韩愈与柳宗元的写作风格异同
来自： 更新日期：早些时候
~
韩愈与柳宗元的写作风格异同：
1、他们都是中小地主阶层出身，都反对当时的藩镇与宦官。但柳宗元投身于王叔文集团的政治活动，主张改革；韩愈则对此持反对态度。
2、他们的思想都以儒学为主导。但韩愈倾向于唯心主义，却坚决反对佛教；柳宗元有朴素的唯物论成分，却又兼信佛学。
3、他们的文论都主张文道合一，文质并重，学习先秦两汉作品而要有独创性，并且都擅长议论文、传记文。但韩愈尤长于碑志、序跋、哀祭等体；柳宗元的寓言、游记、骚赋等则为韩所不及。
4、艺术风格方面，韩愈雄大而柳精悍。韩愈收召后学，传授古文，门下人才辈出；柳宗元贬谪南方时，也有从学的人，但缺乏特出知名之士。
韩愈与柳宗元的写作风格异同视频
相关评论：15751241352：韩愈和柳宗元谁的作品更具文学史意义
通荷帘文学作品的意义主要包括两方面：一是作品语言风格、体裁、文笔、选材领域的开拓创新等，二是干预生活的积极性和思想深度。从韩愈和柳宗元的生平看，韩愈的仕途巅峰时期比柳宗元更接近最高统治者，所以韩文的选材更重思想教化和逻辑的严密性，柳宗元之长在于他多处于外放小官时，虽不忘朝廷，然而却更爱寄情...
15751241352：韩愈柳宗元倡导的是什么运动
通荷帘是中国散文发展史上一座重要的里程碑，因此韩愈和柳宗元倡导的是唐宋古文运动。韩愈字退之，河南河阳自称祖籍昌黎郡，世称韩昌黎、昌黎先生，是唐代中期的大臣，杰出的文学家、思想家、政治家、秘书郎韩仲卿之子，与柳宗元并称韩柳，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称千古文章四大家，死后谥号文，故称韩文公。
15751241352：韩愈、柳宗元在散体文创作上的开拓。
通荷帘一、在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范。他们在文学观念上否定了六朝的“文笔”之分，把散文引入了杂文学的发展路途；但在创作实践中却颇为重视辞采、语言和技巧，突破了一切文体的界限和陈规旧制，把大部分应用文写成了艺术性很强的文学散文。首先，从辞采来说，韩愈、柳宗元既一致反对“绣绘...
15751241352：帮我分析下韩愈,柳宗元,欧阳修,苏轼
通荷帘回答一点吧，个人意见，供参考。韩愈文学成就在散文。他提倡创新作文。提倡散文要言之有物，韩愈与柳宗元是唐代古文运动的领导者。六朝以来散文的浮华风被韩柳等人祛除。韩愈文章比较有思想，敢于提出自己的看法，并且不顾世俗，比如《师说》《马说》等。柳宗元官运不如韩愈，他性格也不好，所以文章中常有...
15751241352：唐宋八大家各自的写作风格?
通荷帘苏辙的散文表现出迁洋泊的风格和秀杰深醇之气，他在古文写作上有自己的主张。融写景、叙事、抒情、议论为一体，鲜明地体现了苏辙散文的风格。他对散文的发展也起到了一定的积极作用。欧阳修是宋代文学的一代宗师，他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事，他取韩愈“文从字顺”的精神，大力...
15751241352：如何看待韩愈和柳宗元以文入诗的思想?
通荷帘则是天色蒙蒙亮时的山岚弥漫;而下接"山红涧碧纷烂漫"，则又豁然一明。第三，忽视平仄、音韵等声律，因为五言诗的音节一般是上二下三，七言诗的音节一般是上四下三，韩愈却有意打破这种常规，努力营造一种别出心裁的反均衡、反圆润的美,打乱原有的节奏感，使诗歌具有先秦散文的风格。第四，以议论...
15751241352：韩愈柳宗元的文体的革新
通荷帘韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论,并写出了相当数量的优秀古文作品,当时有一批学生或追随者热烈响应,终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的发展推向了一个新的阶段。 韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志...
15751241352：李白,杜甫,白居易,韩愈,柳宗元,苏轼,李清照,陆游,柳永,李煜的诗风...
通荷帘李白诗风 浪漫飘逸，豪气大方；杜甫诗风 沉郁顿挫，忧国忧民；白居易提倡在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作"；韩愈以文为诗；柳宗元诗风清峭，独具一格；苏轼诗风 前期豪迈，后期旷达；李清照前期生活安逸，诗风主体属婉约。后期受战乱的影响，诗风逐渐体现了豪放派的风格；...
15751241352：柳宗元的古文理论主张与韩愈的关系
通荷帘创作方法、创作动机、创作过程以及在文学功用上、文章内容与形式的关系上、作家修养上等多方面阐述了自己的认识.同时,韩愈、柳宗元的古文理论由于各自不同的经历、遭际,在对“道”的体认上、对文学独创性的强调上都有着不小的差异.总之,韩愈的古文理论全面而略显疏阔,而柳宗元的古文理论具体而见解精辟.
15751241352：结合所学,谈谈韩愈、柳宗元的散文。
通荷帘【答案】：韩愈、柳宗元在众多散文作家中，犹如并峙的双峰，他们不仅是唐代古文运动的领袖，而且不愧为继司马迁之后两位最优秀的散文家。韩愈的说理散文如《原毁》、《师说》、《答李翊书》等，议论透辟，气势纵横，有很强的逻辑力量；记叙散文如《张中丞传后叙》，刻画人物仿效司马迁《史记》笔法，将...
1、他们都是中小地主阶层出身，都反对当时的藩镇与宦官。但柳宗元投身于王叔文集团的政治活动，主张改革；韩愈则对此持反对态度。
2、他们的思想都以儒学为主导。但韩愈倾向于唯心主义，却坚决反对佛教；柳宗元有朴素的唯物论成分，却又兼信佛学。
3、他们的文论都主张文道合一，文质并重，学习先秦两汉作品而要有独创性，并且都擅长议论文、传记文。但韩愈尤长于碑志、序跋、哀祭等体；柳宗元的寓言、游记、骚赋等则为韩所不及。
4、艺术风格方面，韩愈雄大而柳精悍。韩愈收召后学，传授古文，门下人才辈出；柳宗元贬谪南方时，也有从学的人，但缺乏特出知名之士。
韩愈与柳宗元的写作风格异同视频
相关评论：
通荷帘文学作品的意义主要包括两方面：一是作品语言风格、体裁、文笔、选材领域的开拓创新等，二是干预生活的积极性和思想深度。从韩愈和柳宗元的生平看，韩愈的仕途巅峰时期比柳宗元更接近最高统治者，所以韩文的选材更重思想教化和逻辑的严密性，柳宗元之长在于他多处于外放小官时，虽不忘朝廷，然而却更爱寄情...
通荷帘是中国散文发展史上一座重要的里程碑，因此韩愈和柳宗元倡导的是唐宋古文运动。韩愈字退之，河南河阳自称祖籍昌黎郡，世称韩昌黎、昌黎先生，是唐代中期的大臣，杰出的文学家、思想家、政治家、秘书郎韩仲卿之子，与柳宗元并称韩柳，与柳宗元、欧阳修和苏轼合称千古文章四大家，死后谥号文，故称韩文公。
通荷帘一、在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范。他们在文学观念上否定了六朝的“文笔”之分，把散文引入了杂文学的发展路途；但在创作实践中却颇为重视辞采、语言和技巧，突破了一切文体的界限和陈规旧制，把大部分应用文写成了艺术性很强的文学散文。首先，从辞采来说，韩愈、柳宗元既一致反对“绣绘...
通荷帘回答一点吧，个人意见，供参考。韩愈文学成就在散文。他提倡创新作文。提倡散文要言之有物，韩愈与柳宗元是唐代古文运动的领导者。六朝以来散文的浮华风被韩柳等人祛除。韩愈文章比较有思想，敢于提出自己的看法，并且不顾世俗，比如《师说》《马说》等。柳宗元官运不如韩愈，他性格也不好，所以文章中常有...
通荷帘苏辙的散文表现出迁洋泊的风格和秀杰深醇之气，他在古文写作上有自己的主张。融写景、叙事、抒情、议论为一体，鲜明地体现了苏辙散文的风格。他对散文的发展也起到了一定的积极作用。欧阳修是宋代文学的一代宗师，他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事，他取韩愈“文从字顺”的精神，大力...
通荷帘则是天色蒙蒙亮时的山岚弥漫;而下接"山红涧碧纷烂漫"，则又豁然一明。第三，忽视平仄、音韵等声律，因为五言诗的音节一般是上二下三，七言诗的音节一般是上四下三，韩愈却有意打破这种常规，努力营造一种别出心裁的反均衡、反圆润的美,打乱原有的节奏感，使诗歌具有先秦散文的风格。第四，以议论...
通荷帘韩愈、柳宗元则进一步提出了一套完整的古文理论,并写出了相当数量的优秀古文作品,当时有一批学生或追随者热烈响应,终于在文坛上形成了颇有声势的古文运动,把散文的发展推向了一个新的阶段。 韩愈和柳宗元是唐代古文运动的代表。他们倡导古文是为了推行古道,为了复兴儒学。韩愈说,“学古道而欲兼通其辞;通其辞者,本志...
通荷帘李白诗风 浪漫飘逸，豪气大方；杜甫诗风 沉郁顿挫，忧国忧民；白居易提倡在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作"；韩愈以文为诗；柳宗元诗风清峭，独具一格；苏轼诗风 前期豪迈，后期旷达；李清照前期生活安逸，诗风主体属婉约。后期受战乱的影响，诗风逐渐体现了豪放派的风格；...
通荷帘创作方法、创作动机、创作过程以及在文学功用上、文章内容与形式的关系上、作家修养上等多方面阐述了自己的认识.同时,韩愈、柳宗元的古文理论由于各自不同的经历、遭际,在对“道”的体认上、对文学独创性的强调上都有着不小的差异.总之,韩愈的古文理论全面而略显疏阔,而柳宗元的古文理论具体而见解精辟.
通荷帘【答案】：韩愈、柳宗元在众多散文作家中，犹如并峙的双峰，他们不仅是唐代古文运动的领袖，而且不愧为继司马迁之后两位最优秀的散文家。韩愈的说理散文如《原毁》、《师说》、《答李翊书》等，议论透辟，气势纵横，有很强的逻辑力量；记叙散文如《张中丞传后叙》，刻画人物仿效司马迁《史记》笔法，将...
