《易筋经》帮游坦之保命，给令狐冲疗伤，为何让鸠摩智受了内伤？
在《天龙八部》之中，最玄幻的武功非逍遥派神功莫属——无限积蓄内力的“北冥神功”，近乎与天地同寿的“八荒六合唯我独尊功”，模拟天下武学甚至盗版比正版威力更甚的“小无相功”，还有那自动闪避属性加成的“凌波微步”，无一不是江湖中人梦寐以求的武林绝学。
但最神奇的武功却非少林七十二绝技莫属，原因无他，与其它只论天赋的武功所不同的是，这些绝学会自己辨别传承者的心性，甚至会对没资格修习却又强行练习的人会略施薄惩。
如藏经阁扫地僧所言，少林寺的武功传自达摩老祖，达摩老祖本是一代高僧，精研佛法，而佛法在求渡世，武功却为杀生，两者是背道而驰的，有着相互克制的关系。是故少林绝学在修习之时必须得心存慈悲仁善之念，旨为强身健体、护法伏魔，倘若不以佛学为根基，那么在修习少林绝学的时候就无法消解修习这些上乘武功时所种下的戾气，久而久之必定会被戾气所伤，少林绝学修习越深则戾气愈加深入脏腑，比之任何外毒都要厉害百倍。
少林绝学由达摩老祖传下之后，又经后续高僧不断补充与修订，最终汇成少林七十二绝技，分“体”、“用”两道，“体”为内力根本，“用”为运用法门。但无论是“体”之一道还是“用”之一道，都必须有相应的佛法来化解其中所种下的戾气，只不过相对于“体”之一道，“用”之一道所产生的危害较小而已，是故萧远山与慕容博二人在藏经阁修炼少林绝学数十年之后隐疾才会渐显，只因二人纯粹是学习少林七十二绝技的运用方式而已，用现在的话来说就是“旧瓶装新酒”，虽然展现出来的攻击法门已经换新了，但依托的还是自己毕生所修的内力这个“旧瓶子”，根基未变只是套路改了而已。
但《易筋经》却全然不同，那是少林“体”之一道的无上绝学，讲究的就是从根本上改变人的体质与内力属性，故以“易经洗髓”称之。
本来鸠摩智以“小无相功”强行摧动少林七十二绝学，也算是沾染了少林“用”之一道的戾气，但不明底细的大轮明王却好死不死的偏偏去强行练习《易筋经》这“体”之一道的无上绝学，那简直就如“寿星吃砒霜——活得不耐烦了“一样，本来是缓慢增长逐渐渗透的戾气一下子仿佛吃了什么千年大补丸一样迅速滋生，短短数月之间便令鸠摩智陷入了濒临走火入魔之境。
而游坦之却全然不同，这位聚贤山庄的少庄主拥有的是一身稀松平常的功夫，也并没有大轮明王那般堪称渊博的学识，对于《易筋经》上所写的梵文那是全然不识，是故从乔峰处捡到《易筋经》后也只是报着一种“乔峰珍惜的藏在怀里的东西，我偏不还给他”的报复心理而已，未曾意识到这足以改变他命运的契机。当然，最后机缘巧合之下还是打通了这一玄关——阿紫以神木王鼎修习化功大法，费尽苦心盗来的冰蚕却全然成全了游坦之这个苦命的人儿，借着那沾水后显出的图形运气，非但冰蚕之毒尽解反而借此练成了冰蚕内劲，一跃成为江湖中内力顶尖的高手之一。
在三联版当中，游坦之修炼的是易筋经，但是在世纪新修版当中，已经改成了游坦之修炼的是神足经，而易筋经的梵文原本已经被游坦之毁了，而鸠摩智也就没有修行易筋经。那我们就按照三联版的《天龙八部》的情节来说吧：在三联版《天龙八部》的设定当中，想要修炼易筋经需要勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但是呢，既然学武功，
有多少人是不存修习务工之念的，也就是说目的性都是很强的，自然是难以修行成功，在此前就一个疯和尚疯疯癫癫的练成了。而游坦之为什么可以练成呢？首先他不知道那是少林寺的绝学，只是捡到了乔峰掉落的书籍，就藏起来了，然后一不小心发现了易筋经图形的奥秘，就练了练。后来呢，阿紫召来千年冰蚕，被游坦之误打误撞的吸收了。
他感觉冰蚕爬进了他的体内，他只要一运功就可以召唤出冰蚕来玩，正好是没有修习武功之念。这时游坦之无心习功，只是呼召体内的冰蚕来去出没，而求好玩嬉戏，不知不觉间功力日进，正是走上了当年疯僧的老路。游坦之能够成为一流高手，一个是因为他误打误撞的修习了易筋经，但是另一个是因为他吸收了千年冰蚕的力量，否则游坦之也不可能这么快就能崛起成为一流高手。
而鸠摩智呢，一个是因为他强烈的想要修行易筋经，这个明显和心中不存修习武功之念是冲突的，另一个呢，是因为鸠摩智修行了七十二绝技使用之法，已经有暗伤了，又强练了易筋经，而佛法修为没有跟上，也就是心境没有跟上，才会走火入魔。
易筋经这门功法有杀敌之术，还有疗伤之术，而且易筋经正好克制他，所以他受了内伤。
有三个人练习《易经》，他们是游潭枝、九磨子和凌虎冲，但《易筋经》对它们的影响却大不相同。游檀志为阿子读书时，临终时不小心开始练习《易筋经》，不仅救了他一命，而且成了一位大师。令狐冲被吸星术所困扰，内伤无法根除，方正大师还用一个计划让他练习了《易经》，彻底治愈了自己的内伤。
然而，在练习了《易筋经》之后，久莫子却受到了内伤。后来，他差点着魔，幸运的是，段玉吸收了自己的内力，救了自己的命。那么为什么《易筋经》中不同的人在栽培效果上有这么多的差异呢，其实，天龙八部的扫地僧他告诉了大家一件事情。当时，在少林寺山上，目睹了小元山和慕容波多年事迹的扫地僧说，有两人内伤严重。
这也是因为他们练就了少林寺的72项绝技，原来，培养少林武功，佛教的修养一定要高，也就是说，一定要有佛心。当时，游坦志正在练习《易筋经》，只是为了保护自己的生命，他不知道这是绝世绝技。他的心情很单纯，令狐冲更是无忧无虑，心地善良，所以他们的修养不会有问题。
虽然他也是一位高僧，但他也是吐蕃王国的主人。他的心自然不适合修炼少林功夫，因此，学习《易筋经》对他来说是有害的。
在《天龙八部》之中，最玄幻的武功非逍遥派神功莫属——无限积蓄内力的“北冥神功”，近乎与天地同寿的“八荒六合唯我独尊功”，模拟天下武学甚至盗版比正版威力更甚的“小无相功”，还有那自动闪避属性加成的“凌波微步”，无一不是江湖中人梦寐以求的武林绝学。但最神奇的武功却非少林七十二绝技莫属，原因无他，与其它只论天赋的武功所不同的是，这些绝学会自己辨别传承者的心性，甚至会对没资格修习却又强行练习的人会略施薄惩。
如藏经阁扫地僧所言，少林寺的武功传自达摩老祖，达摩老祖本是一代高僧，精研佛法，而佛法在求渡世，武功却为杀生，两者是背道而驰的，有着相互克制的关系。
是故少林绝学在修习之时必须得心存慈悲仁善之念，旨为强身健体、护法伏魔，倘若不以佛学为根基，那么在修习少林绝学的时候就无法消解修习这些上乘武功时所种下的戾气，久而久之必定会被戾气所伤，少林绝学修习越深则戾气愈加深入脏腑，比之任何外毒都要厉害百倍。
本来鸠摩智以“小无相功”强行摧动少林七十二绝学，也算是沾染了少林“用”之一道的戾气，但不明底细的大轮明王却好死不死的偏偏去强行练习《易筋经》这“体”之一道的无上绝学，那简直就如“寿星吃砒霜——活得不耐烦了“一样，
本来是缓慢增长逐渐渗透的戾气一下子仿佛吃了什么千年大补丸一样迅速滋生，短短数月之间便令鸠摩智陷入了濒临走火入魔之境。
而游坦之却全然不同，这位聚贤山庄的少庄主拥有的是一身稀松平常的功夫，也并没有大轮明王那般堪称渊博的学识，对于《易筋经》上所写的梵文那是全然不识，是故从乔峰处捡到《易筋经》后也只是报着一种“乔峰珍惜的藏在怀里的东西，我偏不还给他”的报复心理而已，未曾意识到这足以改变他命运的契机。
当然，最后机缘巧合之下还是打通了这一玄关——阿紫以神木王鼎修习化功大法，费尽苦心盗来的冰蚕却全然成全了游坦之这个苦命的人儿，借着那沾水后显出的图形运气，非但冰蚕之毒尽解反而借此练成了冰蚕内劲，一跃成为江湖中内力顶尖的高手之一。
因为鸠摩智修炼的武功本身就与易筋经相克，所以让他受伤了
应该是鸠摩智看到了自己不能消化吸收的武功所以才会受内伤
应为他内力不足，不能帮两个人同时疗伤，所以才这样的
《易筋经》帮游坦之保命，给令狐冲疗伤，为何让鸠摩智受了内伤？视频
相关评论：
