广寺有一楹联:“风声水声虫声鸟声梵呗声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色山色草色树色云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。” 描述、记载诸葛亮一生功绩的文章诗篇可谓多如牛毛,但给我留下最深印象的却是对联:“收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾;取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦水面偏能用火攻”。上联天衣无缝地串“一二三四五六七八九十”,下联自然轻巧地镶“东西南北中金木水火土”,十分精当地概括了孔明先生的品行、智慧和功绩。联中对数字的运用可谓出神入化,令人过目难忘。
利用汉字的拼拆特点创作出的数字联也颇具情趣,且颇显机智,明代文学家蒋焘幼时所应答的一数字联,给后人留下了这方面创作的典范。相传,暮秋的一天,蒋焘的父亲与一位朋友促膝谈诗,外面忽然下起了淅淅沥沥的雪雨。望着雨雪敲打窗户,朋友灵感忽现,脱口道出一联:“冻雨洒窗,东二点西三点”。出联将“冻”、“洒”二字分别拆成“东二点”、“西三点”,巧含数字,对应窗景,实在是精妙绝伦。面对这一刁钻上联,蒋焘父亲半晌不能应答,为掩饰尴尬,忙搬出一西瓜招待客人。凝视着父亲切瓜的动作,年仅七岁的蒋焘忽然在一旁开了口:“分瓜切片,竖八刀横七刀”。好一个小蒋焘,将“分”、“切”二字分拆成“竖八刀”、“横七刀”,答联合时应景,“七”、“八”两数字运用得自然贴切,不愧为神联妙对。父亲和朋友不禁双双拍案叫绝。

新近发现的一幅对联,是由故乡桃源的洋中村号为桃源山人的孙景松先生(已故)在1930年书写的,据其孙子说有人靠拓它临摹成作品上送评选获奖,成了一名书法家,是非曲直,我不去评说,单就这对联的书法看确实极佳,颇有王、赵风采,对联是否为孙景松所作,无从考起,读来不是充分表现旧时文人那闲云野鹤的志趣吗? 吃墨看茶听香读画吞花卧酒喝月担风 桃源山人偶书 携柑听鹂对帐思鹤牵萝补屋藉草为茵 岁在庚午仲冬
03.08.09在中国楹联站见一对联欣赏,特录于下相传祝枝山一日与沈周赏梅,祝出句曰: 沼内种莲,藕白花红叶绿;沈对道: 田中插稻,秧青苗翠谷黄。 上联言“莲”之三个部分,下联言“稻”之三个时期,皆以色取胜.

  清水池边洗和尚,浪浸葫芦;
  碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。

  一天,苏小妹生病了,他的哥哥苏东坡正为她煎药,佛印和尚正巧来访苏东坡。东坡一见老友来访,非常高兴,就和佛印饮茶谈天,竟忘了给卧病在床的小妹按时送药,苏小妹见哥哥还没有送药来,就在床上高声念出一联:
  清水池边洗和尚,浪浸葫芦;
  以“葫芦”隐喻和尚的“光头”,实在大为不敬。苏东坡晓得小妹脾气,知道她又生气了,连忙去为她送药。佛印就苦了,既挨了“骂”,还要对下联,但思来想去,一时难得佳对。忽然,他抬头看见苏东坡端了药碗,撩起碧纱帐,正要给苏小妹喂药,猛地触动灵感,立即对曰:
  碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。
  苏小妹嫣然一笑,一口将药喝个精光

  有一次,苏小妹到京城看望哥哥苏东坡。兄妹相见,话说不尽,索性秉烛夜谈。苏东坡想起有人曾说过苏小妹才华过人,是女中豪杰,便对苏小妹说:“都说你天资聪明,才智不凡。你如能在一个晚上,对好我出的对子,我就佩服你。”苏小妹笑笑说:“究竟什么对子要一个晚上?你快说吧。”苏东坡说:“这对子说来也平常——

  水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢;

  请你对出它的下联吧。”

  苏小妹听了上对,暗暗叫好,苦于一时想不出下对。这时,月光下,一个丫鬟端来酒菜,准备给他们饮酒。苏小妹灵机一动,便对出了下联:

  虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。

  苏东坡听了妹妹的下联,禁不住拍案叫绝。因为,这幅对联,妙在上下联巧含“水仙子”,“碧玉簪”,“声声慢”,“虞美人”,“红绣鞋”,“步步娇”六个曲牌名,而且以拟人化的手法,赋予具体形象,想象丰富,引人入胜。
  人曾是僧,人弗能成佛;
  女卑为婢,女又可称奴。

  苏东坡与佛印和尚是好友,两人常在一起谈古论今、弈棋联对。苏小妹常听哥哥夸奖佛印博学多才、才思敏捷,虽然表面没说,心中可不服,总想找机会难一难佛印。
  一天,苏小妹有事外出,正好在门口碰上了来拜访苏东坡的佛印和尚。佛印彬彬有理地问:“轼兄在家吗?”苏小妹对佛印的问话置之不理,却要佛印先对一副对子:
  人曾是僧,人弗能成佛;
  此联是个很巧妙的拆字拼字联,“僧”是“人曾”相拼,“佛”是“人弗”相连而成,而其中又暗藏不恭。佛印见小妹一脸得意的神态,不由得有意讥讽,便脱口对道:
  女卑为婢,女又可称奴。

  还有很多,加点悬赏再贴

清水池边洗和尚,浪浸葫芦;
  碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。

  一天,苏小妹生病了,他的哥哥苏东坡正为她煎药,佛印和尚正巧来访苏东坡。东坡一见老友来访,非常高兴,就和佛印饮茶谈天,竟忘了给卧病在床的小妹按时送药,苏小妹见哥哥还没有送药来,就在床上高声念出一联:
  清水池边洗和尚,浪浸葫芦;
  以“葫芦”隐喻和尚的“光头”,实在大为不敬。苏东坡晓得小妹脾气,知道她又生气了,连忙去为她送药。佛印就苦了,既挨了“骂”,还要对下联,但思来想去,一时难得佳对。忽然,他抬头看见苏东坡端了药碗,撩起碧纱帐,正要给苏小妹喂药,猛地触动灵感,立即对曰:
  碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。
  苏小妹嫣然一笑,一口将药喝个精光

  有一次,苏小妹到京城看望哥哥苏东坡。兄妹相见,话说不尽,索性秉烛夜谈。苏东坡想起有人曾说过苏小妹才华过人,是女中豪杰,便对苏小妹说:“都说你天资聪明,才智不凡。你如能在一个晚上,对好我出的对子,我就佩服你。”苏小妹笑笑说:“究竟什么对子要一个晚上?你快说吧。”苏东坡说:“这对子说来也平常——

  水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢;
气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。

  请你对出它的下联吧。”

  苏小妹听了上对,暗暗叫好,苦于一时想不出下对。这时,月光下,一个丫鬟端来酒菜,准备给他们饮酒。苏小妹灵机一动,便对出了下联:

  虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。

  苏东坡听了妹妹的下联,禁不住拍案叫绝。因为,这幅对联,妙在上下联巧含“水仙子”,“碧玉簪”,“声声慢”,“虞美人”,“红绣鞋”,“步步娇”六个曲牌名,而且以拟人化的手法,赋予具体形象,想象丰富,引人入胜。
  人曾是僧,人弗能成佛;
  女卑为婢,女又可称奴。

  苏东坡与佛印和尚是好友,两人常在一起谈古论今、弈棋联对。苏小妹常听哥哥夸奖佛印博学多才、才思敏捷,虽然表面没说,心中可不服,总想找机会难一难佛印。
  一天,苏小妹有事外出,正好在门口碰上了来拜访苏东坡的佛印和尚。佛印彬彬有理地问:“轼兄在家吗?”苏小妹对佛印的问话置之不理,却要佛印先对一副对子:
  人曾是僧,人弗能成佛;
  此联是个很巧妙的拆字拼字联,“僧”是“人曾”相拼,“佛”是“人弗”相连而成,而其中又暗藏不恭。佛印见小妹一脸得意的神态,不由得有意讥讽,便脱口对道:
  女卑为婢,女又可称奴。

清水池边洗和尚,浪浸葫芦;
碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。

一天,苏小妹生病了,他的哥哥苏东坡正为她煎药,佛印和尚正巧来访苏东坡。东坡一见老友来访,非常高兴,就和佛印饮茶谈天,竟忘了给卧病在床的小妹按时送药,苏小妹见哥哥还没有送药来,就在床上高声念出一联:
清水池边洗和尚,浪浸葫芦;
以“葫芦”隐喻和尚的“光头”,实在大为不敬。苏东坡晓得小妹脾气,知道她又生气了,连忙去为她送药。佛印就苦了,既挨了“骂”,还要对下联,但思来想去,一时难得佳对。忽然,他抬头看见苏东坡端了药碗,撩起碧纱帐,正要给苏小妹喂药,猛地触动灵感,立即对曰:
碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药。
苏小妹嫣然一笑,一口将药喝个精光

有一次,苏小妹到京城看望哥哥苏东坡。兄妹相见,话说不尽,索性秉烛夜谈。苏东坡想起有人曾说过苏小妹才华过人,是女中豪杰,便对苏小妹说:“都说你天资聪明,才智不凡。你如能在一个晚上,对好我出的对子,我就佩服你。”苏小妹笑笑说:“究竟什么对子要一个晚上?你快说吧。”苏东坡说:“这对子说来也平常——

水仙子持碧玉簪,风前吹出声声慢;

请你对出它的下联吧。”

苏小妹听了上对,暗暗叫好,苦于一时想不出下对。这时,月光下,一个丫鬟端来酒菜,准备给他们饮酒。苏小妹灵机一动,便对出了下联:

虞美人穿红绣鞋,月下引来步步娇。

苏东坡听了妹妹的下联,禁不住拍案叫绝。因为,这幅对联,妙在上下联巧含“水仙子”,“碧玉簪”,“声声慢”,“虞美人”,“红绣鞋”,“步步娇”六个曲牌名,而且以拟人化的手法,赋予具体形象,想象丰富,引人入胜。
人曾是僧,人弗能成佛;
女卑为婢,女又可称奴。

苏东坡与佛印和尚是好友,两人常在一起谈古论今、弈棋联对。苏小妹常听哥哥夸奖佛印博学多才、才思敏捷,虽然表面没说,心中可不服,总想找机会难一难佛印。
一天,苏小妹有事外出,正好在门口碰上了来拜访苏东坡的佛印和尚。佛印彬彬有理地问:“轼兄在家吗?”苏小妹对佛印的问话置之不理,却要佛印先对一副对子:
人曾是僧,人弗能成佛;
此联是个很巧妙的拆字拼字联,“僧”是“人曾”相拼,“佛”是“人弗”相连而成,而其中又暗藏不恭。佛印见小妹一脸得意的神态,不由得有意讥讽,便脱口对道:
女卑为婢,女又可称奴。

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文章道德圣人家
——闲话曲阜孔庙联

孔庙位于曲阜市中心,是历代祭祀孔子的地方。始建于公元前478年,占地面积327亩。共有九进院落,是我国三大宫殿式建筑(北京故宫、泰安岱庙、孔庙)之一。主体建筑为正殿大成殿,四周廊上立二十八根擎檐石柱,高达6米。前檐十根石柱,深浮雕二龙戏珠,有极高的艺术价值。殿内供孔子像,两旁是四配十二哲塑像,庙内保存历代碑碣雕画二千多块,都是书法艺术珍品。

孔庙的对联很多,进门就是清代大才子、乾隆进士,官至礼部尚书、《四库全书》总纂官纪昀(1724—1805)的一副:

与国咸休,安富尊荣公府第;
同天并老,文章道德圣人家。

联语高度评价了古代伟大的先哲孔子的“文章道德”,与天不老。并说孔子的后人,同享福禄,世代尊荣。据传“富”字上没有一点,是寓意富贵无顶之意。

乾隆皇帝爱舞文弄墨,为大成殿写了两副对联,其中一副还写出了名:

气备四时,与天地日月鬼神合其德;
教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师。

上联歌颂孔子的道德,“与天地日月鬼神”相配;下联歌颂孔子的功绩,可与“尧舜禹汤文武”并列,一个满族人、一个盛世帝王能够对孔子作如此高的评价,也可见其胸襟之开阔。

与乾隆同时,乾隆殿下的进士、历任陕西、河南巡抚、毕沅(1730—1797)为孔庙六厅题了一联:

恩纪金鱼,永镇东山棨戟;
祥呈玉燕,常绵北海簪缨。

联语说古代三品以上的官员,每年都要举行祭孔仪式,一些达官贵人还要为孔府诞生的贵子进行祝福,可见孔子的礼遇是够高的了,难怪乾隆皇帝对孔子顶礼模拜。

孔子的后裔也为孔庙写了许多对联,孔子第七十三代孙孔庆熔为前上房写了一副长联:

居家当思,清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友,有益于已;
处世尤宜,善言语、守礼法、远小人、亲君子,无愧于心。

联语有如家训,无论是对家人、对族人,还是对旅游者,都是有益的。为人处事,要做到“无愧于心”很难,只要遵照联语上的话做了,也就说对祖宗无愧了。

孔庙遍及全国,河南郑州孔庙有副短联:

德配天地;
道冠古今。

仅八个字,就将孔夫子的道德捧上了天,空前绝后,无人可及。

台湾高雄孔庙也有一副短联:

莲潭水明,直同泗水;
半屏山秀,俨如尼山。

联语别开生面,不正面歌颂孔子,只描写孔庙周围优美的景色,好象大陆的“泗水”与“尼山”,表达了对孔子敬仰之情。

1999年,正值孔子诞辰2550周年之际,我有幸到曲阜,瞻仰了孔庙,也写了一联:

圣地多娇,人祭轩辕,儒尊孔子;
名城焕彩,山朝泰岱,水仰沂河。


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