台湾文言文课文

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1. 适合小学生的简短的文言文 台湾 民国时期

《民国小学生作文选刊》集中收选了大量民国时期出版的优秀学生作文。

全书共八册，其中包括：日新书局出版的《初学注释论说轨范》和《评注论说轨范》，世界书局出版的《初等作文新范》，广益书局出版的《言文对照小学论说精华》和《小学论说精华》，商务印书馆出版的《小学论说精华》，中央编译局出版的《全国高小学生成绩新文库》，会文堂出版的《言文对照初学论说文范》。鉴于小学生初学作文苦于文题艰深的实际，这些民国小学生作文的编排，基本上都是从易到难，从简单的实物叙述到议论说明，循序渐进，非常科学。

而且编辑者对每篇文章都做了段落层次的分析以及简明扼要的小批，一目瞭然；书中采用的都是新式标点，减少了阅读难度，适合学生学习参考。这些作文所涵盖的内容非常丰富，包括了小学生学习、生活的各个方面。

写作体裁全面，其中包括了叙述文、应用文、说明文以及议论文等所有常见的文体。《民国小学生作文选刊》中选列的文章，可以说是现代学生作文的典范，具有很高的学习参考价值。

目录目录评注论说轨范初集上卷学校之乐髪之功用纸菸之害酒鸠与鹊食瓜之利害手与足之关系蜘蛛结网中秋赏月记画马记煮蚕豆有感 目录评注论说轨范初集上卷学校之乐髪之功用纸菸之害酒鸠与鹊食瓜之利害手与足之关系蜘蛛结网中秋赏月记画马记煮蚕豆有感戒奢侈堆雪人记说学说虎说秋千玫瑰花春晴记裸身之害盐说蟹论规矩冬夜读书记绣花枕灯习字说竹马论读书傅书鸽水与汽植物之叶记纸燕逐猫记驱牛者言说人说我火之功用说脑钟表之用水与油兵器吴山观潮记学生新闻之益镜之用岁寒三友锄草记萤敬师说世界人种说鱼论待仆役之道乡居之乐辟盂兰盆会之恶俗说鹦鹉传染病评注论说轨范初集下卷春郊放风筝记纸与笔日月蚀舟与车清明植树记所感俭与吝彗星说海竞争说祀祖论爱家与爱校论蹴球地震之原因论职业传话筒说麦之用家庭储蓄箱说雨桐叶知秋说鲤说天植物与动物之关系论废物利用共和国工与商说马说学校规则语言与文字铜与铁之比较论清洁论体操珠玉与米谷鸡与雉重阳食糕记旅行之旨趣报纸国与民雷电说蝉说铁道孝亲说观蚁鬬说说蚕日光七色鬬蟋蟀记。

2. 台湾小学语文课本《快乐的我》全文

四年级上册，全文：我们家的大花猫性格实在古怪。

说它老实吧，它有实的确很乖。它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。

可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢？可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。

它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可！它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异，变化多端。

在不叫的时候，它还会咕噜地给自己解闷儿。这可都凭它的高兴。

它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。它什么都怕，总想藏起来。

可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。它小时候可逗人爱哩！才来无们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。

一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。

后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落。

我从来不责打它。看它那样生气勃勃，天真可爱，我喜欢还来不及，怎么会跟它生气呢？。

3. 请问台湾中小学语文课本与我们有什么不同

台湾语文课称为国文，主要有白话文，文言文，古诗词和新诗

台湾的课本是开放的，也就是任何出版社都可以编写，只要通过教育部审核就可以，所以每个学校念的课文可能都不一样

国文课几乎是完全不涉及政治的（唯一的一篇应该是国歌歌词）

基本上教育部会规定一个大纲，譬如说要含多少比例的文言文或白话文

其它就开放给出版社自己选材，但最后出来的结果好像都大同小异

国小文章大多比较像日记型式，较少议论文体，有些儿歌民谣或新诗等，不过国小老师都会另外要求学生背唐诗，宋词等等（我小时候老师就规定要背长恨歌和琵琶行）

国高中就出现很多文言文，尤其是唐宋八大家的文章比重很高，论语也念不少

还有一些传统小说的节录，如三国演义，红楼梦，聊斋等，不过其实也蛮偏向文言文的

然后会教一些文法修辞，应用文（如书信，喜帖）的写法，对联等等

也有很多新诗等等（席慕蓉，余光中，蒋勋，陈黎等很多）

不过国高中还蛮要求写论说文的，但是题目其实很少跟政治有关，大多是一些比较哲理的东西，或是比较抽象的联想

然后台湾没有思想品德课，国小有生活与伦理（主要是教一些做人处事道理，不过不是很重要的课，考试也不怎麽考）

然后高国中有公民课，主要上一些简单的法治观念，国家构成，公民权利与义务，国际关系等等，有争议的地方，其实出版社都尽量写得公正，或是含糊，不然被立委抓到拿出来开记者会，课本可能就没有学校要用了

4. 谁有一篇台湾的语文书中的《雅量》这一课的课文

不知道这是不是你要找的那篇文章呢？

雅量

作者：宋晶宜

朋友买了一件衣料，绿色的底子带白色方格，当她拿给我们看

时，一位对围棋十分感与趣的同学说：

「啊，好像棋盘似的。」

「我看倒有点像稿纸。」我说。

「真像一块块绿豆糕。」一位外号叫「大食客」的同学紧接著

说。

我们不禁哄堂大笑，同样的一件衣料，每个人却有不同的感觉。

那位朋友连忙把衣料用纸包好，她觉得衣料就是衣料，不是棋盘，

也不是稿纸，更不是绿豆糕。

人人的欣赏观点不尽相同，那是和个人的性格与生活环境有关。

如果经常逛布店的话，便会发现很少有一匹布没有人选购过；

换句话说，任何质地或花色的衣料，都有人欣赏它。一位鞋店的老

板曾指著橱窗里一双式样毫不漂亮的鞋子说：「无论怎麽难看的样

子，还是有人喜欢，所以不怕卖不出去。」

就以「人」来说，又何尝不是如此？也许我们看某人不顺眼，

但是在他的男友和女友心中，往往认为他如「天仙」或「白马王子」

般地完美无缺。

人总会去寻求自己喜欢的事物，每个人的看法或观点不同，并

没有什麽关系，重要的是——人与人之间，应该有彼此容忍和尊重

对方的看法与观点的雅量。

如果他能从这扇门望见日出的美景，你又何必要他走向那扇窗

去聆听鸟鸣呢？你听你的鸟鸣，他看他的日出，彼此都会有等量的

美的感受。人与人偶有摩擦，往往都是由於缺乏那分雅量的缘故；

因此，为了减少摩擦，增进和谐，我们必须努力培养雅量。

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