五服是几代人
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五服是九代人。五服，是由父系家族组成的中国古代社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。
五服论则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆，天子直接统治的地区成为甸服，环绕天子建立起来的列国为侯服，侯服之外为绥服或宾服，其外是要服和荒服。与五服论相匹配的制度为朝贡，其频率根据亲密程度而大有区别，甸服每日朝贡，侯服按月，绥服按季度，要服按年，而荒服则只朝贡一次。
农村所说的五服，指的是九族，高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是出五服的人，关系较远。今人以为，这一说，最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。
五服是几代人视频
相关评论：13248782000：五服是几代人 五服的简单介绍
充浅荣1、“五服”是中国礼治中为死去的亲属服丧的制度，已经有几千年的历史。它规定血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。五服指五代人。由亲至疏依次是:斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。2、“五服论”则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆，天子直接统治的地区成为甸服...
13248782000：五服是几代人?
充浅荣三代。五服，是中国古代以父系家族为单位，以父宗为重的社会结构。它涵盖了从高祖到玄孙的九个世代，即自高祖至玄孙的男系后裔及其配偶，通常称为本宗九族。在五服论中，以天子为中心，根据距离和亲疏关系，划分为五个同心圆。天子直接统治的区域称为甸服，围绕天子建立的列国为侯服，侯服之外是绥服...
13248782000：出五服是指几代人呢?
充浅荣出五服是九代人。五服,是由父系家族组成的中国古代社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。 五服,民间一般用来指家族关系,以自己为起点,往上到爷爷的爷爷,往下到孙子的孙子,上下各五代共有九辈人,是为五服。 民间所说的“...
13248782000：正确的五服是几代人?
充浅荣五服涵盖九代人。在中国古代社会，五服是指由父系家族成员构成的亲属体系。这个体系包括从高祖到玄孙的九个世代，他们通常被称为本宗九族。五服的概念是以父系亲属为核心，确定家族成员之间的亲疏关系。五服制度中，以天子为中心，根据亲疏关系划分为五个同心圆的区域。最内圈是甸服，直接由天子统治。向外...
13248782000：正确的五服是几代人?
充浅荣一、五服指的是五代人，以父辈或祖辈某一辈为起点。二、五服关系中，相处主要是下“五服”为主。如“一服”是指父亲辈。三、“二服”指的是自己一辈，即兄弟姐妹之间的关系。四、“三服”是指伯父叔父及其子孙辈。五、“四服”是指叔伯曾孙子女辈。六、“五服”是指叔伯玄孙子女辈。这就是日常...
13248782000：正确的五服是几代人?
充浅荣正确的五服是九代人。农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。今人以为，这一说最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。中国五服介绍：在中国，同姓同宗之人，按血脉传承的顺序，也是有...
13248782000：亲戚之间什么叫出五服
充浅荣五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，都包括自己，是表明与自己关系远近的一种标志。出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是指5辈人。跟自己在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算出了五服。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）。
13248782000：出五服是指几代人
充浅荣五服其中包含九代人，自己为一代，上溯四代，下延四代，则为五服。五服理论对中国五千年来人口的延续一直默默发挥着自身的作用。农村五服是九辈，即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远，在中国广大农村地区普遍流行这一说法。几千...
13248782000：家族五服是指几代人
充浅荣出五服是指九代人。在中国传统中，五服涵盖了从自己上溯四代到下延四代的家族成员，共计九代。这一概念在中国历史上对家族人口的延续发挥了重要作用。在农村地区，通常将五服定义为九辈，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙和玄孙。超出这个范围的家族成员被视为“出五服”，他们与本...
13248782000：正确的五服是几代人
充浅荣五服涵盖的是九个世代的亲属，而非四代人。五服是中国古代以父系家族为单位的社会结构，其范围包括从高祖到玄孙的男性后裔及其配偶。通常所说的“五服”指的是自高祖至玄孙这九个世代的亲属，即本宗九族。在农村传统中，“五服”所指也是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
五服论则指以天子为核心根据距离和亲疏画五个同心圆，天子直接统治的地区成为甸服，环绕天子建立起来的列国为侯服，侯服之外为绥服或宾服，其外是要服和荒服。与五服论相匹配的制度为朝贡，其频率根据亲密程度而大有区别，甸服每日朝贡，侯服按月，绥服按季度，要服按年，而荒服则只朝贡一次。
农村所说的五服，指的是九族，高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是出五服的人，关系较远。今人以为，这一说，最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法 。
五服是几代人视频
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充浅荣三代。五服，是中国古代以父系家族为单位，以父宗为重的社会结构。它涵盖了从高祖到玄孙的九个世代，即自高祖至玄孙的男系后裔及其配偶，通常称为本宗九族。在五服论中，以天子为中心，根据距离和亲疏关系，划分为五个同心圆。天子直接统治的区域称为甸服，围绕天子建立的列国为侯服，侯服之外是绥服...
充浅荣出五服是九代人。五服,是由父系家族组成的中国古代社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。 五服,民间一般用来指家族关系,以自己为起点,往上到爷爷的爷爷,往下到孙子的孙子,上下各五代共有九辈人,是为五服。 民间所说的“...
充浅荣五服涵盖九代人。在中国古代社会，五服是指由父系家族成员构成的亲属体系。这个体系包括从高祖到玄孙的九个世代，他们通常被称为本宗九族。五服的概念是以父系亲属为核心，确定家族成员之间的亲疏关系。五服制度中，以天子为中心，根据亲疏关系划分为五个同心圆的区域。最内圈是甸服，直接由天子统治。向外...
充浅荣一、五服指的是五代人，以父辈或祖辈某一辈为起点。二、五服关系中，相处主要是下“五服”为主。如“一服”是指父亲辈。三、“二服”指的是自己一辈，即兄弟姐妹之间的关系。四、“三服”是指伯父叔父及其子孙辈。五、“四服”是指叔伯曾孙子女辈。六、“五服”是指叔伯玄孙子女辈。这就是日常...
充浅荣正确的五服是九代人。农村所说的“五服”，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。今人以为，这一说最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。中国五服介绍：在中国，同姓同宗之人，按血脉传承的顺序，也是有...
充浅荣五服本来是指亲人之间的丧服，一般是上5代，下5代，都包括自己，是表明与自己关系远近的一种标志。出了五服就不在穿孝了，其实就是指出了5代，也就是指5辈人。跟自己在同一辈上的人，如果不是同一个高祖，就算出了五服。（从己身往上是父亲、祖父、曾祖、高祖）。
充浅荣五服其中包含九代人，自己为一代，上溯四代，下延四代，则为五服。五服理论对中国五千年来人口的延续一直默默发挥着自身的作用。农村五服是九辈，即高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远，在中国广大农村地区普遍流行这一说法。几千...
充浅荣出五服是指九代人。在中国传统中，五服涵盖了从自己上溯四代到下延四代的家族成员，共计九代。这一概念在中国历史上对家族人口的延续发挥了重要作用。在农村地区，通常将五服定义为九辈，包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙和玄孙。超出这个范围的家族成员被视为“出五服”，他们与本...
充浅荣五服涵盖的是九个世代的亲属，而非四代人。五服是中国古代以父系家族为单位的社会结构，其范围包括从高祖到玄孙的男性后裔及其配偶。通常所说的“五服”指的是自高祖至玄孙这九个世代的亲属，即本宗九族。在农村传统中，“五服”所指也是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。
